下一代只在文獻看事件，感受到的震撼遠低於耳聞目睹、親身感受、深受影響的我們這一代，再加上多元、隨意及扭曲的解釋，生存至上的特性，對能否平反「六四」，看法頗悲觀，真理雖然站在這一邊，可惜時間卻站在另一方。
毫無疑問，這篇是歌德近期有心(有力)的佳作。
關於六四
1.最根本既問題係，國家應唔應該殺死一班對社會冇威脅，一班對沒有任何武力裝備既學生﹖就算對社會造成潛在威脅，國家係未經審訊之下私下殺人又係米合乎公義﹖(唔好同我講咩 公義=多數人同意既價值)。
1.2.當然，就算清場係必要，咁係米一定要殺人﹖
1.3.講完衣度，問題已經攪清楚好大部份。
2.好多廢話講到，如果唔xx就xx。
2.1.end can sometimes justify the means, but not in this case.
2.2.1.六四之後，國家更加穩定，經濟發展得更好--希望「忘記六四」既人如是說
2.2.2.六四之後，國家貪污問題更加嚴重，所以經濟發展只不過係不平衡既發展，低下階層被嚴重剝削--華叔成日咁講
2.2.3.唔支持六四，認為學生做錯，因為六四出現，導致開明領導人落台，減慢國家政治改革既發展--某中文大學歷史系學生話佢老師咁講
2.3.低能。講咁多如果，背後又有幾多實證﹖好多人講咁多因果，偏偏遺漏左中間既關係。
2.3.1.就算假設學生危害穩定，不過拉曬佢坐監米得。咁，點解要殺人﹖況且，點樣可以推論個因果﹖如果六四可以促進經濟發展，我可唔可以話六四清場決定最後導致同性戀愛滋病黃色事業﹖
2.3.2.同樣，華叔講既都係過度簡化﹕六四後，經濟發展，改革開放深化，貪污機會自然增加，暴發戶出現可能性亦大增。
2.3.3.最弱智係衣點﹕一兩個「開明」領導人就可以推行政治改革﹖胡耀邦做左咁多年，最後點下場﹖所謂既中央，原來係鐵板一塊，一個人話事﹖強如鄧小平，都要靠南巡打破封鎖。又況且，所謂既開明派係經濟上開明，但係政治上又係米同樣希望改革﹖
2.4. 六四後，可以見到(而唔係亂up)既效果係﹕知識份子待遇好左(衣個係學生其中一個特別訴求，亦都反映到當時既社會狀況)、共產黨對於貪污問題較為有決心打擊；同六四可能冇直接關係，不過李鵬主政下其實人大係有改革、係改革時「開明派」更加留意改革對民間既影響(朱總為左打擊通脹，曾經多次出重手)、國企改革問題都有更多討論、中央對醫療對社會保障亦都有更多既留意、社會上「民主選舉初階」都慢慢實行、法制亦得到改革。
2.4.1.當然，上面既野部份同六四有直接關係，部份可能有關。不過，上面唔係單純地將六四同某些事既因果亂咁拉埋，又或者只係好攏統咁講「六四之後經濟發展好好」--- -好多人講如果有/冇六四，就點點點時，除左點點點外，有幾多歷史理據，有幾多因果之間既過程，有幾多真係有根據﹖
2.5.我地唔係歷史學家，普通人亦都未必需要理解複雜既政治問題。不過，關於六四，最重要既始終係，「公義」、良知問題。
2.6.況且，就算六四有某些影響都好，咁又點﹖重點係，有人為左民主/某些理想犧牲，有人做左錯誤既決定。
明白衣點，確定衣點，對好多人黎講已經足夠。
2.7.諗起李敖成日quote史達林個句﹕One death is a tragedy; a million is a statistic.
3.當然，語言本身就係對世界既簡化詮釋；作為一個團體，我亦都明白華叔因為「戰鬥」理由，所以係集會上、報紙文章上會將事情簡化。
3.1.不過，重要既係，當我地話「六四後大陸經濟發展」之類既論述時，我地要明白背後所涉及既價值、理據，而非只是下意識地同意其他人所講既說話。
3.2.我一向強調，一個人，可以冇思想，可以唔關心政治，唔關心社會，唔關心歷史。不過，最可悲既係，不經思考，盲目認同其他人觀點而作出表態--特別係於六四此等大事大非既道德問題上。
4.所以，其實我討厭集會，對集會上過度簡化既論述，過份英雄化既陳詞感到納悶。不過，近年都去集會，因為，除了應該表態外，亦相信某些事需要表態，需要透過集體、透過儀式化去展示、去鞏固力量。
5.關於學生，我非常討厭所有關於 猜測學生用意既說法；對於有人用學運份子九十年代既表現黎到否定學運，更加反感。
5.1.套用李敖於北京法源寺中對唯心論的論述﹕
剛才我說過，判定善的真偽，要從一個人做出來的看，而不是想出來的說出來的看。這個標準，也許不理想，可是它很客觀。你口口聲聲要問一個人本來的心跡，你懸格太高了，人是多麼複雜的動物，他的心跡又多麼複雜，人的心跡，不是那麼單純的，也不是非善即惡的，事實上，它是善惡混合的、善惡共處的，有好的、有壞的、有明的、有暗的、有高的、有低的、有為人的、有為我的。而這些好壞明暗高低人我的對立，在一個人心跡裡，也不一定是對立狀態，而是混成一團狀態，連他自己也弄不太清楚。心跡既是這麼不可捉摸的抽像標準，你怎麼能用這種標準來評定他存心善、還是存心不善不惡、還是存心惡、還是有心為善呢？心跡狀態是一團亂麻，是他本人和別人都難分得一清二楚的啊。所以，我的辦法是回過頭來，以做出來的做標準，來知人論世、來以實踐檢驗真理。我的標準也許比較寬，寬得把你所指的存心善以外的三類——就是存心不善不惡、有心為善、甚至是存心惡的三類都包括進去了，只要這四類都有善行表現出來，不管是有意的無意的好意的惡意的，只要有善行，一律加以肯定。
5.2.一個人行事動機，可以有千萬理由；縱使相信「唯心論」，要以「心」論人，我地都應該以大方向而論。六四中，學生大方向是爭取民主，反腐敗，反官倒，再加其他民生訴求。由大方向而論，有人可以批評﹖
5.3.當然，更加重點的是﹕部份學生最後的確係不公義既環境下犧牲。
5.4.至於批評學運份子九十年代表現，唯一可以說﹕在評價六四時學生表現，理應用學生當時的表現評價；況且，你願意和學生係六四當晚交換位置﹖又況且，一日聖人，終生也要為聖人﹖
6.當然，今日明報有人講到「現實」問題。咁唯一想講既係﹕無錯，現實係現實，六四未必可以(係短時間內)平反。不過，平唔平反，同悼唔悼念有咩關係﹖況且，純粹表達希望平反六四，純粹以最「舒服」既形式每年表態，又需要考慮「現實」﹖
7.最後，衣個世界有好多既不幸。
7.1.係討論海嘯時，我都講過，我地唔應該「捐完錢贖完罪就安樂曬」，只係消費對海嘯既同情；相反，真係同情既話，我地應該要更加關心世界。
7.2.關於六四，都有人講類似既野。
7.3.不過，六四同其他不幸唔同。六四唔係天災，唔係「不可避免」，唔係「不涉及道德因素、社會公義」；六四亦都唔係外國發生既事，而係好多香港人切身處地參與既事。當然，你話人係自私係咩都好。不過，我地既關心有限，有優次。
7.4.正如，係報導空難新聞時，香港新聞會報導有冇香港人出事，而唔會詳細同你講有冇岡果人出事一樣。當然，要為爭論而爭論，自便。
8.最後，關於所有歷史自有公論之類既說詞，可以食屎﹕問緊你，你講咩公論﹖
9.至於咩放眼未來，唔應該背負歷史包袱既講法，我就會話，冇過去，邊有未來；唔應該背負歷史，咁我欠你債，係米唔駛還﹖所謂既歷史包袱，其實係社會公義--當然，有人會認為，社會冇公義，又或者公義冇價值。
9.1.當然，所有野都係trade-off。為左某些野，我地要求既「公義標準」可能會降低。不過，背負六四衣個「包袱」，又要有幾大承擔﹖提多兩句六四，支聯會唔解散，你就會冇東江水飲﹖
10.講完。
張貼者： goethe 2007年06月05日 星期二下午11:07 8
6.09.2007
6.03.2007
第四百零七日 又到六月四日
曾說過第一大黨的形象「唔掂」，其主席這次又語無倫次，「六四」的傷口根本就沒有真正痊癒，只不過是給五顏六色的膠布遮蔽著，那是很多人的錯覺，「六四」的影響持續到現在，否則，以(泛)民主派的表現，如何能獲得民眾的支持，政制發展為何落得寸步難行。
5.31.2007
第四百零六日 刑罰
Second Life
法庭近日有關網上行為—超連結、自稱X人物—的刑事判決，無疑防礙言論自由及創作自由，但我還是沒持特定的看法﹔就以超連結一案為例，如果連結的是孌童照或是偷拍照，民情會否有所轉變，此案的問題是「選擇性檢控及檢控目的為何—殺雞儆猴﹖」
真實與虛擬、創作與自述，界線愈來愈模糊，我們容許網上打殺遊戲，容許黑幫題材電影上映，因為「參與者」知道是虛構的，那個Blog的讀者又如何能分辨所寫的為真實，而不是創作故事呢﹖
很多人都假設虛擬網絡可以自成一國，但一旦與真實世界聯繫，就沒法不受(政治與法律)限制。
最後，還是沒法作出結論。
與運輸何干
兩鐵在談合併，附例擬嚴禁講「粗口」，可重罰入獄半年，合併後的兩鐵，已經是商營機構(上市公司)，為何還須擁有與運輸無關的執法權力﹖尊貴們是否應建議刪除此附例，而不只是辯論刑罰的輕重。
法庭近日有關網上行為—超連結、自稱X人物—的刑事判決，無疑防礙言論自由及創作自由，但我還是沒持特定的看法﹔就以超連結一案為例，如果連結的是孌童照或是偷拍照，民情會否有所轉變，此案的問題是「選擇性檢控及檢控目的為何—殺雞儆猴﹖」
真實與虛擬、創作與自述，界線愈來愈模糊，我們容許網上打殺遊戲，容許黑幫題材電影上映，因為「參與者」知道是虛構的，那個Blog的讀者又如何能分辨所寫的為真實，而不是創作故事呢﹖
很多人都假設虛擬網絡可以自成一國，但一旦與真實世界聯繫，就沒法不受(政治與法律)限制。
最後，還是沒法作出結論。
與運輸何干
兩鐵在談合併，附例擬嚴禁講「粗口」，可重罰入獄半年，合併後的兩鐵，已經是商營機構(上市公司)，為何還須擁有與運輸無關的執法權力﹖尊貴們是否應建議刪除此附例，而不只是辯論刑罰的輕重。
5.25.2007
5.14.2007
第四百零二日 幾句
沒有打算上網看那報章，雖然有很強烈的理由要看(討論呀)，不過現今互聯網甚麼「淫褻」及「不雅」都有，無論是情色或者是色情，恐怕沒法令我感到驚訝。
這事又一次顯示傳媒及輿論的「厲害」，如不是事件曝光，頗懷疑究竟有幾多公眾會接觸/閱讀這份學生報，莫要說投訴了。
「養兒一百歲，長憂九十九」，只宜對自己的兒女，也是作為父母應有的態度，但並不適用於社會、大學，已經是成年人的大學生，應該有自己的判斷能力，不是那麼容易受刊物影響，標準應該放寬容一點。
學生報情色版事件愈鬧愈大，隨時變成「多輸」局面，大學當局首當其衝，其雷霆及近乎過激的處理手法，令人感覺到只是屈服。
最近重看小說「尋秦記」，當中有個角色叫「龍陽君」，希望將來再版不須要改名。
不知為何忽然記起中學時某老師說過︰要學識飲酒，尤其是女孩子，否則很容易被人騙。
這事又一次顯示傳媒及輿論的「厲害」，如不是事件曝光，頗懷疑究竟有幾多公眾會接觸/閱讀這份學生報，莫要說投訴了。
「養兒一百歲，長憂九十九」，只宜對自己的兒女，也是作為父母應有的態度，但並不適用於社會、大學，已經是成年人的大學生，應該有自己的判斷能力，不是那麼容易受刊物影響，標準應該放寬容一點。
學生報情色版事件愈鬧愈大，隨時變成「多輸」局面，大學當局首當其衝，其雷霆及近乎過激的處理手法，令人感覺到只是屈服。
最近重看小說「尋秦記」，當中有個角色叫「龍陽君」，希望將來再版不須要改名。
不知為何忽然記起中學時某老師說過︰要學識飲酒，尤其是女孩子，否則很容易被人騙。
5.03.2007
第四百零一日 試題
人就是喜歡改變，問題是變多變少，變好變壞而已。
所以，連會考試題都要變，於是，應屆中文作文就來一條「檸檬茶」為題，這類開放式題目，並無一定評審標準，考的不祗是會考生的寫作能力，還考驗評卷員的功力及寬容度，不過，得失只影響考生，與評卷員無關。一個以社會改革家自居的評卷員，遇上一篇記述別/花名為「檸檬茶」的同學的校園逸事散文，會否覺得言之無物兼離題；又如剛失戀的評卷員碰著一個「檸檬」與「茶」的分手故事，會否感同身受而加分；又或者看得太多以一杯檸檬茶來看世界、談人生的文章，感得煩厭，認為無創意兼要扣分。在試題加入這類開放式題目，令人憂慮的是評卷的公平性，但一旦公開評審標準，那就範文處處，按點寫作，失去了原意，這是兩難，那是否就將考試交與運氣？莫非真的一命、二運、三風水、四積陰德，到第五才是讀書，無怪乎風水玄學如此受歡迎。
究竟考試的功用是甚麼？相信其中一項是使老闆、大學/學校、家長及考生可以有個普遍及統一的準則來相互選擇，減低交易成本，成績從來都與人格、責任心、創意等無直接關係。大部份人—包括批評猜題目的—眼中都看不見「創意」，見的都是分數與成績。
雖然喜歡到家居附近那地踎茶餐廳來杯冰凍檸檬茶，但侍應詢問餐後飲品，還是那句「Coffee or Tea？」，比較順耳。
所以，連會考試題都要變，於是，應屆中文作文就來一條「檸檬茶」為題，這類開放式題目，並無一定評審標準，考的不祗是會考生的寫作能力，還考驗評卷員的功力及寬容度，不過，得失只影響考生，與評卷員無關。一個以社會改革家自居的評卷員，遇上一篇記述別/花名為「檸檬茶」的同學的校園逸事散文，會否覺得言之無物兼離題；又如剛失戀的評卷員碰著一個「檸檬」與「茶」的分手故事，會否感同身受而加分；又或者看得太多以一杯檸檬茶來看世界、談人生的文章，感得煩厭，認為無創意兼要扣分。在試題加入這類開放式題目，令人憂慮的是評卷的公平性，但一旦公開評審標準，那就範文處處，按點寫作，失去了原意，這是兩難，那是否就將考試交與運氣？莫非真的一命、二運、三風水、四積陰德，到第五才是讀書，無怪乎風水玄學如此受歡迎。
究竟考試的功用是甚麼？相信其中一項是使老闆、大學/學校、家長及考生可以有個普遍及統一的準則來相互選擇，減低交易成本，成績從來都與人格、責任心、創意等無直接關係。大部份人—包括批評猜題目的—眼中都看不見「創意」，見的都是分數與成績。
雖然喜歡到家居附近那地踎茶餐廳來杯冰凍檸檬茶，但侍應詢問餐後飲品，還是那句「Coffee or Tea？」，比較順耳。
4.27.2007
第四百日 兩句
出賣
為慶祝回歸十年，送來兩隻國寶熊貓，改名為盈盈與樂樂，只是港人大多看過熊貓，頗懷疑尚有多少新鮮感。回想十年前，上天給予我家一個寶貝，經過時日成長，小妮子的身形也可比美「國寶」了。
終結
說時事，不可不說剛審結的死因研訊，到現在還沒弄清楚這次究竟是缺席審訊，還是死因調查？？又非常非常厭倦傳媒使用連續劇式的報導手法；其他的可看通寶兄 第一千一百五十天：三段與 第一千一百四十九天：兩段 兩篇，對整個審訊不只感到不安，可以說有點恐怖。希望只此一次，而事件真的可告一段落。
