第四百六十八日 好久不見

超過一個月沒寫。

忙於看書：失眠上帝獨白，溫瑞安很久很久前停了出版的《白刃的飛沫》《勇將、笑將》、破陣（上），一口氣看完黃易的封神記。

某天聽某網台節目，一自由主義者談論禁煙條例，強調吸煙者的權利，卻忘記尊重其他人包括非吸煙者及吸煙者不吸二手煙的自由。於是，抄一段書：
"難怪有那麼多人不相信我。還有那麼多人雖然相信我，但說不清自己信奉的到底是什麼。"~失眠上帝獨白~

不如說說時事
一間負債頗重，大股東無心戀戰，股價不振的上市公司，理應缺乏投資價值，持有股票的小股民本應棄船逃生，不過世事卻非如此。大股東私有化公司，小股民對「出價」有異議，反對私有化，利用傳媒角力，本來沒些特別，只是不知為何政黨及電台評論員也淌這一渾水？

不清楚"家暴條例"規範的是什麼，只知這邊像講"同性戀婚姻"，那邊說的是"宗教霸權"，究竟與條例有何關係，就像早兩日大霧天般曚曚曨曨，最後會否令人感覺為鬧劇一場？

記下了日月報關於教學語言微調的某些評論，有機會談一下。

下面為日月報一篇訪問：
看了黑字，嚴挌來說，田二少還是認為英語教學比母語教學好。
成績差就等於英文差？
他似乎不知道某些「中中」為了追求進步，學生某部份題目(忘記是考試或家課)須英文作答。


田北辰：撤上落車 爭掛英中招牌推動力消失 2009年2月6日

【明報專訊】教學語言微調打破中文中學及英文中學的劃分，曾是教學語言政策「大旗手」的田北辰預計，微調一旦落實取消中中、英中上落車機制，中學爭掛英中招牌的推動力隨之消失，將維持現時「做又三十六，唔做又三十六」的「大鑊飯」教育。他炮轟教育局長孫明揚的微調方案，會令中學胡亂採用英語教學，拖累成績較弱的學生難以翻身。

恐置成績弱學生於不顧
教統會前檢討中一派位機制及中學教學語言工作小組主席田北辰接受專訪時表示，微調方案最令人不滿之處是容許中學不論條件，同樣可於部分科目採用英文教學，「令到Bottom 10(全港成績最弱的10%學生)都可用英文學」，這是置成績弱的學生於不顧(1)。他預料，學校為求收生定「必鬥開彈性班、鬥多英文任教科目」，教育界生態從此會被嚴重扭曲。

田北辰解釋，當年小組提出上落車機制對教育界莫大好處是推動力，令中中積極爭取成為英中，「英中招牌」等同一項獎勵。學校若失去追求進步的動力(2)，勢必維持現時「做又三十六，唔做又三十六」的情況。

微調將維持「大鑊飯」教育
對於中中英中分流產生標籤問題，田北辰則不以為然，認為家長偏愛英中的心態，可加以利用推動學校進步。他說：「個個都說上落車機制會導致社會震盪，但震盪究竟有什麼問題呢？這個世界自古就是有人有錢，有人窮，有學校多人報讀，有學校少人報讀，最重要是『英中』不是天賦給你，是你自己爭取回來……我要激勵每間中中可以做英中」。

他表示，現時300幾間中中終日埋怨遭負面標籤，他們應想想美國總統奧巴馬如何出身貧窮家庭，最終成為美國總統。他特別指出，原本應落車的英中不應怨天尤人：「他們應該看(前保安局長)葉劉淑儀辭職後，如何翻身！」

明報記者 姚國雄

第四百六十七日 期望

從沒對回歸後特區的教育政策有所期望，只是沒想到教局局長會如此率直：「我唔係搞教育」，明顯他是搞政治啊！所以甚麼因材施教、學校自決、標籤效應、老師/學生英語能力差等等說辭，都是政治考慮的藉口。無論教育政策如何改動，總希望那些搞教育的人仕都可以緊記以下兩點：
(一)應該留給孩子一個平等機會，可惜，在中學分教學語言，直接剝奪較遲成熟學生的機會。
(二)應該留給孩子一個愉快童年，至少可以快快樂樂地渡過初小吧，現時中學收生派位方法，會因入讀那所小學而影嚮派位結果，於是無數家長由幼稚園就開始籌謀，另也把小孩子迫成補習班、興趣班常客。
沒有說「微調」方案？因為無論怎樣改動，如無法改變大學入學及僱主聘用條件，除添煩添亂外，一切沒變。

第四百六十六日 09第一篇

「劇變」的2008年已經過去，這年寫得很少，希望2009年可以多寫一點，不過，貼上來的難免又是一大堆亂哄哄的批評及胡思亂想，可惜，這不竟都是潮流熱點。
差不多所有人尤其是傳媒都站在道德高地批評「明愛醫院」事件，要求急症室人員到醫院門外施救，但傳媒從沒報導當時急症室有多少名醫生當值，有多少宗嚴重急症在搶救中，連僅有的基本資料也缺乏，又如何判斷對錯。最令人匪異所思是建議員工代打999熱線，莫非醫院僱員會獲得優先對待；從傳媒到醫院報告以至普遍市民都認為那基層女員工泠漠，沒有常識，但電台中間人說傳聞那基層女員工也曾熱血，可惜卻被要求按指引辦理，如是則不應批評了，甚至值得同情。
而何謂常識呢？
最近聽了幾個升中簡介會，會中都提及新高中學制，學生除學科外，還須要甚麼其他學習經歷包括社會服務，想是當義工、關懷社區及老人等，本來培訓青年人有愛心是件好事，但一旦牽涉分數及履歷，就會失去意義，變得功利先行，正如大部份小學生學樂器一樣，只為了考獲證書，過後就放著不管，又如當賣旗義工、風記等，目的只為在履歷添上一筆，升學競爭較有優勢而矣，據道聽塗說(當然不可當真)有些人仕要求機構出感謝狀才幫手義務工作。如此潛移默化下，常識將來會如何演繹呢？！
母語教學微調在即(其實最快要明年九月才實施)，看日月報評論，提到「標籤」效應，「標籤」在於差異，根本沒法消除，從來都贊成全面以英語授課，全面回歸英中，當然政冶不正確。「標籤」也在於資訊不透明，為甚麼一般家長追捧英中/名校？因為除特權人仕(教育當局、校長)外，根本無人得知各學校會孝成績高低、入大學人數、犯罪資料(校風)、退學人數等等.....，家長選校根本無任何實際數據參考，自然崇尚名校。無論反對及贊成「微調」說的都不著邊際。

第四百六十五日 陰謀論

評論「包機」事件，所有人都預設港府可以自行派機去泰國，但某晚(如無記錯應為港府宣佈會包機當晚)電視台新聞報導稱：政務司與外交部駐港特派員與中國駐泰國領使有頻煩接觸，明顯「包機」並不只是港府自家事，頗懷疑港府有否能力自行「包機」，就算不須外交部同意，也必須知會外交部；那就不是一個局長可解決，甚至要比特首更高層次，所以頗同情保安局長。以公務員少做少錯的官僚心態再加上牽涉京官，恐怕連派包機的想法也可能沒作考慮(當然是陰謀論)，不過又豈只公務員，很多人也有不要煩「亞爺」的心態。從「唔嫁又嫁」轉軚之快，到高官稱集體決定，是否在類似事件上存在不成文的機制？當政黨批評政府無人駕駛時，有否想過自身經常強調的是制度而非人治呢？至於身為行會成員的第一大黨尊貴出來「抽水」只不過是個小插曲。從傳媒及市民對此事的反應，依賴政府的心態表露無遺，愈來愈多人傾向甚麼事都由政府出手解決。

第四百六十四日 無心機寫

立法局通過引用特權法調查「迷債」，寶劍已出鞘，何況是柄尚方寶劍，還有何妥協迴轉機會，恐伯免不了訴訟解決，樂觀來看，希望銀行為了應付調查減慢裁員速度。真的奇怪竟有議員會建議傳召前線職員，究竟要調查的是甚麼？有沒有考慮被傳召的前線職員須面對何種風險。
銀行終於減息，以拆息高企為理由拒絕減息，殊不合理，本地大銀行都是資金拆出者，無須拆入資金來放貸，除個別銀行，減借款息同時存款息率也跟隨向下調。有建議銀行應做回傳統業務，恐怕按揭息率也有機會隨著回復舊觀，即不再是優惠利率減若干，而是加若干，樓市？？？有種說法歸咎取消利率協議，銀行為保盈利，轉型「零售」，賺錢就一定，至於取消利率協議，倒不如說存戶改變，傾向短期存款，做成銀行存貸比例波動，加上風險考慮，自然少做借貸，多賣( _ )債。

第四百六十三日 給小妮子的話 · 八

很久沒寫，但今年的施政報告卻不可不記，政府終於頂不住壓力，準備為最低工資立法，由於工資水平未釐定，影嚮無法估計，希望如「生果金」事件來記反高潮(難以理解在金融海嘯暴發時，會推出資產審查如此爭議的議題，要嗎隻字不提，要嗎爽爽快快吧！)，工資水平不會低過現在呀！中學讀理科，相信守恆定律，薪金與職、權及責掛勾，希望將來賣飽的兼職工不須像銀行的前線姐姐哥哥們要揹指標。
最近看過前高官出的書《平心直說一名香港特區政府局長為官十二年的反思》，就更體會何謂好心做壞事，話說那前高官因老師英語不佳，為學生著想能識多一點，推行母語教學(當然有機會為辯詞)，長出來的果實恐怕非那高官可想象，絕大部份家長視中中為次選(其實想說歧視中中)。儘管出發點如何美好，落實措施所得效果有可能無法預料，甚至悉得其反。
任何制度都有優點與缺點，主要還是看人如何運用，在乎人是否知足。資本主義貪婪金錢，社會主義貪婪權力，而權力並不單來自上層，也可以來自下層。

第四百六十二日 講兩句

在新聞片看著那些《迷債》苦主遊行，不禁要問除了引起公眾關注外，實際成效有幾多？政黨們提議/堅持法律訴訟外，似乎束手無策；按公佈有多少投訴能立案？且訴訟曠日持久，勝負難料，個人認為那應是最後一著。某些人仕只想官員引咎辭職，就算如此，苦主能否取回本錢，還是未知之數。第一大黨提議用公帑「包底」，一遇反彈就縮沙，唉！不知在構想時持何理念？有否考慮先例，不是隨口說的罷？如果認為這次事件己經上升至影響到市民對銀行的信心及恩恤那些年老的苦主，為何不參考87年股災後，收取特別徵費的辦法，提出建議那位人仕似乎沒有翻查歷史，如無記錯，那次因投資者投資期指失誤而須後來股票投資者「包底」。