為慶祝回歸十年，送來兩隻國寶熊貓，改名為盈盈與樂樂，只是港人大多看過熊貓，頗懷疑尚有多少新鮮感。回想十年前，上天給予我家一個寶貝，經過時日成長，小妮子的身形也可比美「國寶」了。
終結
說時事，不可不說剛審結的死因研訊，到現在還沒弄清楚這次究竟是缺席審訊，還是死因調查？？又非常非常厭倦傳媒使用連續劇式的報導手法；其他的可看通寶兄 第一千一百五十天：三段與 第一千一百四十九天：兩段 兩篇，對整個審訊不只感到不安，可以說有點恐怖。希望只此一次，而事件真的可告一段落。
4.19.2007
第三百九十九日 閱報後感
見近幾日生果報都有文章談論關於單車，也來湊熱鬧。
家住新界，附近又有單車徑，經常遇到有人騎單車來代步、運貨、運動及作康樂活動；不過觀察所得，十之八九正在騎單車的人仕並不具有視單車為「車輛」—一種可以加速的機械，一種須要時間才能完全煞停的工具—的意識，最具體的表現就是：無論在馬路或單車徑，甚少人會在路口「踩」慢一點或停下來看清楚，不單是騎單車的人仕，其他車輛的司機，以至普通人，也可能包括上面提到的文章作者都缺乏這種意識—正在「踩」的單車是車，於是，車(當然包括正在「踩」的單車)在馬路上行，人在行人道上走，這兒時已知的觀念也不知所蹤，在行人路上騎單車，逆線行車，比比皆是，所以，若要以單車作為環保運輸工具，還是先改變/正這風氣再說。
如果以騎單車人仕的安全作為理由來興建單車徑，那麼「電單車」是否也須要設置專線？貨櫃車及大型貨車是否也須要隔離行駛？安全出問題在於每一個道路使用者的安全意識上，每輛車的司機必須顧及其他人仕的安全，並非在於有沒有興建單車徑，從來都覺得單車徑是郊遊康樂的成分比較重，而本地最缺乏的也不是單車徑，而是合適的、可讓人追尋速度感的、康樂活動的單車場地。
家住新界，附近又有單車徑，經常遇到有人騎單車來代步、運貨、運動及作康樂活動；不過觀察所得，十之八九正在騎單車的人仕並不具有視單車為「車輛」—一種可以加速的機械，一種須要時間才能完全煞停的工具—的意識，最具體的表現就是：無論在馬路或單車徑，甚少人會在路口「踩」慢一點或停下來看清楚，不單是騎單車的人仕，其他車輛的司機，以至普通人，也可能包括上面提到的文章作者都缺乏這種意識—正在「踩」的單車是車，於是，車(當然包括正在「踩」的單車)在馬路上行，人在行人道上走，這兒時已知的觀念也不知所蹤，在行人路上騎單車，逆線行車，比比皆是，所以，若要以單車作為環保運輸工具，還是先改變/正這風氣再說。
如果以騎單車人仕的安全作為理由來興建單車徑，那麼「電單車」是否也須要設置專線？貨櫃車及大型貨車是否也須要隔離行駛？安全出問題在於每一個道路使用者的安全意識上，每輛車的司機必須顧及其他人仕的安全，並非在於有沒有興建單車徑，從來都覺得單車徑是郊遊康樂的成分比較重，而本地最缺乏的也不是單車徑，而是合適的、可讓人追尋速度感的、康樂活動的單車場地。
4.13.2007
第三百九十八日 小休復出
原來已一個月沒寫了，近期很懶，剛幾天前才將元宵燈會的照片上傳至過客的幻象集。
玩
說回復活節長假期，已經很多年沒試過與老伴過二人世界，因小妮子去了宿營，可惜只得一天，且早上還得去掃墓。
上月底又乘了一次昂坪360纜車，這是第二次，上次由東涌往上到昂坪，這次則由昂坪向下回東涌，兩次都要輪侯很久，排隊人龍很長，惟這次是參加一日遊的旅行團，不過，旅行團的旅客與一般乘客一樣，沒有優先上車的待遇，可幸當天無風無浪，纜車沒有故障。有時不禁想舉辦這些旅行團，風險不小，這些旅行團的賣點，絕大部份落在纜車身上，如果纜車故障停開，不知如何解決？
舊聞
報章經常以「三高」(高提名、高得票同高民望)來形容特手連任，以「欽定」的標準來看，是否高提名、高得票就見仁見智；至於高民望，不知為何如此強調，有民意支持就不須要以利益交換來支持管治？不須要立法局議員的支持票來通過法例？不須要按中央的意旨來辦事？
特手選舉完結，在整個過程中，最大的發現/得著在於有人提出了一條精闢的問題—如何說服中央給予特區普選，可惜不見有何跟進，支持普選的泛民主派與反對的親建制派都只環繞「特區夠條件實行民主」的討論，卻甚少討論中央在給予特區普選中可以得到甚麼好處，怎樣防止出現對中央來說的弊處。
環保
不知從何時開始，只要提起環保就需要科學証據與數字的証明，自身的感覺靠邊站。天氣的異常、天空的灰塵濃度，根本無須數據來說明，也無須要知道熱帶森林消失或伐木的情況，也可以決定何為浪費，莫非森林沒有消失就可以浪費紙張？！看見報章上一些有關「環保」的文章，無論是支持或反對，除了發出會心微笑外，就想起林子祥這首歌：
數字人生 - 林子祥
曲︰SANDY LINZER／DENNY RANDELL
詞︰潘源良
＊３ ０６２４７００
３ ０６２４７７０
５ ３４２０２ １３９４２
４３１４ ０６２４
重唱 ＊
填滿一生 全是數字
誰會真正知是何用意
煩惱一生 全為數字
圓滿的掌握問誰可以
明明刨正２３ 為何彈出４１
誰人能夠預知
４點３４價位暴升變左１００４
憑號碼來認識 你的ＩＱ 你的身家
你的體魄 你的一切
人與數字有許多怪事
看看計數機裡幽禁幾多人質
＃０４３４ ０４３４ ０２３２ ０２３２
０６４６ ０６４６ ０８７８ ０８７８
０５１５ ０５１５ ０２４２ ０２４２
０６９６ ０６９６ ０２７２ ０２７２
重唱 ＊,＃,＃
３ ０６２４７００
３ ０６２４７７０
５ ３４２０２ １３９４３
１３４２４
玩
說回復活節長假期，已經很多年沒試過與老伴過二人世界，因小妮子去了宿營，可惜只得一天，且早上還得去掃墓。
上月底又乘了一次昂坪360纜車，這是第二次，上次由東涌往上到昂坪，這次則由昂坪向下回東涌，兩次都要輪侯很久，排隊人龍很長，惟這次是參加一日遊的旅行團，不過，旅行團的旅客與一般乘客一樣，沒有優先上車的待遇，可幸當天無風無浪，纜車沒有故障。有時不禁想舉辦這些旅行團，風險不小，這些旅行團的賣點，絕大部份落在纜車身上，如果纜車故障停開，不知如何解決？
舊聞
報章經常以「三高」(高提名、高得票同高民望)來形容特手連任，以「欽定」的標準來看，是否高提名、高得票就見仁見智；至於高民望，不知為何如此強調，有民意支持就不須要以利益交換來支持管治？不須要立法局議員的支持票來通過法例？不須要按中央的意旨來辦事？
特手選舉完結，在整個過程中，最大的發現/得著在於有人提出了一條精闢的問題—如何說服中央給予特區普選，可惜不見有何跟進，支持普選的泛民主派與反對的親建制派都只環繞「特區夠條件實行民主」的討論，卻甚少討論中央在給予特區普選中可以得到甚麼好處，怎樣防止出現對中央來說的弊處。
環保
不知從何時開始，只要提起環保就需要科學証據與數字的証明，自身的感覺靠邊站。天氣的異常、天空的灰塵濃度，根本無須數據來說明，也無須要知道熱帶森林消失或伐木的情況，也可以決定何為浪費，莫非森林沒有消失就可以浪費紙張？！看見報章上一些有關「環保」的文章，無論是支持或反對，除了發出會心微笑外，就想起林子祥這首歌：
數字人生 - 林子祥
曲︰SANDY LINZER／DENNY RANDELL
詞︰潘源良
＊３ ０６２４７００
３ ０６２４７７０
５ ３４２０２ １３９４２
４３１４ ０６２４
重唱 ＊
填滿一生 全是數字
誰會真正知是何用意
煩惱一生 全為數字
圓滿的掌握問誰可以
明明刨正２３ 為何彈出４１
誰人能夠預知
４點３４價位暴升變左１００４
憑號碼來認識 你的ＩＱ 你的身家
你的體魄 你的一切
人與數字有許多怪事
看看計數機裡幽禁幾多人質
＃０４３４ ０４３４ ０２３２ ０２３２
０６４６ ０６４６ ０８７８ ０８７８
０５１５ ０５１５ ０２４２ ０２４２
０６９６ ０６９６ ０２７２ ０２７２
重唱 ＊,＃,＃
３ ０６２４７００
３ ０６２４７７０
５ ３４２０２ １３９４３
１３４２４
4.01.2007
3.16.2007
第三百九十六日 絮語
借到了
終於在圖書館借了這本蘋果橘子經濟學，一口氣讀完。
抄文：
「誘因大致有三類基本性質：經濟、社會與道德，不過單一誘因經常三者兼具。」~蘋果橘子經濟學~
大部份人要不是側重經濟，忽略其他兩者，就是只講社會或道德，而忽視前者。
「任何誘因本質上都是一種取捨；要點是在各個極端之間取得平衡。」~蘋果橘子經濟學~
認老
某日到住所附近的廟宇吃齋菜當午飯，發覺不少年青少艾在參拜，不知是否因新歲關係，還是有公屋基層團體辦旅行，居民一家到來，那公共屋村是我中學時代所居住的地方，差不多廿年前，望一望那團體的名字中間有「老人權益關注」，回想當年那裡沒多少老人家；還可以不認老嗎？
貢獻
今日生果日報左丁山說六十年代末期的公屋環境，沒有交通工具，沒有路到，居民都是「開荒牛」；無疑現在公屋或者已經完成歷史任務，很多人以現今的眼光來看過往，認為公屋只是解決房屋居住的問題(包括這書—What if 108個如果—其中一篇的作者)，其實公屋對城市發展，甚至當時的就業，都有莫大的貢獻。
答問大會續集
雖然COO在這次答問大會不是盡採守勢，主動攻擊，還是打不破續集沒法超越上集的規律，沒有特別驚喜。我是斷斷續續地看，嚴格來說是聽多於看，而且過了民生部份更來來回回的轉往明珠台，或者會錯過精采部份。
COO真的貫徹始終其競選口號，昨晚的總結給人的感覺/印象，就是「打份工之嘛！！」，失去不少分數。
市民在民生部份發問的，四題有三題都關於教育，明顯現行教育政策出現問題，「煲」「袋」兩人回應沒點新意，亦無對策，一個只知投放資源，還死撐教改有成績，另一個除了小班就沒其他，(雖然本身也贊成小班)，又磋跎多五年，看後可以對下一代未來不悲觀嗎？若我有能力一定送小妮子到外地讀書。有時也覺COO可憐，在教育問題被逼進繩角，如果在表演大會能夠開出期票撤換局長(到時做不做，那是另一回事)，可以贏得怎麼樣的掌聲與喝采。
故事
以下故事要寫得隱晦一點
河水與井水中間築起了一道圍牆，圍牆兩邊的青蛙都認為不應改變圍牆的一磚一瓦，尤其在井水那一邊更認為一旦有所改變，就會引來河水的滲入，但實際上，河的地勢比井高，且部份井水內的青蛙都心向河水，再加上井水那邊的首席青蛙代表也是由另一邊指派，根本無須改建圍牆，就可隨心所欲走遍井內，故非不能,實不為也。那圍牆作用反而是防止井水的倒流。
終於在圖書館借了這本蘋果橘子經濟學，一口氣讀完。
抄文：
「誘因大致有三類基本性質：經濟、社會與道德，不過單一誘因經常三者兼具。」~蘋果橘子經濟學~
大部份人要不是側重經濟，忽略其他兩者，就是只講社會或道德，而忽視前者。
「任何誘因本質上都是一種取捨；要點是在各個極端之間取得平衡。」~蘋果橘子經濟學~
認老
某日到住所附近的廟宇吃齋菜當午飯，發覺不少年青少艾在參拜，不知是否因新歲關係，還是有公屋基層團體辦旅行，居民一家到來，那公共屋村是我中學時代所居住的地方，差不多廿年前，望一望那團體的名字中間有「老人權益關注」，回想當年那裡沒多少老人家；還可以不認老嗎？
貢獻
今日生果日報左丁山說六十年代末期的公屋環境，沒有交通工具，沒有路到，居民都是「開荒牛」；無疑現在公屋或者已經完成歷史任務，很多人以現今的眼光來看過往，認為公屋只是解決房屋居住的問題(包括這書—What if 108個如果—其中一篇的作者)，其實公屋對城市發展，甚至當時的就業，都有莫大的貢獻。
答問大會續集
雖然COO在這次答問大會不是盡採守勢，主動攻擊，還是打不破續集沒法超越上集的規律，沒有特別驚喜。我是斷斷續續地看，嚴格來說是聽多於看，而且過了民生部份更來來回回的轉往明珠台，或者會錯過精采部份。
COO真的貫徹始終其競選口號，昨晚的總結給人的感覺/印象，就是「打份工之嘛！！」，失去不少分數。
市民在民生部份發問的，四題有三題都關於教育，明顯現行教育政策出現問題，「煲」「袋」兩人回應沒點新意，亦無對策，一個只知投放資源，還死撐教改有成績，另一個除了小班就沒其他，(雖然本身也贊成小班)，又磋跎多五年，看後可以對下一代未來不悲觀嗎？若我有能力一定送小妮子到外地讀書。有時也覺COO可憐，在教育問題被逼進繩角，如果在表演大會能夠開出期票撤換局長(到時做不做，那是另一回事)，可以贏得怎麼樣的掌聲與喝采。
故事
以下故事要寫得隱晦一點
河水與井水中間築起了一道圍牆，圍牆兩邊的青蛙都認為不應改變圍牆的一磚一瓦，尤其在井水那一邊更認為一旦有所改變，就會引來河水的滲入，但實際上，河的地勢比井高，且部份井水內的青蛙都心向河水，再加上井水那邊的首席青蛙代表也是由另一邊指派，根本無須改建圍牆，就可隨心所欲走遍井內，故非不能,實不為也。那圍牆作用反而是防止井水的倒流。
3.04.2007
第三百九十五日 我看的那場表演
剛與小妮子從元宵綵燈會回來，當中燈謎競猜其中一條謎面為幻覺(估一字)，用這來形容當前的特首選戰也合適，結果已篤定，還要假戲真做，那場對結果沒有影響的答問大會，也廣泛被吹噓報導，假若結果不是早定，假若提名票不是六百多對百三，而是票數相近，頗懷疑答問大會能否成功舉辦。
「假作真時真亦假」，或者心知肚明這「選舉」代表甚麼，觀看答問大會的心情就如看摔角手比賽，無論是如真實情況般「袋巾」步步進逼，還是「煲呔」沒表現的持勢凌人，只求過癮開心，於是一方面可以接受「袋巾」暴露的弱點(儲備問題)，他未曾當個家，也沒可能執政；另一方面又同情「煲呔」的保守拘謹，他一定當選故不能開期票，且很多事情也作不得主。至於能否通過這場被稱為特區史上首次的答問大會，來了解二人的政綱，當然沒有，那不是我坐在電視機前的目的啊。
積極一點來看，從這次答問大會也反應一些問題/現況：
(1)即使教統局已換人，教育界怨氣未消
(2)COO班底問題
(3)香港政治人才不多，選委.....
不知怎樣說下去，不如趁元宵佳節，估燈謎罷!
「假作真時真亦假」，或者心知肚明這「選舉」代表甚麼，觀看答問大會的心情就如看摔角手比賽，無論是如真實情況般「袋巾」步步進逼，還是「煲呔」沒表現的持勢凌人，只求過癮開心，於是一方面可以接受「袋巾」暴露的弱點(儲備問題)，他未曾當個家，也沒可能執政；另一方面又同情「煲呔」的保守拘謹，他一定當選故不能開期票，且很多事情也作不得主。至於能否通過這場被稱為特區史上首次的答問大會，來了解二人的政綱，當然沒有，那不是我坐在電視機前的目的啊。
積極一點來看，從這次答問大會也反應一些問題/現況：
(1)即使教統局已換人，教育界怨氣未消
(2)COO班底問題
(3)香港政治人才不多，選委.....
不知怎樣說下去，不如趁元宵佳節，估燈謎罷!
3.01.2007
第三百九十四日 焦點
和諧
昨日公佈的財政預算案有「糖派」，例牌的一句，有「糖派」好過沒有，沒有驚喜，選舉年加上超大盈餘，為公為私都應這樣，可能吸收了「學券」的教訓，寬減試圖做到皆大歡喜，各階層都有份，減紅酒稅—奢侈品及綜援戶出多一個月福利金，除了要減少批評外，我蠢無法理解。
初評
傍晚那場輸贏對結果都沒影響的演出，看了約45分鐘電視直播，就轉到明珠台，以兩人的表現，「袋巾」主攻，氣勢逼人，把「煲呔」比下去，至於兩人的問答內容，不過是口號罷了。傳媒如何報導才是焦點。
昨日公佈的財政預算案有「糖派」，例牌的一句，有「糖派」好過沒有，沒有驚喜，選舉年加上超大盈餘，為公為私都應這樣，可能吸收了「學券」的教訓，寬減試圖做到皆大歡喜，各階層都有份，減紅酒稅—奢侈品及綜援戶出多一個月福利金，除了要減少批評外，我蠢無法理解。
初評
傍晚那場輸贏對結果都沒影響的演出，看了約45分鐘電視直播，就轉到明珠台，以兩人的表現，「袋巾」主攻，氣勢逼人，把「煲呔」比下去，至於兩人的問答內容，不過是口號罷了。傳媒如何報導才是焦點。
2.23.2007
第三百九十三日 看戲
年初一、二按慣例都須前往親戚家拜年，初三則可自由活動，小妮子想看「翻生侏儸館」，為免買不到票(最後全院滿坐)，於是在初三凌晨通過網絡訂票，早場戲票只須30元另加手續費6元，一家三口銷費不過百多元，且該劇娛樂性尚可，真的便宜。
戲中主角中年拉利（賓史迪拿飾）當上博物館晚間保安員，首天上班，看也不看前人留下的工作守則，以為看守無人的博物館這工作輕鬆簡單，卻出現意想不到的事情。這令我想起：某日在超市購物時，看見的那位剛到任兼職工，那少女負責用禮物紙包裹新年賀禮，明顯沒有「包花紙」經驗，超市也沒有提供訓練，不知如何著手，或許「包花紙」實在太簡單，所有人都認為無論誰人都可勝任，但實際又是另一回事。
戲中主角中年拉利（賓史迪拿飾）當上博物館晚間保安員，首天上班，看也不看前人留下的工作守則，以為看守無人的博物館這工作輕鬆簡單，卻出現意想不到的事情。這令我想起：某日在超市購物時，看見的那位剛到任兼職工，那少女負責用禮物紙包裹新年賀禮，明顯沒有「包花紙」經驗，超市也沒有提供訓練，不知如何著手，或許「包花紙」實在太簡單，所有人都認為無論誰人都可勝任，但實際又是另一回事。
2.22.2007
第三百九十二日 遲來的幾句
在此向諸位拜過晚年，祝心想事成。
男的......
女的.....
近日真的提不起手指及精神敲打鍵盤。這幾句本應寫在春節前。
過年前，見銀行出現人龍排隊換新鈔，為了環保理由，已逐年減少付印新鈔，基於物以罕為貴，新鈔已不只去舊迎新的意頭玩意，封紅包的新鈔遲早會變成「面子」的問題。
「利是」的「內涵」究竟是封/收硬幣好，還是鈔票好呢？發行硬幣原意用於方便找續，所以，可以到期作廢，嚴格來說，並不算是貨幣，故早前有商販拒收一、二毫子，也沒法子，而鈔票則有所保障，以前「金本位」原則上可以換回黃金，現在掛鉤美元，則可兌換為美元現鈔，印象中聯繫匯率只適用於銀行，當然鈔票較好，而且「軟」的會令人有所期望，較收歡迎。
年廿九，去了維園行花市，主要為湊熱鬧，甚麼都沒買，收穫只是數張政黨免費贈送的揮春。
男的......
女的.....
近日真的提不起手指及精神敲打鍵盤。這幾句本應寫在春節前。
過年前，見銀行出現人龍排隊換新鈔，為了環保理由，已逐年減少付印新鈔，基於物以罕為貴，新鈔已不只去舊迎新的意頭玩意，封紅包的新鈔遲早會變成「面子」的問題。
「利是」的「內涵」究竟是封/收硬幣好，還是鈔票好呢？發行硬幣原意用於方便找續，所以，可以到期作廢，嚴格來說，並不算是貨幣，故早前有商販拒收一、二毫子，也沒法子，而鈔票則有所保障，以前「金本位」原則上可以換回黃金，現在掛鉤美元，則可兌換為美元現鈔，印象中聯繫匯率只適用於銀行，當然鈔票較好，而且「軟」的會令人有所期望，較收歡迎。
年廿九，去了維園行花市，主要為湊熱鬧，甚麼都沒買，收穫只是數張政黨免費贈送的揮春。
2.04.2007
2.03.2007
第三百九十日 一場Show
凸首選舉正式展開，本來是件大事，不可以不談，但可以談甚麼呢！
一場已知賽果的球賽，還可觀看精采及入球部份，不過我通常都按下快速鍵，甚至放棄不看。選戰與球賽卻不同，已知結果的選擇還是選擇嗎？！還有啥看頭。也難為了「煲呔」與「袋巾」及雙方宣傳大員，還要模擬成「責任/工作」來演出，假戲真做。
選舉著重政綱，一個說了沒法履行，另一個則是反應式政策，但這真的重要嗎？
相信「煲呔」經過兩年凸首生涯，已經發現市長的職位容不下「政治家」，發覺凸首不易為，怎樣說也只不過是個執行人。以其人力物力，參選口號必定經過深思熟慮，豈是翻譯問題，連宣傳也要顧慮鋒芒太露，慘。
為了演出逼真，「袋巾」的工作不單只是提出政綱，還要籌組「影子政府」，顯示隨時可以掌控政府，當然司局人選可以來自各方陣營，來自對方的更能收宣傳之效，不過有此能力及膽識？
一場已知賽果的球賽，還可觀看精采及入球部份，不過我通常都按下快速鍵，甚至放棄不看。選戰與球賽卻不同，已知結果的選擇還是選擇嗎？！還有啥看頭。也難為了「煲呔」與「袋巾」及雙方宣傳大員，還要模擬成「責任/工作」來演出，假戲真做。
選舉著重政綱，一個說了沒法履行，另一個則是反應式政策，但這真的重要嗎？
相信「煲呔」經過兩年凸首生涯，已經發現市長的職位容不下「政治家」，發覺凸首不易為，怎樣說也只不過是個執行人。以其人力物力，參選口號必定經過深思熟慮，豈是翻譯問題，連宣傳也要顧慮鋒芒太露，慘。
為了演出逼真，「袋巾」的工作不單只是提出政綱，還要籌組「影子政府」，顯示隨時可以掌控政府，當然司局人選可以來自各方陣營，來自對方的更能收宣傳之效，不過有此能力及膽識？
2.02.2007
第三百八十九日 隨想
某日聽電台節目稱過往有些電視機像一座櫃子，有門可以上鎖，印象中在電視普及初期，那時我還是少年，即是很久之前，家裡也一部類似的電視機，有道[盪]門在螢幕前，或者因為不喜歡有塊鏡子放在客廳；電視的開關控制權當然在老媽手上，因為鎖匙歸她保管，所以，那時看電視大多須「大人」批准，現在電視機必定可以遙控，控制權究竟在那人手中—小孩、家長或傭工？頗懷疑電視節目播影前那由家長陪同觀看的警告片段，有沒有效用。
第三百八十八日 給小妮子的話· 八
推薦
終於看完了大崩壞，人從自然來，理應善待自然，但真的會嗎？
雖然不會相信只看一二本書，就能改變人們日常的思想行為，但至少在環境保護方面得悉多一點概念，這一部加上作者賈德‧戴蒙(Jared Diamond)另外兩本書—第三者猩猩及槍炮．病菌與鋼鐵，都值得推薦，可以作為中學時代的讀物，尤其是那些在城市成長，住在高樓大廈，只知電視與遊戲機的高中學生。
終於看完了大崩壞，人從自然來，理應善待自然，但真的會嗎？
雖然不會相信只看一二本書，就能改變人們日常的思想行為，但至少在環境保護方面得悉多一點概念，這一部加上作者賈德‧戴蒙(Jared Diamond)另外兩本書—第三者猩猩及槍炮．病菌與鋼鐵，都值得推薦，可以作為中學時代的讀物，尤其是那些在城市成長，住在高樓大廈，只知電視與遊戲機的高中學生。
1.26.2007
第三百八十七日 熱炒的新聞
很久沒寫，不如寫寫近期的時事。
荒謬
對於廣管局向港台《鏗鏘集》和無線《秋天的童話》發出強烈勸喻和勸喻，除了荒謬，不知可以說甚麼。
另外，不大認為Blog可以如想像中能將資訊廣泛流傳，一旦成為大眾傳媒，就會引來監管。
勸喻
在電視新聞看了「COO」去競選辦公室探班的那番言論，或者應該強烈勸喻小妮子不要看這報導片段。雖然個人認為坐公家車又沒大不了，但辦公時間再加上未公佈參選的身份，就.....
油魚與鱈魚
印象中也曾買過來吃，沒吃完就棄掉，老伴還說不要再買。
都說本地沒有食物安全政策及標準，但單只要求超市/零售商全面知悉售賣產品的成份是否可行？是否合理(當然要考慮費用因素)？從零售層面監管只會是治標不治本，估計這類新聞陸續有來。
荒謬
對於廣管局向港台《鏗鏘集》和無線《秋天的童話》發出強烈勸喻和勸喻，除了荒謬，不知可以說甚麼。
另外，不大認為Blog可以如想像中能將資訊廣泛流傳，一旦成為大眾傳媒，就會引來監管。
勸喻
在電視新聞看了「COO」去競選辦公室探班的那番言論，或者應該強烈勸喻小妮子不要看這報導片段。雖然個人認為坐公家車又沒大不了，但辦公時間再加上未公佈參選的身份，就.....
油魚與鱈魚
印象中也曾買過來吃，沒吃完就棄掉，老伴還說不要再買。
都說本地沒有食物安全政策及標準，但單只要求超市/零售商全面知悉售賣產品的成份是否可行？是否合理(當然要考慮費用因素)？從零售層面監管只會是治標不治本，估計這類新聞陸續有來。
1.22.2007
1.13.2007
第三百八十五日 真的一竅不通
自己對保育、歷史建築、古物古蹟、集體回憶等一竅不通。天星碼頭這麼多人憑弔，除了(大)部份趁熱鬧，總覺得部份市民藉機緬懷過往某段美好時光，所以不大相信「主理人」說現在是過往二十年來最好的一番話。
為了回應清拆鐘樓事件，政府推出建築文物保護政策諮詢，公佈496個歷史建築物的資料，不知是有否想從中剔除或增加些進去呢！(笑)
基於好奇心(八卦)驅使，也看看家居附近有那些古蹟，發覺原來自己一處也沒到過，且那些古建築物已合組成一條文物徑—龍躍頭文物徑，不知中小學校會帶學生參觀否﹖保育意識必須自小培養，這又豈是只關民政事務局一局之事。
如何界定建築物有歷史價值？都說自己一竅不通：正如在崇謙堂(1926年創建，三級歷史建築)附近，前公佈會於今年九月殺校的從謙學校(1924年)，還比崇謙堂早兩年開始辦學，卻沒有界定為歷史建築，當然學校一定經過改建，以迎合現代教育，現校也不知是否為原址(沒研究)，且學校除了課室及桌椅，沒有其他，當然沒有甚麼好看，但這引出兩個問題，一是當建築物尚在使用，修補/增減建是否會影響其歷史價值？二是建築物是否一定要保持原址原貌，才有價值？
保護古物建築一定須財，漠視財力及經濟只不過是空談，這也是某部份人仕被抨擊的原因，本來旅遊業可作為支援，互補互利，可惜，旅遊界推廣的重點並不是本地文物或文化,而是活力。說來說去，還不是在金融地產業以外，是否須要及可以創建/依賴另一產業。
為了回應清拆鐘樓事件，政府推出建築文物保護政策諮詢，公佈496個歷史建築物的資料，不知是有否想從中剔除或增加些進去呢！(笑)
基於好奇心(八卦)驅使，也看看家居附近有那些古蹟，發覺原來自己一處也沒到過，且那些古建築物已合組成一條文物徑—龍躍頭文物徑，不知中小學校會帶學生參觀否﹖保育意識必須自小培養，這又豈是只關民政事務局一局之事。
如何界定建築物有歷史價值？都說自己一竅不通：正如在崇謙堂(1926年創建，三級歷史建築)附近，前公佈會於今年九月殺校的從謙學校(1924年)，還比崇謙堂早兩年開始辦學，卻沒有界定為歷史建築，當然學校一定經過改建，以迎合現代教育，現校也不知是否為原址(沒研究)，且學校除了課室及桌椅，沒有其他，當然沒有甚麼好看，但這引出兩個問題，一是當建築物尚在使用，修補/增減建是否會影響其歷史價值？二是建築物是否一定要保持原址原貌，才有價值？
保護古物建築一定須財，漠視財力及經濟只不過是空談，這也是某部份人仕被抨擊的原因，本來旅遊業可作為支援，互補互利，可惜，旅遊界推廣的重點並不是本地文物或文化,而是活力。說來說去，還不是在金融地產業以外，是否須要及可以創建/依賴另一產業。
1.06.2007
第三百八十四日 雜
雖然不談回顧，不說展望，還是不停回憶，經常預測。
與往年一樣，十二月份還是飲宴頻繁。
聖誕及元旦這兩星期，上網遲緩，終於看完了Pema推薦的牧羊少年奇幻之旅(不知Pema近況如何，最近都沒更新)，宮崎駿的出發點，及達文西密碼。
斷章取義時間，摘自達文西密碼：
.....可是現在，我們進入了寶瓶時代。而這個時代的理念是人類會掌握真理，會獨立思考。觀念上的轉變是如此之大，而這種轉變正在發生。」
蘭登顫抖了一下。他對星宿預言一直不感興趣，而且也不太相信。但他知道羅馬教廷裡有些人對此深信不疑。「羅馬教廷把這個轉變時期稱作『末日』。」
蘇菲疑惑地問道：「你是說寶瓶時代就是世界末日嗎？」
蘭登說道：「不是。這是很常見的誤解。許多的宗教都會提到『末日』，但那不是指世界的末日，而是指時代——雙魚時代——的終結。.....
「你」既被選為時代風雲人物，「你」是否促成『末日』降臨？「你」有沒有參與終結這一時代？
與往年一樣，十二月份還是飲宴頻繁。
聖誕及元旦這兩星期，上網遲緩，終於看完了Pema推薦的牧羊少年奇幻之旅(不知Pema近況如何，最近都沒更新)，宮崎駿的出發點，及達文西密碼。
斷章取義時間，摘自達文西密碼：
.....可是現在，我們進入了寶瓶時代。而這個時代的理念是人類會掌握真理，會獨立思考。觀念上的轉變是如此之大，而這種轉變正在發生。」
蘭登顫抖了一下。他對星宿預言一直不感興趣，而且也不太相信。但他知道羅馬教廷裡有些人對此深信不疑。「羅馬教廷把這個轉變時期稱作『末日』。」
蘇菲疑惑地問道：「你是說寶瓶時代就是世界末日嗎？」
蘭登說道：「不是。這是很常見的誤解。許多的宗教都會提到『末日』，但那不是指世界的末日，而是指時代——雙魚時代——的終結。.....