第四百六十一日 無奈

銀行推銷手法備受非議，而多年來推動投資者教育，努力似乎白費，迷你債券事件正趨向由推銷員來承擔責任。
不是說政府甚麼都不管不理，很多制度最後只用來監管銀行員工，並非監管銀行本身，也套用這一句，銀行有錢唔賺?要推銷產品的只是前線人員，死的也是前線人員罷!
看哥德談監管投資產品，比較同意設冷靜期建議，雖然在迷你債券事件用不上，而且很復雜。至於特定風險披露合約建議，先說:
某銀行的開戶文件(普通儲蓄戶口)擘頭第一句就是請諮詢你的法律代表，才簽署文件(大意)，但有幾多人會如實去做，又有幾多人會看開戶書，所謂特定風險披露合約，最後又是形式主義。
港燦說去銀行要帶錄音筆，如果規定要錄音，這情況會否出現?
曾經(十多年前)有銀行的代表律師建議銀行要求職員不要解釋合約，當客戶詢問時，必須聲名跟著的對話是以私人朋友身份而非銀行職員作解說，即是說你來借款十萬，要簽借據，職員會給你文件簽名，只會說這是借據，不會說內容連借款數目也不會說，如果出問題，那職員最壞的情況(極端來說)是會被銀行追討損失(即是無講聲名)。當然推銷投資產品用上上述方法比較難，不過，就算要讀甚麼警介字句，也敵不住「耳語」的威力。
最後只想說「光棍佬教仔，便宜莫貪」。
在迷你債券事件上，發覺大部份人都以過往印象來看改變中的現在，就以超市為例，凸手還以為超市做的是零售生意，所以才會問不是貨物集中會較便宜，超市在搶佔市場後，已轉營為租務及管理生意，著眼的是上架費及現金流。而銀行，傳統銀行在約十多年前已慢慢轉為「零售」銀行，即是以賣產品為主，保險、孖展、股票買賣、強積金，基金，那些銀行姐姐哥哥所做的與推銷員沒分別。又記起這一篇 發洩

第四百六十日 尊貴選舉

立會選舉氣氛淡薄，選舉當日，上屆汽車的拉票廣播聲及助選團的叫喊聲都消失無終，中午前往投票站，途中只遇上第一大黨的兩位上年紀助選員半休閒地舉著小號碼牌及白鴿黨的一位派傳單員，而且也不見建制派打來溫馨提示去投票，不知是某方希望低調處理或可能已預估有足夠票數。如果是略盡公民責任，真的沒甚麼動力去投票選議員，無論是建制派或泛民，都不可能執政，又沒法改變議事堂的議席比例，相互都擁有一定鐵票，就算變更也只是二三席之數，於是在舞台上大家都按劇本表演如儀，毫無特破新意；而某網上電台在選舉前吹噓本區(新界東)某當選議員的政績，竟然不是在議會內游說、妥協(利益交換)以使法案不獲通過/通過，而是向法庭申請司法覆核，那議員還有甚麼用處，那和任何一個一貧如洗的小市民或富甲一方的富豪(兩類人都可負擔訴訟失敗的費用及後果)，有甚麼分別？投票率回歸二千年那屆般低，自然可以想像，當然某議員(今屆加多一個)入局，確賞提供及提高議會的娛樂性，估計也僅此而矣。
今屆立會選舉大局塵埃落定，豉油直選全軍盡墨，顯彰某方操生殺大權的能力，不協調過票就落馬，經此一役，相信「受祝福」人仕更會知所進退。純個人觀感，有說港島區建制派配票失敗，深感懷疑？
選舉前的「民調風波」，泛民建議封咀不回應，有人更提倡亂說、教人說謊，禁要問如果不相信選民是按其本身意願投票，還可以相信民主選舉嗎？所謂配票乃是宣傳拉票，只要是不記名投票且投票人自願參與，就沒甚麼好質疑，且以建制派的組織能力及財力，根本無須做票站調查也可預計其自身得票率，電話是偉大發明呀。如果說要公平及增加透明度，建議每小時公佈票站調查，且更能改善選舉氣氛。

第四百五十九日 談奧運

奧運完結，連金牌運動員來港作政治秀也曲終人散，在記憶尚未消退時，趕快寫一下：

開幕
首先要表明我並沒有看完整個開幕式，只看了古代四大發明那部份，且還按著電視機遙控轉台轉過不停，所以可能錯過很多精釆演出，表演項目說得精奇宏大、萬眾一心，可惜未能超出預期，人多勢眾乃是中國的強項，故此也沒看那代(假)唱部份，本來為了演出的完美，尤其在這麼大的地方、這麼重要的場合，預先錄音毫稀奇，幕後代唱也並非不可思議，不過，還是應補回代唱人之「聲譽」，如歌星演唱會的伴唱一樣。

電視旁白
電視機正直播中巴排球戰，收看的當然慣性的大台，可惜除了「好波、中國好波﹒﹒﹒」及「打得好」，就甚麼都聽不到，最終迫不得以轉台，似乎電視台負責人都忘了「麗音」這功能，可否使用其中一條聲軌甚麼旁白都播，只播出現場的實況呢？在旁白方面，細台比大台表現好，故在出現兩台「聯播」，都會選擇收看細台，印象中曾經出現三台，敢確實有否四台「聯播」情況，對於沒有高清(我家在奧運閉幕前一天才能在有線系統接收訊號)，就缺少了選擇，那些對體育運動興趣不大的電視觀眾，這段時間可供選擇的電視節日就差不多等於沒有了。