「你」既被選為時代風雲人物，「你」是否促成『末日』降臨？「你」有沒有參與終結這一時代？
12.25.2006
第三百八十三日 鳥蟲魚展覽
粉嶺遊樂場正在舉行北區(2006)鳥蟲魚展覽，這兩、三年在聖誕節前後都有舉辦是項活動，因遊樂場離家不遠，都會和小妮子一齊前往。星期六早上小妮子參加聖誕聯歡會，老伴還要上班，獨個兒先去了參觀，早上人流較少，待到中午已經人山人海，輕輕鬆鬆地可看清那些禽鳥爬蟲，攝影也較方便，起碼不須左閃右避，俯高仰低，想看大嘴鳥(正名叫鵎鵼)的照片，可遲些到過客的幻象集，相片還在整理中。按以往的經驗，人流少也僅限於非假日。展品及形式與往年差不多，有紀念品贈送的攤位自然受歡迎，看了約大半小時就離開了。
12.20.2006
第三百八十二日 鐘樓
鐘樓事件擾攘超過一星期，雖然說對此沒有特定立場，其實幾同情政府的處境，總覺得咨詢不單只為收集民意這麼簡單，期間要「擺平」各方(勢力)人仕—相關的與旁觀者、明的與暗的﹔也認為爭取者某些行為有點過激，不過，各為其主，也沒什麼好批評。對漏夜清拆也沒有反感，儘快清拆以平息事件的決定可以理解，不過「毀屍滅跡」是否有點過份，希望這只是官僚習性考量的結果，不是其他的考慮，(即是「毀屍滅跡」事件會引起其他聯想)。
12.15.2006
第三百八十一日 閒話
(1)近日的天氣，最適宜睡覺，所以，已經超過一星期沒寫了。
(2)GST在上週停止咨詢，沒有特別感到意外，本來就沒可能被接受。
(3)幼兒學券制終於提上立法局，局長不情不願，那篇關於蘋果的文章，除令我想起小妮子的幼稚園面試故事(印象中這裡曾寫過)，也想起禁果聖經故事(真的無厘頭)。如果一早以「試行辦法」推出，幾年後檢討，不知反對聲音會否沒這麼大？
(4)a.天星鐘樓又上新聞，對原地保留或清拆沒有特定看法，有始必有終，記憶並不在乎實物，而在心中，反而希望有心人可以保留相關文獻。
(4)b.曾經在某處寫過，「那些用上半生時間供樓的置業人仕，在決定置業時，又有幾人會查詢/關心/考慮住處附近的城市規劃呢﹖」
(4)c.老子說：「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣」，就是說，如果一味標榜某種思想/精神/集體回憶，社會就一定出現某種問題。
(4)d.迷茫，不只訴求者感到身份認同，相信連政府也感到迷茫，過往那些程序正確、咨詢渠道的成功方法，為何不再有效。
(2)GST在上週停止咨詢，沒有特別感到意外，本來就沒可能被接受。
(3)幼兒學券制終於提上立法局，局長不情不願，那篇關於蘋果的文章，除令我想起小妮子的幼稚園面試故事(印象中這裡曾寫過)，也想起禁果聖經故事(真的無厘頭)。如果一早以「試行辦法」推出，幾年後檢討，不知反對聲音會否沒這麼大？
(4)a.天星鐘樓又上新聞，對原地保留或清拆沒有特定看法，有始必有終，記憶並不在乎實物，而在心中，反而希望有心人可以保留相關文獻。
(4)b.曾經在某處寫過，「那些用上半生時間供樓的置業人仕，在決定置業時，又有幾人會查詢/關心/考慮住處附近的城市規劃呢﹖」
(4)c.老子說：「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣」，就是說，如果一味標榜某種思想/精神/集體回憶，社會就一定出現某種問題。
(4)d.迷茫，不只訴求者感到身份認同，相信連政府也感到迷茫，過往那些程序正確、咨詢渠道的成功方法，為何不再有效。
12.06.2006
第三百八十日 遊記
剛過去的星期六，走到東涌乘纜車(昂坪360)，排隊的人不算特別多，等了約大半個鐘頭，人群多是遊客自由行(外藉人仕不少)，反而本地客佔少數，，乘坐 的那部纜車除了我們一家三口，其餘都是遊客(一部纜車可以坐十人)，可能車資不算便宜，因想與小妮子到大澳走一趟，看一看棚屋，我們買了由「新大嶼山巴士」推出的套 票，纜車單程再加全日免費任搭大嶼山巴士(成人票價$73，小童票$43，不知假日是否同價)，若像我們的路線，先乘纜車到昂坪，再乘巴士到大澳，後回東 涌市中心，成人的車資就相差不遠，但小童因優惠車資，就沒有「著數」。
當日只有微風，感覺上纜車的運行比海洋公園的還平穩寧靜，從高處下望，風景怡人，可惜空氣瀰漫灰塵(見大佛相)，影響觀感，且因安全理由(猜想)，纜車沒 有設置窗子，照相不方便。昂坪市集佔地不大，沒有什麼特別。走到心經簡林，入口處有空地供拍照看字，但有部份石梯僅可供兩人並排而行，根本看不到近頂的木 柱刻字，可能是設計者刻意安排，真的「眼中無經，心中有經」。
當日只有微風，感覺上纜車的運行比海洋公園的還平穩寧靜，從高處下望，風景怡人，可惜空氣瀰漫灰塵(見大佛相)，影響觀感，且因安全理由(猜想)，纜車沒 有設置窗子，照相不方便。昂坪市集佔地不大，沒有什麼特別。走到心經簡林，入口處有空地供拍照看字，但有部份石梯僅可供兩人並排而行，根本看不到近頂的木 柱刻字，可能是設計者刻意安排，真的「眼中無經，心中有經」。
12.05.2006
第三百七十九日 沒有止息
本來打算與老伴慶祝結婚記念日，可惜那天(十二月一日)老伴要開晚會，(老伴的「老細」，近月要求日日晨操晚檢，對這等例會，與會者通常都是魂游，不知其所云，效力成疑，主要目的還不是向其上司交待，業績不好都叫想過辦法哪，所以，開這些例會，我就比較喜歡觀察與會者的表情來打發時間。)都老夫老妻，激情已經轉為感情，也沒有所謂，兩個人相處，十五年始終不是短時間，最主要還是相互忍耐，不要期望可以改變身邊人，有時會發覺自己的影響力等於零，可能是性格問題，我又不會覺得沮喪；有些人會進步、有些人步伐比較慢、有些人會停留，根本就是常情—這是說我自己。
11.26.2006
第三百七十八日 無題
從內地孕婦來港產子事件，看到97年前部份港人的影子，在那些年代，很多港人都希望到外地(歐美)產子，當作買入一份保險。究竟有幾多內地女人產子後不找數，如果比例不多，那不是商機嗎？因「基本法」的關係，那些嬰孩將會成為香港人，在出生率下降，人口老化的情況下，此可作為人口補充，問題是我們(政府)有沒有能力，有沒有膽量令這些嬰孩以香港為故鄉及居住地，接受及認同「香港的價值」(雖然我不知「香港的價值」是甚麼)，至於人口政策，正如知名音樂家只因出入境方便才移居本地，而不是以本地作為基地，究竟對香港有多大好處？
本地有沒有食物安全政策，有點懷疑，或者只有疾病監控措施，所以，只要不吃「壞」人，過期食物也可以照樣出售，且一旦出現問題被追究的多是零售商。上週鴨(鹹)蛋、雞蛋，以至淡水魚都被發現有問題，內地的食物安全，無論是標準與証明是否可以信賴，除了負責官員外，大眾都會有所懷疑，但全面檢查所有入口食物，又似乎沒有可能，除了成本問題，政治及內地利益的考量，官員又豈敢觸碰，官員推出唯一的辦法就是「註冊內地出口商」，不過「註冊」後的就是否一定無問題？！有時不發奇想(是奇想呀)，是否應發展本地的漁農業，不是在土地上(土地有價)，而是在多層工廠內。
本地有沒有食物安全政策，有點懷疑，或者只有疾病監控措施，所以，只要不吃「壞」人，過期食物也可以照樣出售，且一旦出現問題被追究的多是零售商。上週鴨(鹹)蛋、雞蛋，以至淡水魚都被發現有問題，內地的食物安全，無論是標準與証明是否可以信賴，除了負責官員外，大眾都會有所懷疑，但全面檢查所有入口食物，又似乎沒有可能，除了成本問題，政治及內地利益的考量，官員又豈敢觸碰，官員推出唯一的辦法就是「註冊內地出口商」，不過「註冊」後的就是否一定無問題？！有時不發奇想(是奇想呀)，是否應發展本地的漁農業，不是在土地上(土地有價)，而是在多層工廠內。
11.21.2006
第三百七十七日 天真
昨日(2006.11.20)「晨早時間」免費報紙又在說Blog，又提到Blog可以發揮意想不到的影響力，但若要有影響力，就不要在Blog寫些無味的生活軼事，印印歌詞及到那裡唱K，如果Blog只是個平台，是種溝通工具，無論單向或雙向，不知為什麼不可以寫這些閒話，為什麼一定要文以載道，一定要將Blog變身成為傳煤﹖保持多樣性，不正更能反映社會真實的一面，那些Blogger可能就是這樣子過生活，看事物與世界，看這個社會，就讓部份 Blogger保留一份孩子氣、一份天真罷。
寫出心中所想，表達自己的意見，而沒有所求，而不理會其他乃至甚麼影響力，或者才是最天真乎﹖
寫出心中所想，表達自己的意見，而沒有所求，而不理會其他乃至甚麼影響力，或者才是最天真乎﹖
11.17.2006
11.16.2006
第三百七十五日 惡攪亂作
名的江南下半身寫作詩人 過客 創作新詩一首:
《愛的種子》
http://www.dopoem.com
為你彈奏林子祥的愛的種子
紀念我深情的愛情
跟夕陽一樣的聲音
快樂的很好聽
手在輕輕地敲擊著身軀
我給的思念太小心
你脫衣的地方就有你
另一首
著名的江南上半身寫作詩人過客創作新詩一首:
《十月》
http://www.dopoem.com
遙望眾神死亡的黑暗上虛無一片
遠在前方的風比前方更遠
我的書聲嗚咽 淚水全無
我把這前方的遠歸還黑暗
一個叫面貌 一個叫印象
我的書聲嗚咽 淚水全無
前方只有在死亡中凝聚虛無一片
明月如鏡 高懸黑暗 映照千年歲月
我的書聲嗚咽 淚水全無
隻身打馬過黑暗
《愛的種子》
http://www.dopoem.com
為你彈奏林子祥的愛的種子
紀念我深情的愛情
跟夕陽一樣的聲音
快樂的很好聽
手在輕輕地敲擊著身軀
我給的思念太小心
你脫衣的地方就有你
另一首
著名的江南上半身寫作詩人過客創作新詩一首:
《十月》
http://www.dopoem.com
遙望眾神死亡的黑暗上虛無一片
遠在前方的風比前方更遠
我的書聲嗚咽 淚水全無
我把這前方的遠歸還黑暗
一個叫面貌 一個叫印象
我的書聲嗚咽 淚水全無
前方只有在死亡中凝聚虛無一片
明月如鏡 高懸黑暗 映照千年歲月
我的書聲嗚咽 淚水全無
隻身打馬過黑暗
11.10.2006
第三百七十四日 深遠
常秘調職本來平常不過，根本無須表演得如此悲痛傷感，也沒必要招來評論及頌讚。教統局常秘終於(已經)調職。
本星期一亞視國際台播影的CSI:NY (II):魚腸劍，故事說一餐廳東主(誤)認為兒子被其劍魚供應商搶走了貴族學校的學位，因該供應商的兒子通過其推薦而入讀該貴族學校，而遷怒供應商，動了殺機，雖然劇集是杜撰，但也可反映一點現實，父母對子女的教育是何其著緊。如果改革必然導致傷亡，誰願意成為犧牲者，尤其是自身子女呢﹗
以縮班殺校來說，教師、校長必然反抗，那是「飯碗」問題，但學生與家長又為何不支持呢？或者就要問一問，在停辦小一至殺校期間，教統局有否寄過一封信給受影響的學生家長，說明原因、未來的安排、與及有何種支援﹖有否對這些學校給予支援來防止老師—尤其是有能力的老師—流失呢﹖我想這不是政策方向問題，應該歸類於執行罷。
日月報的社評(2006-11-1)稱前教統局常秘任內五大德政之一為：「(1)揚棄「填鴨」傳統——廢除學能測驗，否定過早或無益的操練，提倡愉快學習，「求學不是求分數」。」究竟現實是否如說般已揚棄「填鴨」呢﹖只要走到商場看一看補習社(不是會考10A那些)林立，問一問學子們參加多少興趣班及補習班，答案不是清楚了嗎，破而未立，不過是由學校的「填鴨」轉變為家庭的「白老鼠」。
看方向報余大狀一文(2006-11-4)有此語﹕「在母語教學下，似乎學生的中文水平也未有隨之而提升。」不知為何很多人會有如此錯覺，認為母語教學能提升中文水平，(1)我們說的不是書面語。(2)雖然教課書由英文轉為中文，若非死背硬記，還不是要翻譯與轉換成口語，考試作答時又轉回規範語，估計母語教學與提升中文水準的關係應不大，除非上課一律使用普通話，再加強寫作訓練。
本星期一亞視國際台播影的CSI:NY (II):魚腸劍，故事說一餐廳東主(誤)認為兒子被其劍魚供應商搶走了貴族學校的學位，因該供應商的兒子通過其推薦而入讀該貴族學校，而遷怒供應商，動了殺機，雖然劇集是杜撰，但也可反映一點現實，父母對子女的教育是何其著緊。如果改革必然導致傷亡，誰願意成為犧牲者，尤其是自身子女呢﹗
以縮班殺校來說，教師、校長必然反抗，那是「飯碗」問題，但學生與家長又為何不支持呢？或者就要問一問，在停辦小一至殺校期間，教統局有否寄過一封信給受影響的學生家長，說明原因、未來的安排、與及有何種支援﹖有否對這些學校給予支援來防止老師—尤其是有能力的老師—流失呢﹖我想這不是政策方向問題，應該歸類於執行罷。
日月報的社評(2006-11-1)稱前教統局常秘任內五大德政之一為：「(1)揚棄「填鴨」傳統——廢除學能測驗，否定過早或無益的操練，提倡愉快學習，「求學不是求分數」。」究竟現實是否如說般已揚棄「填鴨」呢﹖只要走到商場看一看補習社(不是會考10A那些)林立，問一問學子們參加多少興趣班及補習班，答案不是清楚了嗎，破而未立，不過是由學校的「填鴨」轉變為家庭的「白老鼠」。
看方向報余大狀一文(2006-11-4)有此語﹕「在母語教學下，似乎學生的中文水平也未有隨之而提升。」不知為何很多人會有如此錯覺，認為母語教學能提升中文水平，(1)我們說的不是書面語。(2)雖然教課書由英文轉為中文，若非死背硬記，還不是要翻譯與轉換成口語，考試作答時又轉回規範語，估計母語教學與提升中文水準的關係應不大，除非上課一律使用普通話，再加強寫作訓練。
11.09.2006
11.08.2006
第三百七十三日 懷舊(摘錄)
小妮子剛考完期中試，上個星期六全家到離島走動一下，輕鬆一下，去的是老地方，沒有甚麼特別可記﹔途中經過天星碼頭，有許多人帶著相機，在幫鐘樓拍照留念，源於鐘樓尚有一個星期多就要拆卸，港島天星碼頭也搬遷，近來有特色及地標性的建築物相繼消失，我們沒有照相機在身，手機屬於古老型號，是那種甚麼特別功能也沒有的，否則也可能會加入，或者是時候考慮換手機，不過那些照片在熱潮過後，除了封塵在博物館及相簿外，又有幾多人會回顧懷念。
很多人忽然關注「集體回憶」，忽然關注文化保育，或者我們都在懷緬過往某些輝煌日子。
很多人忽然關注「集體回憶」，忽然關注文化保育，或者我們都在懷緬過往某些輝煌日子。
10.31.2006
10.20.2006
第三百七十一日 講多一句
見歌德討論幼園學券這麼投入，也講兩句。
1.從司長去電台及在報章所作出的解釋，現時已有一套標準衡量幼園質素，要獲得資助就要接受規管，對幼園教育的生態，這是個不能忽略的因素。
2.從家長的角度來看，對幼園教育的期望，估計如下﹕
(1)銜接小學課程(這類期望的家長最多)
(2)視為托兒所
(3)參與群體生活(即是司長所說唱遊，課程反而是其次)
(4)提前獲得知識(即是司長所說串很長/深的生字那些(多為不達標私校)，幾年前曾聽聞有幼園學高班已教乘數，且學位有限，向隅者眾。)
(5)名校效應，身份象徵
3.因有資助及評核標準，上面2.1、2.2及部份2.3會選擇資助幼園，而部份2.3、2.4及2.5則會選擇私校，因幼園不合標，故幼園必然兩極化，一是走貴族路線的私校，名校效應，其餘私校只能轉成非牟利幼園，主要客源(2.1、2.2及部份2.3)將消失。
4.因出生率問題，加上有評核標準及爭取政府最大資助，非牟利幼園的學費將慢慢趨向一致，純猜測學費會為資助金+往鄰區車資左右，而為迎合部份家長要求，收費的興趣班將大量開辦。
5.硬件如校舍、設備等可以有客觀標準，但對軟件(課程)就有不同的看法，有人認為﹕幼兒(二三歲)階段發展語言最發達，兩文三語要趁早學，又有報導稱六歲前也不要執筆寫字。幼園教育質素怎樣厘定/評定﹖
1.從司長去電台及在報章所作出的解釋，現時已有一套標準衡量幼園質素，要獲得資助就要接受規管，對幼園教育的生態，這是個不能忽略的因素。
2.從家長的角度來看，對幼園教育的期望，估計如下﹕
(1)銜接小學課程(這類期望的家長最多)
(2)視為托兒所
(3)參與群體生活(即是司長所說唱遊，課程反而是其次)
(4)提前獲得知識(即是司長所說串很長/深的生字那些(多為不達標私校)，幾年前曾聽聞有幼園學高班已教乘數，且學位有限，向隅者眾。)
(5)名校效應，身份象徵
3.因有資助及評核標準，上面2.1、2.2及部份2.3會選擇資助幼園，而部份2.3、2.4及2.5則會選擇私校，因幼園不合標，故幼園必然兩極化，一是走貴族路線的私校，名校效應，其餘私校只能轉成非牟利幼園，主要客源(2.1、2.2及部份2.3)將消失。
4.因出生率問題，加上有評核標準及爭取政府最大資助，非牟利幼園的學費將慢慢趨向一致，純猜測學費會為資助金+往鄰區車資左右，而為迎合部份家長要求，收費的興趣班將大量開辦。
5.硬件如校舍、設備等可以有客觀標準，但對軟件(課程)就有不同的看法，有人認為﹕幼兒(二三歲)階段發展語言最發達，兩文三語要趁早學，又有報導稱六歲前也不要執筆寫字。幼園教育質素怎樣厘定/評定﹖
10.13.2006
10.06.2006
第三百六十九日 無聊話
娛樂
本週(星期三晚播)的白宮群英，主題為辯論會，全集差不多時間(相信超過九成)只見三個演員(兩總統候選人及辯論會的主持人)在同一佈景(禮堂)前唸對白，不知本地兩間電視台有否勇氣採用如此拍攝手法。就算「大狀」能夠取得入場券(機會有多大﹖)，加上「煲呔」答應出值辯論，又能否「表演」精采，吸引人觀看。
某日黃昏聽電台節目，談論有關廁所水養海鮮事宜，女主持追問官員，為何找不到証據控告魚檔，仿如已認定有人犯罪，似乎忘記了「無罪假定」。
《女王的教室》播出大結局，不用懷疑現實沒可能找到如此用心良苦的老師，現在還有老師會教做人的道理﹖戲劇或者只是反映人們的奢望，現代教育只著重知識的傳授，「如何做人」就留給父母負責，可惜那些父母一樣沒有受過此等教育。
名詞
估不到「積極不干預」的議題可以持續一個月這麼久，是否証明近日沒有其他重大議題，如果只著眼於經濟四大支柱(個人認為只餘金融一項)，干預不干預又有什麼分別呢﹖
談論「積極不干預」，有人提到公屋/居屋興建計劃。由最初將公屋視為救濟福利，跟著以發展與基建為目的，到80-90年代財富累積及轉移，比較少聽到公屋政策為干預市場(可能我孤陋寡聞)，回歸後，附加「權利與權力」，公屋就變身了。至於居屋，本來與私人物業並非同處一市場，居屋比私人樓少了一些權利，可惜被人為干預，那當然不容許生存下去。
本週(星期三晚播)的白宮群英，主題為辯論會，全集差不多時間(相信超過九成)只見三個演員(兩總統候選人及辯論會的主持人)在同一佈景(禮堂)前唸對白，不知本地兩間電視台有否勇氣採用如此拍攝手法。就算「大狀」能夠取得入場券(機會有多大﹖)，加上「煲呔」答應出值辯論，又能否「表演」精采，吸引人觀看。
某日黃昏聽電台節目，談論有關廁所水養海鮮事宜，女主持追問官員，為何找不到証據控告魚檔，仿如已認定有人犯罪，似乎忘記了「無罪假定」。
《女王的教室》播出大結局，不用懷疑現實沒可能找到如此用心良苦的老師，現在還有老師會教做人的道理﹖戲劇或者只是反映人們的奢望，現代教育只著重知識的傳授，「如何做人」就留給父母負責，可惜那些父母一樣沒有受過此等教育。
名詞
估不到「積極不干預」的議題可以持續一個月這麼久，是否証明近日沒有其他重大議題，如果只著眼於經濟四大支柱(個人認為只餘金融一項)，干預不干預又有什麼分別呢﹖
談論「積極不干預」，有人提到公屋/居屋興建計劃。由最初將公屋視為救濟福利，跟著以發展與基建為目的，到80-90年代財富累積及轉移，比較少聽到公屋政策為干預市場(可能我孤陋寡聞)，回歸後，附加「權利與權力」，公屋就變身了。至於居屋，本來與私人物業並非同處一市場，居屋比私人樓少了一些權利，可惜被人為干預，那當然不容許生存下去。
9.30.2006
第三百六十八日 如何判決
洞穴奇案乃虛構案件，案情發生如下︰
一隊探險隊受困山洞，拯救隊在營救時已有10人犧牲，探險隊與拯救者都預知在成功營救前，將水盡糧絕，探險隊會餓死在洞內。於是,探險隊 其中一人(某人)提出不如吃掉一個人, 救活所有人的命,並得全體同意，至於誰被吃, 經研究以擲骰仔決定，在擲骰前一刻，某人縮沙不擲，由其他人代擲，最後，某人輸了被吃。
陪審團不願作出裁決，將裁決權交回予法官，如果你是該法官應該怎樣判﹖有罪或沒罪﹖
附加一些資料︰
(1)殺人填命，生還者罪成會被處死，不是囚禁。
(2)最高領導是個依法辦事的人，不會特赦。
(3)民意調查:90%的人希望法院赦免或給予有名無實的懲罰。
(4)因飢餓而偷麵包是犯罪，何況因飢餓而殺人。
(5)自衛殺人沒罪。
在案件判決後幾年，找到一個「漏網之魚」，又如何判決﹖
這本小書(洞穴奇案的十四種判決)自己還沒看完，這次在看完案情，已私下作出裁決，與過往看書習慣不同，以往一般任由作者帶領，或者這可增加點趣味。如何判決及為何作出如此決定，多少反映個人的情感、人生價值及道德觀，困難是在現實生活中很難以一致的觀點去看事情。
一隊探險隊受困山洞，拯救隊在營救時已有10人犧牲，探險隊與拯救者都預知在成功營救前，將水盡糧絕，探險隊會餓死在洞內。於是,探險隊 其中一人(某人)提出不如吃掉一個人, 救活所有人的命,並得全體同意，至於誰被吃, 經研究以擲骰仔決定，在擲骰前一刻，某人縮沙不擲，由其他人代擲，最後，某人輸了被吃。
陪審團不願作出裁決，將裁決權交回予法官，如果你是該法官應該怎樣判﹖有罪或沒罪﹖
附加一些資料︰
(1)殺人填命，生還者罪成會被處死，不是囚禁。
(2)最高領導是個依法辦事的人，不會特赦。
(3)民意調查:90%的人希望法院赦免或給予有名無實的懲罰。
(4)因飢餓而偷麵包是犯罪，何況因飢餓而殺人。
(5)自衛殺人沒罪。
在案件判決後幾年，找到一個「漏網之魚」，又如何判決﹖
這本小書(洞穴奇案的十四種判決)自己還沒看完，這次在看完案情，已私下作出裁決，與過往看書習慣不同，以往一般任由作者帶領，或者這可增加點趣味。如何判決及為何作出如此決定，多少反映個人的情感、人生價值及道德觀，困難是在現實生活中很難以一致的觀點去看事情。
9.22.2006
第三百六十七日 炒埋一碟
記事
剛過去的星期日，一家三口無無聊聊地走去逛旺角「女人街」，可能時間尚早，算不上擠迫﹔沿路小食舖有出售「臭豆腐」，「臭豆腐」是什麼味道，已經記不起了，以前路邊的小檔，隔老遠就聞得見，見小妮子沒試過，買了一件一齊吃，吃落真的沒有特別感覺，只要看那些店舖出售的食物款式同一模樣，相信又是工廠出品，大量生產，也失去繼續沿路吃(掃)下去的衝動。有點懷念以前在晚上火車站旁賣糯米飯的檔口，雖然做得比較濕，這才有特色。
想起
當日那裡舉行一個爭取最低工資的街頭論壇，路過時還未開始，卻有義工在派發傳單，宣傳單張其中一(苦況)個案說﹕在知名漢堡飽店工作的兼職工(那裡沒有說明是長工或者兼職，不過(僱主)在暑假請學生而減少其工作時間，估計是兼職及較年長)，收入不穩定芸芸。雖然說不可年齡歧視，但無論便利店、大部份連鎖店(如上述漢堡飽店)都希望前線人員年青化，相信任(求)職者必須考慮及適應公司文化，刻薄的說那人找錯工，入錯行。
從前(我年輕的時候)這類兼職工作絕大部份都給高中生、初出茅廬(當中包括讀書不成及未找到全職工作)的青年人霸佔，除賺取零用錢外，是零用錢而不是用來討生活/家用的，也可在出社會工作前，見識一下世間的人情冷暖，顧客的無理取鬧或讚許等，得到一些經驗， 不過，現在因環境富裕，情況不同，年輕人都不喜兼職，才會出現上述所謂「苦況」，這與時下年青人被評工作態度不知有否關係﹖
說到對最低工資的態度，我在這裡已經說過，不重覆。順帶一提，為何現時的機構喜歡僱用兼職而不請長工，喜歡安排員工工作時間去逃避勞工法例呢﹖除了說僱主無良之外，有否其他因素導致呢﹖不期然這句話—好心做壞事—又出現。
存保制
銀行存保制這星期生效，有稱保費不會轉嫁存戶，但做生意，羊毛出在羊身上，銀行客戶又不只存款戶，一般情況下借戶尤其是小借戶才是「收入」來源，有時奇怪怎可以獨立細分成本與收入。看名人港燦存保那篇的回應，多以信貸角度來看銀行倒閉，其實以現時銀行本身及金管局的嚴格監管，信貸風險引致倒閉機會很低，且還有上市集資一途可用，倒閉風險來自犯罪(洗黑錢或舞弊)及政治(敵對國家與戰爭)，即是事前沒有先兆，睡醒或即時下令就關門。
近況
最近很懶又不想打字，這裡起碼隔一個星期才更新，大家知怎樣做。下一次想講「書」。
剛過去的星期日，一家三口無無聊聊地走去逛旺角「女人街」，可能時間尚早，算不上擠迫﹔沿路小食舖有出售「臭豆腐」，「臭豆腐」是什麼味道，已經記不起了，以前路邊的小檔，隔老遠就聞得見，見小妮子沒試過，買了一件一齊吃，吃落真的沒有特別感覺，只要看那些店舖出售的食物款式同一模樣，相信又是工廠出品，大量生產，也失去繼續沿路吃(掃)下去的衝動。有點懷念以前在晚上火車站旁賣糯米飯的檔口，雖然做得比較濕，這才有特色。
想起
當日那裡舉行一個爭取最低工資的街頭論壇，路過時還未開始，卻有義工在派發傳單，宣傳單張其中一(苦況)個案說﹕在知名漢堡飽店工作的兼職工(那裡沒有說明是長工或者兼職，不過(僱主)在暑假請學生而減少其工作時間，估計是兼職及較年長)，收入不穩定芸芸。雖然說不可年齡歧視，但無論便利店、大部份連鎖店(如上述漢堡飽店)都希望前線人員年青化，相信任(求)職者必須考慮及適應公司文化，刻薄的說那人找錯工，入錯行。
從前(我年輕的時候)這類兼職工作絕大部份都給高中生、初出茅廬(當中包括讀書不成及未找到全職工作)的青年人霸佔，除賺取零用錢外，是零用錢而不是用來討生活/家用的，也可在出社會工作前，見識一下世間的人情冷暖，顧客的無理取鬧或讚許等，得到一些經驗， 不過，現在因環境富裕，情況不同，年輕人都不喜兼職，才會出現上述所謂「苦況」，這與時下年青人被評工作態度不知有否關係﹖
說到對最低工資的態度，我在這裡已經說過，不重覆。順帶一提，為何現時的機構喜歡僱用兼職而不請長工，喜歡安排員工工作時間去逃避勞工法例呢﹖除了說僱主無良之外，有否其他因素導致呢﹖不期然這句話—好心做壞事—又出現。
存保制
銀行存保制這星期生效，有稱保費不會轉嫁存戶，但做生意，羊毛出在羊身上，銀行客戶又不只存款戶，一般情況下借戶尤其是小借戶才是「收入」來源，有時奇怪怎可以獨立細分成本與收入。看名人港燦存保那篇的回應，多以信貸角度來看銀行倒閉，其實以現時銀行本身及金管局的嚴格監管，信貸風險引致倒閉機會很低，且還有上市集資一途可用，倒閉風險來自犯罪(洗黑錢或舞弊)及政治(敵對國家與戰爭)，即是事前沒有先兆，睡醒或即時下令就關門。
近況
最近很懶又不想打字，這裡起碼隔一個星期才更新，大家知怎樣做。下一次想講「書」。
9.16.2006
第三百六十六日 攝期
屋企附近單位一間接一間地在裝修，最近受氣味及聲音嚴重侵擾﹔星期四坐在梳發上，也感覺那次地震，卻誤會為附近鑽牆掘地所做成的震動，後來透過電視新聞報導才知曉。老爸那代古老人相信，天象會視警，落雹不是好年頭(當然是迷信)，不知地震有沒有什麼暗示呢﹖
9.11.2006
第三百六十五日 星期日記事
昨日我倆帶小妮子到港島參加公開考試，還碰見家居附近小學約十名學生，不知是由老師或社工帶領(希望不是老師，敬師日還沒得休息﹗)，那處人頭湧湧，甚至稱得上擠擁，可能召集處地方不大，如果全部應考的都準備往海外那國家讀書，外匯收入一定不少。
因小妮子考試須時接近兩個鐘，於是約了親戚喝茶，回程時，有三個韓國靚女自由行指著地圖問路，他們又怎可能知道可以穿越商場，坐自動電梯到達，剛巧順路，且響應香港好客之道，就做一次帶路人。
~以下可能充滿偏見~
其實不相信應考的都想往海外讀書，這麼多人應考只因小學校內成績或升中的制度，沒法令有關人仕(家長學生、校長)建立信心，確立權威地位，當在叫喊著「多元智能」、「均衡發展」，課外活動與興趣班將被細緻劃分，雖然兩者的內容可能相同，興趣班(無論是學校、志願團體或牟利機構提供，收費與否)只會視作消閒活動，而取得有關証書或認可成績則為課外活動，就如學鋼琴一樣，著眼點在級數並不是音樂的修養。
因小妮子考試須時接近兩個鐘，於是約了親戚喝茶，回程時，有三個韓國靚女自由行指著地圖問路，他們又怎可能知道可以穿越商場，坐自動電梯到達，剛巧順路，且響應香港好客之道，就做一次帶路人。
~以下可能充滿偏見~