驚訝
對於跨欄王因傷退出比賽，事前沒半點風聲，確實感到有點錯愕，從此事可知內地運動員背負的擔子不足為外人道，最後跨欄王還要在公開信中向公眾道歉，倒希望是公關手段，個人健康總比甚麼金牌、國人希望來得重要。

第四百五十八日 含羞草(mimosa pudica)

很久很久沒有遇上含羞草，少年時在山邊路旁偶然也找到，一旦發現就玩個不亦樂乎，可惜隨著時日消失了，相信廾歲以下的小朋友很多也沒見過，小妮子還是首次聽聞/接觸這種玩意(植物)，本來只打算貼在過客的幻象集那邊，但實在久違了，於是兩邊貼。


攝於濕地公園

參考資料： http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%90%AB%E7%BE%9E%E8%8D%89&variant=zh-tw

第四百五十七日 與小妮子的暑期活動

很久沒寫，這段無言的日子確實有些話想說，但多是罵人說話，不竟負面的感覺來得比較深刻，還是認為遲一點說較好，拖拉下就出現超過一個月沒有更新這裡。

小妮子放暑期，一起去了東涌看魔島傳奇(Nim's Island)(現已落畫)，說來已是上個月的事，很久很久沒有到電影院看戲，現時門票分為學生、小童及成人三種也太清楚。劇情不細述(網上有的是)，這套給小朋友看的戲，大朋友坐著看也感覺悶，有點驚喜，不錯的電影。

與小妮子去了書展，今年書展出售的書，平時也可買得到，為何要去呢？當然行書展，觀察與會者(即女仔)比尋書更為主要，書展已沒甚麼可記。

原計劃上郵輪(處女星號)住兩天卻遇著八號風球，雖最後可成行，但在碼頭擾攘混亂，確實有點不快，或者下一二篇會寫一寫。那夜船遲開，風雨交加，風浪也頗大，到了廈門反而風平浪靜。乘郵輪吃方面一定足夠，一日五六餐吃過完，到中菜廳吃套餐還可以免費添菜，回來不敢上磅。

第四百五十六日 看書報

很久沒寫了。

書
直到現在才能在圖書館借閱那本四代香港人，書的頁數不多，用了不足兩小時快速地看了一次，腦子閃出句老話「富過三」。書中似乎對「戰後嬰兒潮」(第二代人)的行事作風有所滿，但那是否(第二代人)對「富過三」的恐懼反應？(第二代人)乃是守業者，有點成績(利益)要保持(護)，而對(第四代人)的苛刻，恐怕也是出於上述心態，因為(第四代人)正正就是有機會成為敗家兒那一代—中國因素，而且老本也吃得差不多，(第三代人)因沒機會分家(經濟停滯前)，那只能擔當幫閒。

報
忘記那天看日月報的筆陣文章，某教師為母語教學辯護，文中稱99年底的一項教學語言調查稱大部份中學校長及教師認為只有少數學生有能力以英語學習﹔這只代表教育制度出現問題，未能做到兩文三語的教育目標，並非推行母語教學的理據；當然大部份人知道制度有問題，否則有能力者也不會千方百計地令子女逃離官辦教育，不過，又不會提出徹底的改革方案及付予行動，原因會否也是各有關方面維護自身的利益。

第四百五十五日 久違了的「莫問出處」

前天(6/10)看免費報紙，某專欄談「小一派位」，講「標籤」；「莫問出處」除個人努力，必須依靠「公平透明」的外在環境，但在現行教育制度下，那「出處」真的與未來扯不上關係嗎？眾所皆知小學選校以世襲和運氣來操作，說說小學升中學的篩選制度：先說自行收生，各中學的自行收生既沒標準，也公開，又不許考筆試，還有不是所有投考的學生都有面試機會，任何人也會想象知名學校必定佔點便宜(陰謀論？)。再說中央派位，雖說以校內成績為基準，但因各校水準有異，故以早兩屆的畢業生(不是應屆學生)在中一分班試作為調整，那些知名學校所以能成為名校，自然成績有點水準，就算個人成績稍次，也可因他人的努力而得益。因入讀那一小學，可以影嚮升中學的結果，入讀那一中學又影嚮入大學的機會，是已証明英中比中中入大學機會高出很多嗎！作為家長當然望子成龍、望女成鳳，而且事半功倍最為理想，所以，也要怪責那些家長，不竟，有學歷才能「上位」乃不滅的推論。

第四百五十四日 自言自語

已經十九年了。
最近在看自願被吃的豬，其中一個思想實驗提到一個一生住在沙漠，沒看過冰的女子，不相信世上有「冰」這種事物，不輕易相信經驗以外的事物是否得不付出代價！
學生與當權者都信服以往經驗，威脅當政者就要誅，學生回鄉與留下都沒分別，當權者也沒考慮其他方法去解決，不一定要開槍鎮壓，以催淚彈(六七暴動時香港已使用)代替子彈、以木棍代替槍枝、以騎兵代替坦克。
老鄧偉大在於六四後還堅持改革開放，可惜無法以其威望建立一套制度防止貪污腐敗，恐怕已行人止步。