其實不相信應考的都想往海外讀書，這麼多人應考只因小學校內成績或升中的制度，沒法令有關人仕(家長學生、校長)建立信心，確立權威地位，當在叫喊著「多元智能」、「均衡發展」，課外活動與興趣班將被細緻劃分，雖然兩者的內容可能相同，興趣班(無論是學校、志願團體或牟利機構提供，收費與否)只會視作消閒活動，而取得有關証書或認可成績則為課外活動，就如學鋼琴一樣，著眼點在級數並不是音樂的修養。
9.04.2006
第三百六十四日 無題
(一)
偷拍事件還繼續鬧著，最終又被導引到立法方面去，究竟立法是要禁止偷拍、禁止刊登，還是禁止觀(竊)看—本來想寫「購買」，不過自從互聯網興起，很多已免費供應—偷拍照/影片呢﹖這不知為什麼令我想起，法例禁止售賣香煙與未成年人，只檢控售賣者，不懲罰未成年吸煙者，於是不時看見初中生在吸煙，就算偷拍能立法，會否也如此。
(二)
銀行五天結算將於今日實施，影響比公務員五天工作還大，起碼已收到信用卡通知，還款時要考慮週六這因素，感覺上這次安排有點混亂，銀行界要到上週六才能決定具體安排，過往做法一般緊跟「獅子」，預估性較高，現在百家爭嗚，是否反映協調難度增加。
偷拍事件還繼續鬧著，最終又被導引到立法方面去，究竟立法是要禁止偷拍、禁止刊登，還是禁止觀(竊)看—本來想寫「購買」，不過自從互聯網興起，很多已免費供應—偷拍照/影片呢﹖這不知為什麼令我想起，法例禁止售賣香煙與未成年人，只檢控售賣者，不懲罰未成年吸煙者，於是不時看見初中生在吸煙，就算偷拍能立法，會否也如此。
(二)
銀行五天結算將於今日實施，影響比公務員五天工作還大，起碼已收到信用卡通知，還款時要考慮週六這因素，感覺上這次安排有點混亂，銀行界要到上週六才能決定具體安排，過往做法一般緊跟「獅子」，預估性較高，現在百家爭嗚，是否反映協調難度增加。
8.31.2006
第三百六十三日 (TAG) BLOG遊戲：讀書
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1.一本你不只讀了一次的書
笑傲江湖
2.一本你如果身在沙漠時想讀的書
為何說在沙漠﹖是要令人想起水或美食嗎﹖任何一本未看過的書。
3. 一本令你發笑的書
太多了，草日的猿人都市(City Of The Apes)
4.一本讓你哭的書
暫時沒有一本書能令我感動到哭，通常是觸景傷.....情，與書無關。天龍八部
5.一本你希望是自己寫的書
家栽之人
6.一本你希望從未寫就的書
沒有。無論好壞，每一本書都有其存在意義。
7.一本正在讀的書
正在讀幾部。洞穴奇案的十四種判決
8.一本讀來有意味的書
這個題目看不明
正確的解讀(詳大雄http://www.daihung.com/blog/?p=2369)﹕一本你一直打算要讀的書)
可蘭經-世上三大宗教，聖經與佛經的故事都常聽聞，唯獨伊斯蘭教，則甚少被提及。
9.一本改變你一生的書
更簡單;更自在
當然沒有跟隨書中的指示去做，但明白只要改變心態/心境，生活就可以翻天覆地。
喜歡就接，不點名了。
1.一本你不只讀了一次的書
笑傲江湖
2.一本你如果身在沙漠時想讀的書
為何說在沙漠﹖是要令人想起水或美食嗎﹖任何一本未看過的書。
3. 一本令你發笑的書
太多了，草日的猿人都市(City Of The Apes)
4.一本讓你哭的書
暫時沒有一本書能令我感動到哭，通常是觸景傷.....情，與書無關。天龍八部
5.一本你希望是自己寫的書
家栽之人
6.一本你希望從未寫就的書
沒有。無論好壞，每一本書都有其存在意義。
7.一本正在讀的書
正在讀幾部。洞穴奇案的十四種判決
8.一本讀來有意味的書
這個題目看不明
正確的解讀(詳大雄http://www.daihung.com/blog/?p=2369)﹕一本你一直打算要讀的書)
可蘭經-世上三大宗教，聖經與佛經的故事都常聽聞，唯獨伊斯蘭教，則甚少被提及。
9.一本改變你一生的書
更簡單;更自在
當然沒有跟隨書中的指示去做，但明白只要改變心態/心境，生活就可以翻天覆地。
喜歡就接，不點名了。
8.27.2006
第三百六十二日 想
略過
議員受襲與藝人被偷拍的事件，在城中鬧得熱熱烘烘，傳媒輿論均議論紛紛，毫無疑問兩件事情的犯案者應予以譴責，但從雜誌加印又沽清的情況來看，高調的報導及網上的討論，反而起了宣傳作用，後來的買書者可以肯定是受此「引誘」，如此接近泛濫的報導議論，尤其是針對私隱問題，究竟是正面，還是負面的的影響多呢﹗(不是不用投訴及譴責)。至於議員事件，除非警方儘快破案(可以嗎﹖)，否則寒蟬效應將透過傳媒散播。有些事情是不能(過度)談論，最好在沉默中略過去。
考量
法改會建議的預設醫療指示—稱為被動安樂死，個人認為沒有主動與被動之分，都是「處心積慮」—沒有法定地位，安樂死這等生死大事，似乎適合道德與哲學的討論多一點，在大眾未有結論時，落實必定出現諸多問題，若果家屬與病人有不同意願，醫生就有點不知所措。反對者害怕有人不理性以經濟作為考量，作出錯誤的選擇，我反而認為這才是經過思考的決定，經濟考量是必須的，這是無奈的現實，不須詢問醫生也知道平、貴價藥是有不同副作用，只要在考慮作出指示時，謹記「每一個生命都是極其崇高和無限珍貴的。~洞穴奇案的十四種判決~ 」。
議員受襲與藝人被偷拍的事件，在城中鬧得熱熱烘烘，傳媒輿論均議論紛紛，毫無疑問兩件事情的犯案者應予以譴責，但從雜誌加印又沽清的情況來看，高調的報導及網上的討論，反而起了宣傳作用，後來的買書者可以肯定是受此「引誘」，如此接近泛濫的報導議論，尤其是針對私隱問題，究竟是正面，還是負面的的影響多呢﹗(不是不用投訴及譴責)。至於議員事件，除非警方儘快破案(可以嗎﹖)，否則寒蟬效應將透過傳媒散播。有些事情是不能(過度)談論，最好在沉默中略過去。
考量
法改會建議的預設醫療指示—稱為被動安樂死，個人認為沒有主動與被動之分，都是「處心積慮」—沒有法定地位，安樂死這等生死大事，似乎適合道德與哲學的討論多一點，在大眾未有結論時，落實必定出現諸多問題，若果家屬與病人有不同意願，醫生就有點不知所措。反對者害怕有人不理性以經濟作為考量，作出錯誤的選擇，我反而認為這才是經過思考的決定，經濟考量是必須的，這是無奈的現實，不須詢問醫生也知道平、貴價藥是有不同副作用，只要在考慮作出指示時，謹記「每一個生命都是極其崇高和無限珍貴的。~洞穴奇案的十四種判決~ 」。
8.21.2006
第三百六十一日 上週記事
小妮子放暑假，加上老伴有假，上星期去了一趟海洋公園，入住了迪士尼酒店一晚。
已經忘記去過多少次海洋公園，老實說吸引力不大，這次主要是看水母，我在過客的幻象集那邊放了幾張相片；我們又沒帶備泳衣泳褲，宣傳的加勒比海夏水禮的濕身玩意也沒有參與，那些遊戲是會令人全身濕透，如果真的想玩，就必須多帶一套衣服包括內衣褲；除了人多天氣熱，沒什麼特別，還是說說酒店的一天。
我們乘搭地鐵迪士尼線，再在交通交匯處坐穿梭巴士，
就到達目的地迪士尼好萊塢酒店，
途經古堡般的迪士尼樂園酒店，估不到會在這裡吃早餐，還在米奇迷宮走了一圈，事源於酒店為防早上用餐人多，等侯時間過長，在迪士尼樂園酒店那邊借用其中一個會議室作為自助早餐的場地，我們也樂於到那裡參觀遊蕩一下。
在下午三時(準時)取得房間後，沒法子提早一點，就到鋼琴形的泳池玩水，原以為宣傳廣告(或與高飛鋼琴形的泳池嬉水玩耍)說的「高飛」是塑像，卻不是，意外地在晚上見著人扮的「高飛」在泳池中，在拍照是還給他弄濕了一點。
晚餐在酒店米奇廚師餐廳吃自助餐，食物不過不失，老伴吃了很多凍蟹腳(黃帝蟹)，免不了米奇形狀的甜品，那處可以看到迪士尼樂園的煙花表演，坐在反光落地玻璃前看，又是另一番感受。
已經忘記去過多少次海洋公園，老實說吸引力不大，這次主要是看水母，我在過客的幻象集那邊放了幾張相片；我們又沒帶備泳衣泳褲，宣傳的加勒比海夏水禮的濕身玩意也沒有參與，那些遊戲是會令人全身濕透，如果真的想玩，就必須多帶一套衣服包括內衣褲；除了人多天氣熱，沒什麼特別，還是說說酒店的一天。
我們乘搭地鐵迪士尼線，再在交通交匯處坐穿梭巴士，
就到達目的地迪士尼好萊塢酒店，
途經古堡般的迪士尼樂園酒店，估不到會在這裡吃早餐，還在米奇迷宮走了一圈，事源於酒店為防早上用餐人多，等侯時間過長，在迪士尼樂園酒店那邊借用其中一個會議室作為自助早餐的場地，我們也樂於到那裡參觀遊蕩一下。
在下午三時(準時)取得房間後，沒法子提早一點，就到鋼琴形的泳池玩水，原以為宣傳廣告(或與高飛鋼琴形的泳池嬉水玩耍)說的「高飛」是塑像，卻不是，意外地在晚上見著人扮的「高飛」在泳池中，在拍照是還給他弄濕了一點。
晚餐在酒店米奇廚師餐廳吃自助餐，食物不過不失，老伴吃了很多凍蟹腳(黃帝蟹)，免不了米奇形狀的甜品，那處可以看到迪士尼樂園的煙花表演，坐在反光落地玻璃前看，又是另一番感受。
第三百六十一日 我的桌面
被Pema點中
OS為?
Windows XP
這台是你的個人電腦？還是公司或家人共用的電腦?
個人電腦
這張桌布是什麼? 從哪裡取得的?
卡通兔。網上、親戚小輩
更換桌布的頻率高嗎?
每次開機，軟件自動更改
桌面上有幾多個ICON?
2個，我是古老人，還是喜歡用start menu
一堆檔案和捷徑放得亂七八糟的桌面，你看得下去嗎?
無所謂
有沒有什麼堅持點?
沒有
有為了填這份接力, 還特地整理一下嗎?
沒有
最後請再傳給5個「我想看看他的桌面」的人。
通常到我這裡就斷，喜歡就接，不點名。
OS為?
Windows XP
這台是你的個人電腦？還是公司或家人共用的電腦?
個人電腦
這張桌布是什麼? 從哪裡取得的?
卡通兔。網上、親戚小輩
更換桌布的頻率高嗎?
每次開機，軟件自動更改
桌面上有幾多個ICON?
2個，我是古老人，還是喜歡用start menu
一堆檔案和捷徑放得亂七八糟的桌面，你看得下去嗎?
無所謂
有沒有什麼堅持點?
沒有
有為了填這份接力, 還特地整理一下嗎?
沒有
最後請再傳給5個「我想看看他的桌面」的人。
通常到我這裡就斷，喜歡就接，不點名。
8.11.2006
第三百六十日 給小妮子的話 · 七
第三百五十九日 無題
在議事廳發言，本來就百無禁忌，可以暢所欲言，但言辭應顧及隸屬黨派的形象及民眾的感受，尤其在佔據絕對優勢的情況下，所以第一大黨還是停留在「最有可能」成為執政黨。
「信報」終於証實出售。拭目以待？！
「信報」終於証實出售。拭目以待？！
8.07.2006
第三百五十八日 懷舊
星期六閒來無事，一家去了元朗，即是老婆餅好出名那處，真的不少人買老婆餅，走走看看了一會兒，已經是晚飯時間，在XX廣場附近，看見食客在路旁大快耳頤，差不多有十多檯，在連公屋飲食亭都安裝冷氣，圍上透明膠布的年代，坐在行人路上吃晚飯，別有一番風味，且已經很少遇上，於是，不理會衛生環境及觀瞻，決定坐下吃一頓，食物的味道根本不重要，兼且好食與否見仁見智，不過，那碟炒蜆真的美味，重點在於情景氣氛，彷彿倒退十五、六年，回到和老伴拍拖的時代。
第三百五十七日 跟風
電視正在播《神雕俠侶》，小妮子也受到影響，走到圖書館去借漫畫版的《神雕俠侶》來看，現在的小朋友喜歡看漫畫多過看文字(小說)，不過，頗懷疑他能否明白書中所說—情為何物。
情花雖美，可惜有毒，斷腸(草)雖令人痛，卻可解毒重生。不要因噎廢食。
除了重唱情義兩心堅，動畫版《神雕俠侶》主題曲都是劉德華主唱。
真愛是苦味(卡通《神雕俠侶》主題曲)
作詞：劉德華 作曲：黃霑 編曲：杜自持
有時候 在掛念你
思憶 髮上那香味
昔日可 擁抱著你
心 暗地半喜
有時我 亦痛恨你
竟將愛情置死地
不願懂這個道理
不接受分離
誰願意誰願意不理
流浪在半生怎去預備
情義我一生銘記
留在世上全沒趣味
既然我愛著你
痴心也埋葬此地
生命中 主角是你
真愛是苦味
等到夢致死
情花雖美，可惜有毒，斷腸(草)雖令人痛，卻可解毒重生。不要因噎廢食。
除了重唱情義兩心堅，動畫版《神雕俠侶》主題曲都是劉德華主唱。
真愛是苦味(卡通《神雕俠侶》主題曲)
作詞：劉德華 作曲：黃霑 編曲：杜自持
有時候 在掛念你
思憶 髮上那香味
昔日可 擁抱著你
心 暗地半喜
有時我 亦痛恨你
竟將愛情置死地
不願懂這個道理
不接受分離
誰願意誰願意不理
流浪在半生怎去預備
情義我一生銘記
留在世上全沒趣味
既然我愛著你
痴心也埋葬此地
生命中 主角是你
真愛是苦味
等到夢致死
8.05.2006
第三百五十六日 也談風雨
雖然颱風派比安已經遠離本港，但風風雨雨卻未平息，天文台被砲轟。掛一號波那晚，風已經吹得呼呼聲。無疑風速與雨量都是科學事實，掛「風球」的機制卻是人手制定的制度，沿用維港內的風速，在現今是否合適？問題不在於是否掛個八號波，在於提供的資訊是否足夠，可以吹倒貨櫃的陣風，相信應作出特別警告，由人們自行決定行程。
不相信天文台會為經濟理由而不掛八號「風球」，印象中八號「風球」不用上班，只是僱主與僱員私下的協定，很多機構諸如便利店、地鐵等都如常營業運作，颱風除了影響交通運輸外，對經濟的影響愈來愈少，即是就算「打八號風球」，要開工的人愈來愈多，加上使用電腦科技，股市也可以考慮不用「停市」。
不相信天文台會為經濟理由而不掛八號「風球」，印象中八號「風球」不用上班，只是僱主與僱員私下的協定，很多機構諸如便利店、地鐵等都如常營業運作，颱風除了影響交通運輸外，對經濟的影響愈來愈少，即是就算「打八號風球」，要開工的人愈來愈多，加上使用電腦科技，股市也可以考慮不用「停市」。
8.04.2006
第三百五十五日 疏忽
潮流興忽然環保，諸如無膠袋日、停車熄匙、便服上班兼調高冷氣溫度，有公司善用資源(慳成本﹖)，一紙兩面用，可惜並不只作內部使用，連對外的文件也如此，其中有些卻印有客戶姓名及地址，最近收到一函件就是這般，究竟處事者有沒有想過執行的細節呢﹖
8.03.2006
第三百五十四日 驚嚇
年事已達祖母級的老人家無聲無息地離開家門，就這樣不知所蹤兩小時，最後忽然又安在家中，聲稱與其去世已久的祖母在公園散步，沒有人知道這兩小時發生了什麼事。老人家的病愈來愈令人擔心。對生死可以處之泰然，但不確定、不可測又如何﹖真的不知道﹗這兩小時內還是如常的過，如果說真的可以當沒事發生，卻又不是，沒法說出心裡的感覺。究竟會否再有下一次﹖下一次將會怎樣﹖驚.....