第四百五十三日 點滴

從來都不認為網絡世界可以暢所欲言，因為網絡乃是人類世界的延伸，最終還是無法阻止某些劣根性的行為出現。
尊重死者，卻不會尊重活生生的人個人的生活方式,有人可能因為無知、逃避或者標奇立異，對災難聞不問，對陌生人的苦難視若無睹，這又有甚麼奇怪？(雖然我不認同此態度)儘管可以不認同甚至批評某些態度、某些看法，但對只屬個人感受、非關社會政策的言論作出道德審判已有點奇怪,何況作出懲罰行動；為何要向學校告密(投訴)？而學校又受理就更難以理解！
從奧運火炬傳送,到汶川大地震,都出現不容同意見的聲音,希望只是個別事件，否則那瘋狂狂熱的年代恐怕又有機會重現。
首次設立哀悼期，為四川災民下半旗致哀，默哀三分鐘，國家進步了；願災民能儘早投入正常生活。

第四百五十二日 歌

赤子—葉德嫻

第四百五十一日 哀悼

四川汶川大地震發生至今已六曰(5/1214:28星期一)，本地賑災籌款活動舖天蓋地，災場離這裡這麼遠，除了注視、默哀，除了捐款，還可以做甚麼？
是次大地震災難,中央反應迅速,態度開放,且容許記者採訪,實是可喜的改變，看著電視播出那些頹垣敗瓦的境況，災民一臉茫然的畫面，確令人心酸。離災區千里遠，根本無法想像救援工作之困難及情況，更不要說指指點點，但可否早點准許海外救援部隊幫助，可否早點向美國要求間諜衛星圖片來救災(從報章得知事發後三四天才作出要求)，還是可以討論。

第四百五十日 答問

奧運火炬本地傳遞昨日(5/2)完成，一談到是次奧運，大多牽連到另外幾個問題，無論支持與反對的，差不多都熱上腦，總覺得很奇怪；恐怕是對這奧運會期待太多太大，可是載負得太多，當夢想/預期與現實間出現落差，就積累為戾氣；「北京奧運」會改變某些人所表現的不寬容、某種固執的信念，也沒法使另一些人恭敬朝拜，抹去「黃禍」記憶；最後可能甚麼都沒改變，看情況鴻溝不會擴大已屬幸運。
如果來個對「奧運會」的訪問調查：對「奧運會」有甚麼感覺？坦白說沒甚麼特別啊。支支持呢？(是已成功申辦了嗎。)支持，有空一定坐在電視機前看比賽。順帶一提，昨天看見有人在T恤黏上印有「中國加油」的貼紙，無意批評，也沒資格，對這句口號卻有所保留，究竟是夜行人吹口哨，或有不足之處，仍需要努力呢？不如簡簡單單說「北京奧運，加油！」或「北京奧運，迎歡您」，但「北京，迎歡您」在香港就有點怪。對杯葛有何意見？沒可能不辦罷。對火炬傳送遇到示威有何看法？沒啥大不了。對‧‧‧‧‧，超越了。
最後得提本地火炬手名單，老實說也沒甚麼好說，都是老調子的：怎樣社會就出現怎麼樣的名單。對一般市民來說，那只是個茶餘飯後的話題，到最後還不是我做我的事，他跑他的。或者加多一句小妮子說的「愛面子」；不過，那是人性呀。

第四百四十九日 無聊記

小妮子完成期中考試沒幾天，學校就召開家長會,會上說的都是些家校合作、督促子女等老生常談，可是有些東西雖沒有在言詞中表達，但是，整座禮堂瀰漫著生存下去的氣氛，就連檯椅也嗅得出來；不論叫得多嚮亮，說得多美好，理想/夢想多高尚，到了凡間還是被扭曲，作出某種妥協安排，回歸到古舊的方向去，而荒謬處在於這些大部份為其他人。

第四百四十八日 開玩笑？！

本地竟然有人發起護「聖火」行動，知是否說說抽抽水就算。當鎂光燈聚集在本地，當所有人包括警方都聚焦在火炬，其他地方發生事故的機會更大，所以，單要護火，還要護港呀！雖然相信香港安全沒問題。
本來無意談論奧運火炬傳送事宜，示威及搶火炬並非由此開始，相信也不會由此終結，國際盛事包括大型運動會、跨國會議等場合出現示威，可以說司空見慣，沒甚麼大不了，運動與政治、商業已不可能分開。看新聞報道難為了那發言人，剛義正詞嚴地說運動與政治應分開，但跟著就來一大堆政治言語，這時通常動作就是按搖控轉台。

第四百四十七日 看報隨想

看生果報從「普教中」的迷思到反思後，隨手寫下的：
無論用何種方言—廣府話或普通話—授課，都無助提升「中文能力」，提升「中文能力」不過是說詞；學生的「中文能力」下降，在於閱讀與寫作(綜合操練)的機會少，閱讀減少因其他媒介引誘力大，寫作機會的減少乃是學校課程編排的問題，要改善學生的質素，必須徹底改變課程、考試模式及評分標準。同樣，無論用英語、廣府話或普通話授課，教育都必須培養學生的品德，不是只用母語教學才關注吧？
廣府話、普通話、書面語是三碼子不同的事情。
不過，究竟應該寫一隻錶或是一塊錶呢？小妮子那本補充練習關於量詞的題目就以「塊」字來作標準答案。
教學不是活在象牙塔內，必須顧點現實，政治考量又有甚麼不對。
對於小童(小一生)，教甚麼方言都是新鮮事物，反而較易接受，就像小妮子因小一、二都是以普通話教中文，於是有個別課文文字只識說普通話，而不識講「母語」，所以，學何種「方言」對小孩影嚮較少，現在小妮子在家裡朗讀中文課文都被要求講雙語。

第四百四十六日 也談公共空間

有人建議發展商「買斷」屋苑的「公共空間」。發展商已將屋苑單位出售，那些公共空間的業權已不是發展商擁有，何解發展商要購入非其士地上的公眾使用權？發展商與業主是兩個不同個體啊！如果要業主斥資贖回，現在業主可用行政手段令公眾無法或減低使用，不竟那是私人地方，又有誰願意出錢呢！至於那些有利商業活動的通道，就算不是公共空間，商場業主(多數為發展商集團公司)一定開放予公眾使用，以增加人流，如無記錯，張五常教授有篇講蜜蜂與果園的文章，有點類似。故此，現時這類公共空間未能發揮公共休憩用地的作用，實為常理，只是政府官員判斷有誤；建議發展商「買斷」，倒不如建議政府買回那些樓上花園(公共空間)及其上的管理權罷。
自傳媒關注「公共空間」及大肆宣傳，彷彿那些私人士地已經變成公眾擁有一樣，在那裡隨意做甚麼都可以，甚至可以不用理會現場狀況及一般常識，無須守任何規刖，如果再多幾次「衝突」事件，相信那些「公共空間」的規則會比現在更多、更複雜，希望不要有天須如鐵路將規則變成附例。

第四百四十五日 斷章

一個無法入讀大學，只能在路邊當電訊推銷員的中學畢業生，認識相對論對其有何幫助呢？
這是看了明報2008/03/28評論—侯傑泰﹕教學語言：小心解讀研究結果(可在這裡看全文)末段後腦海出現的問題，要改變父母對母語教育的態度一點不難，只要改變大學收生標準及大學的教學語言，僱主「請人」的準則，那頑固的父母將會義無反顧擁抱母語教育，教學政策的改變，並是甚麼科學研究或科學理論，也單是改變課本語言或老師的發聲頻度那麼簡單，一些改革支持者及推動者不理現實環境，又能徹底改革，最終只會害苦下一代，那比原地踏步還要糟糕。
順帶一提，據小妮子的老師稱，原先接受內地教育的插班學生，在中文及數學科一般較本地生佳，惟獨英語一科本地生才可競爭。
昨日(2008/4/2)明報評論—張炳良﹕不一刀切，不走回頭路——論教學語言政策一文出現「姑勿論是英語還是母語授課，都須確保學生有能力學，教師有能力教。」這一句。
先說教師方面，那是資源投放及擺平利益集團等方面的事情，即是決心問題，所以沒有教師能力的問題。至於「學生有能力學」，那就有點商榷。先舉一個例：時事評論習作須書寫五十字，每次無論有甚麼感想或評論都寫約四十字就「收筆」，於是，基於「學生有能力學」的說法，以後習作就只須寫四十字吧！
愉快學習，喔！沒壓力雖會用功，學生的水準只會每下愈況。中學生語文能力不佳，源於小學基礎打得不好，不夠穩固；未達標也可升班，那才是肇因，是制度問題。

第四百四十四日 微恙中的隨想

那場輕微的腸胃炎從復活節假期第二天就纏繞到假期末，雖說已痊癒，但到現在肚子還有點痛、有點不舒適，人老了康復的速度也變慢。


中國人有兩句老話：‘藥能醫假病，酒不解真愁’，一切醫藥再高明只能醫假病，不管中醫也好，西醫也好，真正醫不好的是死病，人要死的時候，你一點辦法都沒有，怎麼都醫不好，如果能把人醫到無病，人就不會死了。所以儘管醫學那麼發達，人還是照死不誤。
~藥師經的濟世觀 南懷瑾~
當一個人因患病，視同住的親人為過世及古稀的親屬，忘記血脈伴侶是誰，那生存還有何意義？

沒有看醫療融資諮詢文件，只從報章及電子傳媒的簡介中得悉那六個方案，無論那個方案、有何利弊，脫不開用錢買長壽。
那就要問每個人都一定要長命百歲，一定要所有醫療服務。比較傾向有須要可自行購買醫療保險，當然須由官家設立一所不問病歷、問年齡都接受投保的保險公司(私人企業恐怕難接受)，但卻須每季或半年呈報飲食健康行為的資料作為賠償準則，那些一邊服降血壓藥，一邊大杯酒大塊肉的病人，根本在浪費醫藥費，投保人無貧富都應施以懲罰也要其自掏腰包。
人口老化的醫療壓力乃是始於今天對健康的漠視+/無知。
個人選擇購買人壽保險(死了/危疾才有得賠那種)，令心愛的人在我死後可以過得較舒適而偶然回想一下自己(如果她還沒忘記)，總比政府提出的「儲蓄計劃」好得多。
生活要有規律，多做運動，煙不酒，喝可樂，飲食清淡，情緒不要高低起伏，人生還有什麼意思？

第四百四十三日 放假

學校停課，小妮子放了個早來的復活節假期，沒有假期功課，這兩天小妮子都在追小說，看得不奕樂乎。
又是三月，03年沙示事件記憶猶新,驚恐及要求停課可以理解，在「疫症」(姑且名之，恐慌都可算是)初期停課實為必要，所以停課的決定來得較遲，但當病情逐步明郎,反而無須為流感而停課。對於這次停課,有些人認為可由家長自行作出子女應否上學的決定,無須全面實施,不過，如果容許因恐懼疾病而缺課,又可否以讀萬卷書不如行萬里路去旅行為理由請假呢？