7.24.2006
第三百五十三日 純粹吹水
(1) 沒有看過商品及服務稅（GST）的詳細諮詢文件，沒時間(藉口)；不相信在現時的政治環境可以通過開徵，也看不見政府對推行有多大決心，諮詢變為討論，最終即是「吹水」。
(2) 不明白為何在只餘一年的過渡政府會提出這樣絕大部份人反對/爭議的話題，無論結果如何，都會為現時與下一屆政府帶來管治影響及不可測的危機；有人說是為下一次諮詢開路，無論有否修改建議，下一次又會有下次的觀點與爭辯理由。
(3)一旦通過GST，普遍市民只會視為物價上升，以港人的精明及「格價」(精打細算)的傳統，總會有方法、渠道解決問題及適應，相信只有那些不計較及正直的人仕所受影響才會較大。
(4) 開徵GST後，估計會因而產生不同的新工種(不知諮詢文件有沒有提示)，往返深圳的人流無可避免大幅增長，這又有藉口開徵口岸建設稅或離境稅(這名字政治不正確)。
(5) 除了專利及壟斷的企業，各行各業都會受到打擊，不相信可以將稅款(全數)轉嫁消費者，零售業更是雪上加霜。不知諮詢文件有否作出對內地經濟增長的評估？相信這是很多企業及生意人最想知道的。
響應財爺，自我的公民教育，從最基本說起：
為何要交稅/交稅來做什麼
1,公民責任，社會承擔—無可爭議的理由，個人對這些「大」字眼有點害怕。說到社會承擔，寧願政府宣傳留港消費，多於討論GST(政治不正確)。
2.社會基礎建設，包括教育。
3.福利、醫療開支(財富再分配)—有部份人仕並不贊同這種做法
4.供養官僚—培養政治人材，還是留給政黨罷。
GST是公平的稅收
不抗拒人人要交稅的說法。不知會否因馬路不是每一個人使用而不興建呢﹖始終認同能者多付的原則，因為「能者」享受公共政策帶來利益的機會較高。
GST是穩定的稅收
除了自給自足的人(世上有幾人﹖)，沒人及社會不受經濟起落的影響，經濟差，消費(包括必須品)自然少，服務需求也少，稅收也隨之減少，尤其鄰近地區的物價相對地低，消費模式會因經濟而急劇轉變，就像金融風暴時，不是不消費，只是很多都轉往鄰近地區，還是不明白何來穩定稅收？
某日迷迷糊糊聽電台，引述學者說香港的整體支出與GDP的比率比其他地方(已發展國家﹖)—若減除國防開支—為高，意為政府「大駛」，不知是否屬實，又那部份開支超前呢﹖(題外話﹕香港沒有軍費支出，但一筆龐大而被凍結的資產(諸如X積金、外匯X備)，威力比槍炮更厲害，某些人是這樣想。)
(2) 不明白為何在只餘一年的過渡政府會提出這樣絕大部份人反對/爭議的話題，無論結果如何，都會為現時與下一屆政府帶來管治影響及不可測的危機；有人說是為下一次諮詢開路，無論有否修改建議，下一次又會有下次的觀點與爭辯理由。
(3)一旦通過GST，普遍市民只會視為物價上升，以港人的精明及「格價」(精打細算)的傳統，總會有方法、渠道解決問題及適應，相信只有那些不計較及正直的人仕所受影響才會較大。
(4) 開徵GST後，估計會因而產生不同的新工種(不知諮詢文件有沒有提示)，往返深圳的人流無可避免大幅增長，這又有藉口開徵口岸建設稅或離境稅(這名字政治不正確)。
(5) 除了專利及壟斷的企業，各行各業都會受到打擊，不相信可以將稅款(全數)轉嫁消費者，零售業更是雪上加霜。不知諮詢文件有否作出對內地經濟增長的評估？相信這是很多企業及生意人最想知道的。
響應財爺，自我的公民教育，從最基本說起：
為何要交稅/交稅來做什麼
1,公民責任，社會承擔—無可爭議的理由，個人對這些「大」字眼有點害怕。說到社會承擔，寧願政府宣傳留港消費，多於討論GST(政治不正確)。
2.社會基礎建設，包括教育。
3.福利、醫療開支(財富再分配)—有部份人仕並不贊同這種做法
4.供養官僚—培養政治人材，還是留給政黨罷。
GST是公平的稅收
不抗拒人人要交稅的說法。不知會否因馬路不是每一個人使用而不興建呢﹖始終認同能者多付的原則，因為「能者」享受公共政策帶來利益的機會較高。
GST是穩定的稅收
除了自給自足的人(世上有幾人﹖)，沒人及社會不受經濟起落的影響，經濟差，消費(包括必須品)自然少，服務需求也少，稅收也隨之減少，尤其鄰近地區的物價相對地低，消費模式會因經濟而急劇轉變，就像金融風暴時，不是不消費，只是很多都轉往鄰近地區，還是不明白何來穩定稅收？
某日迷迷糊糊聽電台，引述學者說香港的整體支出與GDP的比率比其他地方(已發展國家﹖)—若減除國防開支—為高，意為政府「大駛」，不知是否屬實，又那部份開支超前呢﹖(題外話﹕香港沒有軍費支出，但一筆龐大而被凍結的資產(諸如X積金、外匯X備)，威力比槍炮更厲害，某些人是這樣想。)
7.23.2006
第三百五十一日 又到書展
間中也會坐小輪過灣仔，很少遇上滿座暫停售票的情況，今天就出現，書展的魔力真大，往年有「內應」可以免費(小妮子要買票)入場，今年真金白銀奉獻五十大元，當然不是為買書，不過是無聊人趁熱鬧，書展與閱讀的關係愈來愈少，只是刺激消費的手段。
7.21.2006
第三百五十日 聰明苯伯
人人都有壓力，成年人的壓力來自於自身，成年人有心智、能力及途徑去決定承受壓力的程度，只是是否願意作出選擇，至於小孩就絕大部份沒此能耐，所以壓力大多來自他人，諸如父母、同伴、教育制度等，為了小朋友能自然成長，加諸其身的壓力愈少愈好，但並不表示什麼壓力也不能施予，為了自身前途所承受的壓力是可接受且必要的，為別人承受卻是不合理，且對其及其代表的人都欠公允。
一些「聰明」人仕，為了小六升中生的福祉，減輕他們所承受的壓力及減少操練，設計了新機制，按準中一生的中一編班試表現，決定其師弟妹的升中派位組別，看完下面的新聞報導，不知那些「聰明」人仕有什麼感想。
【明報專訊】
．．．．．昨日到潮州會館中學應考的學生，多數不清楚編班試用途，但說原屬小學不停操練。考生林天賜說，明白成績影響母校的師弟妹，所以考試時「搏晒命」，但承認懶惰沒有溫習，加上試題艱深，對數學及英文科成績信心不大。另一新生鄭招健則毫不在乎︰「我完全沒做過練習，影響的是師弟妹，與我無關。」．．．．．
一些「聰明」人仕，為了小六升中生的福祉，減輕他們所承受的壓力及減少操練，設計了新機制，按準中一生的中一編班試表現，決定其師弟妹的升中派位組別，看完下面的新聞報導，不知那些「聰明」人仕有什麼感想。
【明報專訊】
．．．．．昨日到潮州會館中學應考的學生，多數不清楚編班試用途，但說原屬小學不停操練。考生林天賜說，明白成績影響母校的師弟妹，所以考試時「搏晒命」，但承認懶惰沒有溫習，加上試題艱深，對數學及英文科成績信心不大。另一新生鄭招健則毫不在乎︰「我完全沒做過練習，影響的是師弟妹，與我無關。」．．．．．
7.20.2006
7.14.2006
7.13.2006
第三百四十七日 嘆！
早前電視台重播侏羅記公園各集，令我想起小說版(很久以前看，純印象不知有沒有記錯，不記得是侏羅記公園或其續集，小說(台版)與電影情節有分別)曾說那些恐龍並不善待其下一代，甚至會吞食自己的子女，源於沒有模仿對象，根本不知什麼親子關係，視小恐龍為陌生第三者。看了新聞報導虐兒案，不知港人是否也出現相同危機。我們這一代已經將「湊仔」的責任交託給專業人仕—如女傭、長輩(祖父母輩)，某些經驗已經失去，無法體會個中景況，某些人卻連愛心也忘掉，真的不知可以說什麼。未準備好為人父母，世間有各式各樣的避孕物品，且隨處可買，何必自製悲劇！
第三百四十六日 哲道行者
這本書值得看，記錄作者的人生觀，雖然書裡不時出現賣廣告的感覺(個人觀感)，對於思方學興趣不大，還是對天人學較有興趣。
書中這句感受最深刻﹕
為所愛者而死，不難。得遇所愛，甚難。相處無磨擦，極難—大概不可能。．．．．．~李天命~
第三百四十五日 最後
那場決賽，法國攻守比意大利佳，但意大利追平後決意防守，打和終場，法國踢輸十二碼，可謂雖敗猶榮，可惜施丹那一記「頭撞胸」，被紅牌逐出場，雖說是被語言挑釁，但究竟是參不破「笑罵由人」，還是已經無視於在球王美名留下污點，看著他步出球場的背影，總帶點遺憾。
世界盃曲終人散，今屆場事給我的印象﹕
裁判執法尺度前後不一，左右大局/賽果。
場地有問題，很多球員都出現「跣」腳情況。
球隊注重整體戰，找不到個別球員有過關斬將，以一敵二的秀麗腳法，新一代球王尚未出現，又要等四年。
世界盃曲終人散，今屆場事給我的印象﹕
裁判執法尺度前後不一，左右大局/賽果。
場地有問題，很多球員都出現「跣」腳情況。
球隊注重整體戰，找不到個別球員有過關斬將，以一敵二的秀麗腳法，新一代球王尚未出現，又要等四年。
7.05.2006
第三百四十三日 隨寫
早陣子收到電話意見調查好像增多，包括產品服務意見或民意調查，曾接獲第一大黨不知什麼調查，不知什麼機構調查問責官員一個月與前的表現(大意)，兩者都是機械化聲音，老實說不知是真人或電腦，當然沒有耐性回答，立刻放下電話筒，在此敬告各調查機構，還是僱用靚聲姐姐/哥哥罷，況且據日月報田大少文章稱低技術勞工的失業率仍達6.1%啊。
真的沒法為問責官員的表現評分，除非推出的政策與受訪者有相關，否則，怎知道他們在做甚麼，官員又沒有發表其本身的理念與目標，如何能衡量；問責官員當中只有教統局長有點理念改革教育，雖然結果是攪亂或者亂攪教育制度，這才能評分，評價自然傾向負面，另一個是冬冬，有目標—「可加可減」機制，其他就不清楚了。
真的沒法為問責官員的表現評分，除非推出的政策與受訪者有相關，否則，怎知道他們在做甚麼，官員又沒有發表其本身的理念與目標，如何能衡量；問責官員當中只有教統局長有點理念改革教育，雖然結果是攪亂或者亂攪教育制度，這才能評分，評價自然傾向負面，另一個是冬冬，有目標—「可加可減」機制，其他就不清楚了。
7.02.2006
第三百四十二日 送禮
七一又過，照例有遊行及慶祝活動(今年是巡行)，希望在人們心中不會變成指定動作，一旦成為慣性，原來的意義就愈容易消失及遺忘。
回歸九年，這一年因經濟上表面表現較佳及因董去曾來的局部和諧，相信港人生活得較前歡愉，特區政府/特區領導人經常提醒港人抓住機遇，減少爭拗，發展經濟，其實絕大部份、絕大部份人只看經濟，少看政治，但何解中央還是須要「送大禮」來挺特首/特區政府？(雖然「這些大禮」也不安好心，就以人民幣業務為例，除內地自身問題外，若在港人民幣業務成熟，還須要港幣嗎？)，恐怕當時設計「一個兩制」的中央領導人想都沒想過，不禁要問還有甚麼可以送？可以持續送多久？
回歸九年，這一年因經濟上表面表現較佳及因董去曾來的局部和諧，相信港人生活得較前歡愉，特區政府/特區領導人經常提醒港人抓住機遇，減少爭拗，發展經濟，其實絕大部份、絕大部份人只看經濟，少看政治，但何解中央還是須要「送大禮」來挺特首/特區政府？(雖然「這些大禮」也不安好心，就以人民幣業務為例，除內地自身問題外，若在港人民幣業務成熟，還須要港幣嗎？)，恐怕當時設計「一個兩制」的中央領導人想都沒想過，不禁要問還有甚麼可以送？可以持續送多久？
第三百四十一日 再談球賽
四強預測只得意大利順利進級，差不多做了「明燈」，阿根廷與英格蘭都輸在射十二碼，阿根廷在領先一球下被追和，是咎由自取，英格蘭本來就欠缺射門本錢，估不到連點球(十二碼)也忘帶「射門鞋」，巴西的表現還是給人未盡全力的印象，被攻入一球後，沒有全力搶攻，直線滲入也不多。決賽那兩隊真難估，希望是意大利對葡萄牙。
6.29.2006
6.25.2006
6.24.2006
第三百三十七日 瘋狂
世界盃初賽賽事完結，南韓不能進入十六強，有點不值。看好阿根廷，從賽程來看，要先過主辦國德國這一關，雖然德國並不是特別強，不過淘汰賽的踢法及賽果經常出人意表。本來想說些其他事情，但每晚都在看足球比賽，連老伴也冷落了，還是作罷，估計這裡會減少更新，直至世界盃產生冠軍。
6.18.2006
第三百三十六日 吹水
著名物理學家霍金來港，如果不是正值世界盃期間，受注視的程度應更大，可惜大眾大多著眼於其傷殘，隨其離港後，帶來的熱潮(又不覺是熱潮)可延續多久，與其兩本著作—「時間簡史」及「胡桃裡的宇宙」有幾多人看得明白一樣，值得懷疑，當然他那本「胡桃裡的宇宙」我也看不明白，不過，像霍金這樣頂尖的物理學家、宇宙學家，探討的問題已接近哲學、宗教的範疇。閱讀科普書，主要在於提醒自己，萬事萬物的定理均始於假設，那些我們認為理所當然的，也不過是建基於假設，如果前設有變，那事物的看法就不盡相同了。
6.16.2006
6.11.2006
第三百三十四日 世界在變(下)
本星期除了期待世界杯賽事來臨，發生的兩件事值得深思，第一件當然是鬧得滿城風雨，「最想非禮的女藝人」選舉，事件導致《架勢堂》停播兩個月，森美小儀被停職，參與投票的人是否也須受譴責﹖究竟有沒有呢﹖另一件雖然成了報章頭條，卻沒有成為焦點，「亞叔」被毆。當某部份人仕認為「選舉事件」侮辱女性及鼓吹違法行為，但對目擊/直接面對違法事件沒有挺身阻止，使違法事件繼續進行，甚至拍照刊載，採取寬容態度，沒半點譴責聲音，又可作何解釋呢﹖所謂道德標準是怎樣的﹖
當然上面是站在道德高地來說，作為一個平常人的我設身處地，撫心自問，面對「被毆事件」會作何反應﹖
挺身而出，不用理智也知道是危險的，或者會，最可能採取袖手旁觀的態度，但應不會攝影錄象，況且電話沒有這些功能，更不會對外發佈，這對受害人似乎太不尊重罷。
當然上面是站在道德高地來說，作為一個平常人的我設身處地，撫心自問，面對「被毆事件」會作何反應﹖
挺身而出，不用理智也知道是危險的，或者會，最可能採取袖手旁觀的態度，但應不會攝影錄象，況且電話沒有這些功能，更不會對外發佈，這對受害人似乎太不尊重罷。
6.08.2006
6.07.2006
第三百三十二日 雜
某日，在電視看了宣傳濕地公園的廣告，給我和老伴的印象與米老鼠樂園的廣告一樣，看不出一點保育及教育意味，(領悟能力低吧﹗)難怪開幕時會這麼多人及事故，有時不禁想我們是沒有地方遊樂，還是沒有「特別」地方去(炫耀)﹖而且什麼設施都視作旅遊景點，旅遊景點與保育直覺上總有些矛盾。
政府公佈中環海旁被規劃成「世界級」，不知為何標榜「世界級」(或者因為世界盃來臨)，添馬艦興建政府總部也初步得到認同，有議員以增加工作機會為理由同意工程，這使我想起年輕時很多地方整年整月地掘路，老爸曾說如此才可雇用這麼多工人，養活這麼多家庭，莫非這策略又回歸，現實來看，不竟除了地產，本地沒甚麼可供發展，不過，是甜是苦還得慢慢去品嘗。
昨日是無膠袋日，這次宣傳比第一次少，很多人都不知情，在超市排隊付錢，前面三人都付錢購買膠袋，變了善長人翁，(出售膠袋所得作為慈善損款)，減少膠袋用量，是因為人們少往超市購物，還是真的支持環保﹖最想知道還是超市生意有否下降﹖
「凸首」否認 去聽「歌聲演唱會」，事件愈描愈黑，本來閒話一句，出現與否沒大不了。對從政的人，某件事始終是禁忌。Tungpo說「六四令很多香港人認識到自己是中國人」，非常認同，可惜的是也因此事有很多已經不再是「中國籍」。
政府公佈中環海旁被規劃成「世界級」，不知為何標榜「世界級」(或者因為世界盃來臨)，添馬艦興建政府總部也初步得到認同，有議員以增加工作機會為理由同意工程，這使我想起年輕時很多地方整年整月地掘路，老爸曾說如此才可雇用這麼多工人，養活這麼多家庭，莫非這策略又回歸，現實來看，不竟除了地產，本地沒甚麼可供發展，不過，是甜是苦還得慢慢去品嘗。
昨日是無膠袋日，這次宣傳比第一次少，很多人都不知情，在超市排隊付錢，前面三人都付錢購買膠袋，變了善長人翁，(出售膠袋所得作為慈善損款)，減少膠袋用量，是因為人們少往超市購物，還是真的支持環保﹖最想知道還是超市生意有否下降﹖
「凸首」否認 去聽「歌聲演唱會」，事件愈描愈黑，本來閒話一句，出現與否沒大不了。對從政的人，某件事始終是禁忌。Tungpo說「六四令很多香港人認識到自己是中國人」，非常認同，可惜的是也因此事有很多已經不再是「中國籍」。
第三百二十七日 今日「按」左未？(提醒自己)(置頂)
在moliuOLOGY 看到這篇愈快出「擊」 越早見光 ，想免費捐錢做善事，按下列網址：
http://www.clickforsight.com/chn/index.asp
受助機構為奧比斯 ，用作救盲經費。
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6.02.2006
第三百三十一日 又到時候
六四又到，十七年前所發生的事，已埋在港人心裡，仿似一根刺，真的不明白為何認一次錯如此困難，而且只是口裡說，卻可贏得不少人的心，不是錯事往上手推的嗎！事件原由反「官倒」、腐敗開始，究竟現在情況有沒有改變？！正如上年所說，唯有在此再祝願犧牲的可以安息。
第三百三十日 純粹記事
印尼日惹地震，死難者超過半萬。十四年前的密月旅行，就曾前往當地，原想學麥兜去馬爾代夫，可惜人數不足未能成團，於是轉團往巴里，觀光點包括印度廟及婆羅浮屠(世界文化遺產及世界七大奇觀之一)，當時抱著到此一遊的心態，所關注均在老伴身上，導遊介紹的話都沒心「裝載」，只記得其指著附近的火山(不知是否近日新聞報導那座)稱若那火山爆發，這奇觀(婆羅浮屠)就有機會永遠消失。可惜現在卻不是前往的時機，否則不妨一遊。
5.25.2006
第三百二十九日 無題
電影《達文西密碼》上畫，才想起沒看過原著，曾向友人借過內地版，但不知為什麼放著沒看，又回到友人手裡，或者因為是簡體字的原故，雖不至於抗拒簡體字書，卻總有點怪怪的感覺，有時覺得簡體字就像密碼或縮寫一樣，在腦內須重新翻譯一次，並不是習慣那麼簡單，就是沒繁體字那樣形象化；譯音又是個問題，正如老伴看最新一集哈利波特—哈利波特與混血王子(簡體)(我未看)，那些人名全不同了，最後還是到商務打書釘才略知誰是誰。
沒打算買這本書，原因：第一是窮，沒閒錢，第二都是窮，沒錢買大屋，放書是個大問題，尤其小妮子出生後，那天到圖書館想借來看，卻找不著，相信預約的人不少，最後尋獲該作者(丹．布朗)的處女作《數位密碼》，故事由自稱編寫了不能破解的電腦密碼的程式員死亡開始，當中涉及私隱權與國家安全的爭議，網絡私隱權有否足夠保障？網絡是否安全？
在現實生活不也發生相類似的事件，從第三大黨的電郵事件，考試局「出貓」報告說得知登入試題網站資料，甚至最近被炒得火熱的「巴士怒罵」，有否考慮到私隱方面，正如書中所說「誰來監督守門人！」，可惜現在每個人都想作「守門人」。
沒打算買這本書，原因：第一是窮，沒閒錢，第二都是窮，沒錢買大屋，放書是個大問題，尤其小妮子出生後，那天到圖書館想借來看，卻找不著，相信預約的人不少，最後尋獲該作者(丹．布朗)的處女作《數位密碼》，故事由自稱編寫了不能破解的電腦密碼的程式員死亡開始，當中涉及私隱權與國家安全的爭議，網絡私隱權有否足夠保障？網絡是否安全？
在現實生活不也發生相類似的事件，從第三大黨的電郵事件，考試局「出貓」報告說得知登入試題網站資料，甚至最近被炒得火熱的「巴士怒罵」，有否考慮到私隱方面，正如書中所說「誰來監督守門人！」，可惜現在每個人都想作「守門人」。
5.24.2006
第三百二十八日 回憶記事
第一次知道奧比斯這機構的名字，距今差不多十五、六年；當時任職的機構為了社會公益(或其他原因)，年中會為一、兩間慈善團體售賣獎券，分配下來的獎券，自然以能接觸客戶、人群的員工數量較多，因公益關係當然沒設「退貨服務」，為免要自己承擔捐款，無論貧富都一律不放過。有次向一客人銷售獎券，那女仕也同時向我推銷籌款獎券，受款機構就是奧比斯，那次各取所需後，印象中有二、三年都仿如聖誕節交換禮品，我預留數張獎券給她，也幫她買奧比斯慈善獎券，那些獎券究竟是她自己買下來的，還是熱心幫忙銷售的，也無須深究了。
5.20.2006
第三百二十六日 隨想
「領導人」說屯門噪音事件，政府面對兩難，令我想起譚校長的細細聲演唱會，執法真的這麼為難？要考慮的是︰究竟是演唱者還是觀眾做成噪音呢？日間的滋擾情況有多嚴重？投訴是否合理？聚眾多達二、三百人，場地的安全措施是否足夠？
「領導人」在答問表演會就「親疏」問題中提到「有些人反對政策，背後並不著意是否有理念支持」，不過這做法何止反對者，就算政府本身又何嘗不是，理念？強調什麼都以民意為依歸，容易迷失方向。各黨派的理念又是什麼？
今日經過幾間銀行門口，真的很多人排隊，人龍排出銀行門口，不知是否開本票認購中銀。(純粹紀錄)
「領導人」在答問表演會就「親疏」問題中提到「有些人反對政策，背後並不著意是否有理念支持」，不過這做法何止反對者，就算政府本身又何嘗不是，理念？強調什麼都以民意為依歸，容易迷失方向。各黨派的理念又是什麼？
今日經過幾間銀行門口，真的很多人排隊，人龍排出銀行門口，不知是否開本票認購中銀。(純粹紀錄)
第三百二十五日 新版面
昨日攪作了大半天才更改成現時的版面，版面充斥著太多雜物(念)，還是沒有送進垃圾桶，改變又談何容易。
原來 Google Reader有功能可以在版面顯示Blogger更新情況，美中不足是並非按個別網站獨立顯示最新訊息，而是依據整份訂閱選單的更新先後來顯示，若有個別Blogger喜歡連續出文(如那位靚仔哥哥，自己認啦)，就有機會獨佔整份清單。
原來 Google Reader有功能可以在版面顯示Blogger更新情況，美中不足是並非按個別網站獨立顯示最新訊息，而是依據整份訂閱選單的更新先後來顯示，若有個別Blogger喜歡連續出文(如那位靚仔哥哥，自己認啦)，就有機會獨佔整份清單。
5.17.2006
第三百二十四日 背書
早兩日與一位小朋友(下學期升中四，不過還是小朋友)談論選科的問題，小朋友揀選理科，雖然其數學成績並不好(考試不合格)，選擇的原因非常簡單，不為興趣只是不喜背書，尤其歷史科，這樣的謬誤並沒有隨時代而得到解決，想當年求學時也有人以此理由作選科基礎，希望只是個別事件或個人取向。
讀歷史不就是聽故事，如看電視連續劇，從中吸取教訓，為何感覺這麼沉悶沒趣味，只傾向背書，是個人的問題？教學方法或考試問題？打一場電腦戰略遊戲(Empire Earth I)不也粗略知道「時代」的演進情況，教與學必須保持好奇心。只要將歷史事件化身為一堆資料，要求接收者死背硬記，相信不少人對歷史也會敬而遠之；要淡化一件歷史事故，又何須絕口不提。
讀歷史不就是聽故事，如看電視連續劇，從中吸取教訓，為何感覺這麼沉悶沒趣味，只傾向背書，是個人的問題？教學方法或考試問題？打一場電腦戰略遊戲(Empire Earth I)不也粗略知道「時代」的演進情況，教與學必須保持好奇心。只要將歷史事件化身為一堆資料，要求接收者死背硬記，相信不少人對歷史也會敬而遠之；要淡化一件歷史事故，又何須絕口不提。
5.16.2006
5.10.2006
第三百二十二日 雜
最近懶得連報紙也少看。
「菊花開處乃重陽，涼天佳月即中秋」~蘇東坡~
好喜歡以上的句子。
懷疑「出貓」事件，考試局被砲轟，無論有否學生真的作弊，看似公平公正是必須的。科技進步是否改變考試的形式及制度？
在港燦筆記一間二千呎補習社的利潤那邊的討論，說起學券制，不禁想到，市場運作是否須要資訊暢通？現時家長選校的決定，以小學為例，主要取決於學校的口碑(好聽的說法)，唔好聽的講法就是以訛傳訛，若果披露的資料依舊，品牌效應是不會消失，分校與原校都有差別，家長還是會繼續「催谷」子女。
「菊花開處乃重陽，涼天佳月即中秋」~蘇東坡~
好喜歡以上的句子。
懷疑「出貓」事件，考試局被砲轟，無論有否學生真的作弊，看似公平公正是必須的。科技進步是否改變考試的形式及制度？
在港燦筆記一間二千呎補習社的利潤那邊的討論，說起學券制，不禁想到，市場運作是否須要資訊暢通？現時家長選校的決定，以小學為例，主要取決於學校的口碑(好聽的說法)，唔好聽的講法就是以訛傳訛，若果披露的資料依舊，品牌效應是不會消失，分校與原校都有差別，家長還是會繼續「催谷」子女。
5.03.2006
第三百二十二日 聚散匆匆
曾在這裡留言的鳥飛青空，最近關了站；想起這首「楚留香」，不知她是否還在看，送以下句子給她：
「塵沾不上心間
來得安去也寫意
人生休說苦痛」
Radio.Blog內有得聽(不日刪除)
「塵沾不上心間
來得安去也寫意
人生休說苦痛」
Radio.Blog內有得聽(不日刪除)
5.01.2006
第三百二十一日 無題
早兩日與小妮子經過一間賣花魚的店舖，在魚缸觀看名為斑馬魚的小魚，從魚的名稱可以想像，魚身應帶點黑色，奇怪在魚缸內卻找不到一條半尾，缸內的全是紅色的魚兒，如果店主沒說謊，原本這些魚經過基因改造，才由黑轉紅，我不是環保份子，但聽了心裡還是有點不舒服，究竟有多少東西經過基因改造的？恐怕真的有一日，熊貓是紅色的了。
4.29.2006
第三百二十日 無奈
在電腦上看了上、今週兩集的星期二檔案(升中的嫁妝及補習狂熱)，可到now.com.hk重看，感到無奈及痛心，明知有點問題，為人父母卻無可奈何必須跟從這遊戲規則，莫說沒能力，就算有能力逃離本地的教育制度，也須付出離別的代價。補習社林立反映教育出了狀況，可惜大部份人錯誤地歸因於考試制度，各方包括家長、官員、辦學的及學子都視教育為「職業培訓」才是重點(這當然都是廢話)。回說在「補習狂熱」片尾那位教授建議「改變考試制度，考試考寬一點，大學入學或招聘不只看成績，要看其他東西」，或者又可証明好心做壞事，看完「升中的嫁妝」會發覺「一試定生死」是何等幸福；根本各方沒資源、沒時間、沒能力作個別評核，且基於公平考慮，還是要証書或書面記錄作準則，那最終又回到考試裡。
4.21.2006
第三百一十九日 先甜後甜？
通常利用九鐵出入，應該關心一下兩鐵合併事宜。可惜須要頗長時間才能收到地鐵發出的正式文件(老伴是地鐵小股東)，暫時無法估計地鐵是否執了「筍貨」，提出的收購條件並不是最重要，反而是九鐵的資產及營運狀況影響評估，不過以地鐵近日的股價升幅和馬局長「小股東」的言論，印象就是地鐵得益，換句話說，納稅人(庫房)損失。九鐵在新界運輸就算不是壟斷，也佔主導地位，照計對民生的影響比領匯更大，為何對這次合併迴響這麼少？是沒有報導還是因長時間才成事，暫時不理會呢？印象只曾評論票價的減幅，在此也不得不稱讚主事者的辦事效率，一般協同效應須於合併後一、二年才出現，但現在已可以預知(測)且決定回饋乘客的數目，兩鐵系統不同，所謂協同效應是由節省員工數目而來，相信大部份是九鐵員工，不過裁員有時也得看政經環境，奇怪是減票價不是協同效應出現後而是出現前，這承諾是政治考慮，還是經濟決定？如果是為了裁減人手，減省官僚架構，合併是否最佳辦法？九鐵管理局是否管理出現問題？政府表示合併後新公司將推行「可加可減票價機制」，但上次巴士減費之後，這機制給人多大的信心？世上有否先甜後甜？相信先甜後苦(先減後加)的機會居多。
4.17.2006
第三百一十七日 模擬
過了清明節，一家人才拜祭小妮子的外公，「盡考」沒分時間季節，除了避開擠湧的人潮，主要是可以在靈位前停留多點時間，交通也較便利，起碼不會到處封路，不過，掃墓多行幾步又無須口出怨言！到一所香莊購買香燭冥物，店員平均超過四、五十歲，相信為家族生意，不知有否年輕人入行？從店員的詢問才知冥品有分土葬及火葬之分，可惜因為趕時間沒有詳細問明白，現時的冥品甚麼現代款式都有，模擬得維肖維妙，最奇怪竟然有牛扒餐等西方餐食，還以為獨沽一味是香燭。
4.05.2006
第三百一十六日 給小妮子的話 · 六
淡忘
約廿一、二年前，已忘了是84或85年，曾與數個當時的同事到內地旅行，目的地是那，也忘了。首個傍晚前往山中賓館，卻離了隊迷了路，廿年前內地山路沒築電燈，天黑不辨南北，人在陌生地感到傍徨心慌，路過某處，四周漆黑一片，卻看見一座手持施無畏印的佛像，奇怪是其他什麼也看不見，剎那心裡感到平靜穩妥，次日才知那裡是座廟宇，當然沒有因此事信奉佛教，正如在天主教學校成長，也沒入教一樣。後來各人都離職，再沒有聯絡，只知其中一個已不在人世，時間慢慢地將記憶刪除，事件的印象一點一滴地消失，在模糊的輪廓只留下那手印，或者那手印代表淡忘，代表忘懷。
約廿一、二年前，已忘了是84或85年，曾與數個當時的同事到內地旅行，目的地是那，也忘了。首個傍晚前往山中賓館，卻離了隊迷了路，廿年前內地山路沒築電燈，天黑不辨南北，人在陌生地感到傍徨心慌，路過某處，四周漆黑一片，卻看見一座手持施無畏印的佛像，奇怪是其他什麼也看不見，剎那心裡感到平靜穩妥，次日才知那裡是座廟宇，當然沒有因此事信奉佛教，正如在天主教學校成長，也沒入教一樣。後來各人都離職，再沒有聯絡，只知其中一個已不在人世，時間慢慢地將記憶刪除，事件的印象一點一滴地消失，在模糊的輪廓只留下那手印，或者那手印代表淡忘，代表忘懷。
第三百一十五日 優勢
上週報章談「小販」、說「邊緣化」，「邊緣化」？不是早在十多、廿年前已經「邊緣化」了嗎！經濟層面來說，沒有製造業，又不提倡研發，剩餘的所謂「金融業」也不過是「賭業」的另一形式，內地企業的「集資」場，還有什麼？。不少人以享有法治、廉政作為本地優勢，這當然適用於生活，但未必適用於企業及經濟層面，如果法治廉潔是一套遊戲規則，那自然有人可以適應另一種遊戲規則，只要察看一下70年代、80年代北上發展的廠商就清楚。法治、廉政並不是優點，是中立的。
第三百一十四日 抄書
「在一個以全面性互相依存市場為基礎的經濟中，一項法律措施之可能的、但超出原意的後果必然在很大程度上出乎立法者的意料之外；原因很簡單，這些後果取決於具有私利的各方。正是具有私利的各方有能力將一個法律規範的本來含義歪曲到恰恰相反的地步。」
~經濟、諸社會領域及權力(韋伯文選第二卷)~
作為管理人(立法者)是否應謹記此話！
~經濟、諸社會領域及權力(韋伯文選第二卷)~
作為管理人(立法者)是否應謹記此話！
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