第四百四十二日 疑問

今早聽電台節目，談論銅鑼灣地標佔用公共休憩空間的問題，尊貴女仕聲稱追究云云，卻聽不見最基本問題的討論及其看法—此類提供公共休憩用地的批地條款或公用契約是否合理，是否必須﹖眾所週知這類條款只對發展商有利(換來可多建一些樓宇面積出售)，嚴格來說政府也有用管理休憩地的益處，雖然「地標」的業主及發展商(可能)同為一集團，但也有不少如早前新聞報導懷疑佔用「平台花園」的屋苑一樣已出售與大眾(小業主)，但業主在購入單位時，是否同時購入責任，不知許多年前地鐵的那宗「小心地滑」判例是否適用於這些本屬私人地方但又免費開放的公共空間呢？

第四百四十一日 一句半句

原來已經沒寫差不多一個月了。

看了電視的片段，在「肥肥」的追思會，欣宜對「特發」場面的表現，成熟得體，在對應中卻聽出了久違的赤子真誠之心，或者那才是值得欣喜的地方，可惜，那些在台下叫囂、鼓掌的，就禁令人搖頭。

沒有特別留意財政預算案，手握如此龐大盈餘，派錢贏掌聲，實屬必然，不過，明年又如何。

第四百四十日 繼續寒泠

近況
家住新界，氣溫比市區普片低二度，起床時經常足十度，由豬年年廾九晚至今，傷風感冒就沒好轉過；天氣還是持續寒泠，知何時才回暖。

頭條
「相片事件」本小事一件，卻可擾攘如此久，影嚮如此廣，異數/象？
某日坐火車回家，聽鄰座兩女子(估計為母女)談論「相片事件」，年長者當然以道德來談論那些女受害者人。比較討厭以道德審判眼光來看此事；男歡女愛，床第之事，實屬私事，只要你情我願，旁人豈能說三道四。
「生果」那篇社評就更不值一顧，藝人是賣形象，賣的是甚麼？況且在現今社會/職場，又有誰不是戴著面具面對其他人？莫非知名人仕情到濃時，就不能卿卿我我？

牢騷
見歌德提到「而家既教育制度，越黎越鐘意講通識。」，於是又發一下牢騷：為了擴闊小朋友的眼界，學校要求小妮子做一個關于音樂會的報告(須貼上門票)，而且分數計入音樂科考試成績，不要說費用，就是時間及觀看何種類別(知有甚麼提議)，也夠費煞思量。只要想到本來可以輕輕鬆鬆地欣賞的音樂會變成一項功課，那還有何心情！

第四百三十九日 寒

本來無意談「照片事件」，不聞問才能減低此事的傷害性。可惜！心寒！唉﹒﹒﹒﹒﹒
想起警方的電視招聘廣告，在這件事上，究竟防止轉載(或者可以防止本地，可以防止內地與海外嗎？？)、捉拿主犯、減低相中人的傷害、維護道德(不是公義，唉！)，那樣比較重要，怎樣作決定？毫無疑問警方執法是必須的，但如此手段(可以以恐怖來形容)及如此高調來處理，那樣子舉措不正是向公眾旁証相片的真偽嗎！還有甚麼人會相信那是移花接木，如何才能淡化事件，相信隨著事態的發展，使用「疑似」兩字會變成失實報道，只可以嘆一句：「手術成功，可惜病人死亡」。如果批評年青藝人拍「私照」為成熟、考慮不週，沒顧後果，愈來愈發覺某些官員處事一樣沒有考慮後果與影嚮。

第四百三十八日 寒冷

日記
好凍呀!凍到只想「睇」，唔想寫。回想年輕時去桂林，「得」四度只穿兩件衫，都不覺得怎樣，現在家裡開了電暖爐，還覺得凍，唔想認老都唔得。
上星期小妮子考試，陪著一齊溫習，可惜，試卷派回來，提醒她留意及原不明白的地方還是做錯了，溫書的功效並顯著，有時想留點空間由她自己處理，不幫她溫習，但又過不了自己。

偽裝
未用過是新鈔，用過就是舊鈔，究竟什麼是「迎新鈔」？年近歲晚，又是時候換新鈔封利是，因為環保理由(雖然個人有些懷疑這理由)少印新鈔，為應付需求，推出比較「新淨」的舊鈔，經過命名比賽(得獎者為小六生)改為「迎新鈔」。收利是者注重內裏「餡料」的價值，新舊鈔反而是封利是者的心結；既然想改變人們的觀念，為何那個「舊」字說不得。

老生常談
上週股市大起大落，考驗紀律的時候來臨。記得(如無記錯)當年考試—很久以前，那時考「股市代表」還是只考選擇題—說到衡量牛熊分界其中一個因素，就是所有分析評論員都有一致看法，一致看好，就是熊市來臨。
提醒自己。黃子華棟篤笑-股市凶兆

第四百三十七日 嘆息

看了「民間電台」不理政府申請的禁制令照樣廣播的新聞報導，對於臨時禁制令這事禁不住搖頭嘆息。
社會在轉變中，不知變好還是變壞呢?
政府本有例可執法，無須以民事提出申請甚麼禁制令；且為防止濫用，民事興訴者須承擔後果，但偏偏政府在此事上根本沒有任何機會成本，(身無分文的人在敗訴後，勝方可能得不都賠償，但也有機會被勝方申請破產，相信政府敗訴後會有官員須要引咎辭職)。
始作俑者的政府，無論所持的理由如何冠冕堂皇(公眾利益)，都無法不令我覺得以大欺小，感到心寒。
假設性問題：如是者，只要政府認為對公眾有利，還有甚麼可以不被禁止？還有甚麼可以被執行？
究竟未作出行動是否都算違法？
真的需要「公民抗命」？在一個開放程度如此高的社會，真的沒有地方、沒辦法發表意見，恐怕渠道多得很。

第四百三十六日 又到除夕

幻覺
孩童時，曾在某處看過一隻坐著比當年的我身長還要高的玩具毛熊公仔，那刻曾想過將來有錢可買一隻來過癮一下，長大後，當然沒有付諸實行，可是有時那熊偶然會在夢中出現，說一些話。
當熊遇上人那刻，雙方心裡會否認為自己比對方優越？!玩具熊會否認為自身生活比人更好？如果雙方都認為自己優越，交往過程中自免會產生麻煩。

十年
若要拉近彼此的差異，一是兩者繼續走，但在後者加快步伐追，二是在前者停下來，等在後者趕上來，這是一般人的想法。除了一二兩個方法，還有第三情況：無論在後者是追或是停下來，在前者向後倒退。，明顯這次人大對政改的決定，用了第二個方法。距2017還有十年，如果未死，我已年過半百，可不可以選特首又有甚麼關係，當然有得選肯定歡喜，反而關心在這十年內，經愛國教育、移民政策及傳煤薰陶，會否出現第三種情況；下一輩特區人想不想自己選特首，那才是個問題。

抄書
最近在看浮桴記，書中第廿七頁尾及廿八頁頭那幾句(不抄書了)，令我寫了「幻覺」這一段。想抄這一段作為對普選的另類看法：
假人權也要假得像真一樣啊，況且，換作我是犯人，這一點點假人權對我也彌足珍貴；如此，就算是假，也就包含了一些真的成分、一點真的人文精神了。(P110)

在這2007年最後一篇，祝各方人仕身體健康，百無禁忌！

第四百三十五日 經典

Longer by Dan Fogelberg

第四百三十四日 書籤

今年書展大會贈送以動物為題材的書籤，其中一張書籤題字為閱讀自我提升，繪畫著一隻大猩猩在看進化論，知道大猩猩能否看明白人類的文字及想法，能否看懂進化論，怕的是就算看得懂，也只看那些對其的地位、權力有用、有利的部份，其他就視若無睹，竟那是另一種文明，況且總能對大猩猩有所要求。對普選沒有任何期望，政改咨詢與報告書也可如是觀之。一二年可以時機未成熟，為何一七年就有？從潘多拉寶箱走出來的全是災星，最後走出來的也不一定是好東西。

第四百三十三日 日記

用了兩個鐘來聽小學升中的學校簡介會，這類宣傳大會所得的學校資料，十分片面，差多十間中學各自利用約十五分鐘時間輪流介紹本身的特色，雖各說各話，卻發現有兩個共通點，所有發言者都強調「教好英文」，開辦各類工作坊、話劇班等各式各樣的課內外活動，來加強英語的訓練，其中一、二間中學都中四會轉回英語授課，始終「英文能力」還是被看得相當重；另一強調就是音樂的培養，嚴格來說是樂器演奏的培訓，不是提高音樂的觀賞能力，相信都是以課外活動形式來進行，雖說音樂可以陶治性情，為何不是體育運動？
剛購置新電腦，舊的那部一陣子運作如常，一陣子毫無反應，現正努力在重組舊觀。

第四百三十二日 隨口嗡

岳飛真的愚忠？能不理那十二度金牌，直搗黃龍，不班師回朝？記得讀中六時(那是相當久遠)，教中文的古稀老師說過一種看法：岳飛帶領那支軍隊以仁義作為團結的核心，若不聽朝廷的旨意，還能稱仁義之師，失去頭上那道德光環，還有士兵能死心塌地效命？能不顧生死奮勇殺敵？若繼績進軍，有幾多士兵願意追隨？形勢比人強。
民主派頭上同樣存在道德包袱，結局會否一樣？

自區選之後，死因研究論述很多。政黨就像宗教組識，必須吸收新黨員，新信徙，究竟這些年來民主派做過甚麼，若不能吸收新信徙，豈不坐以待斃。「靚仔哥哥」認為選民是理性的，但選民必須帶著宗教性的熱忱，否則支持度如何能長久。估計以後的選舉，泛民的對手將不再是建制派(主要為第一大黨)，而是直接面對「執政黨」的挑戰。

七成按揭指引規管的對象應是銀行，與借款人無關，而且借貸的金額是商業決定，題外話：超市在推行不足一星期，取消停發膠袋措施，如果生意因措施有所增長，那會以「多一事，不如少一事」作理由取消，那也是商業決定。只要借款人有能力，能力指多方面，並不單看還款能力，其他人又豈能置喙。以十成按揭事件作為選舉抹黑行動，就算不等於助選，殺傷力也不會太大，可以十成按揭，口中不說，心中卻羨慕不已，潛意識上，誰不想「指指鼻子」就獲銀行貸款。

第四百三十一日 亂嗡

胡塗
報章及電子傳媒近幾日報導深圳銀行提款事宜，到現在還弄不清說的是限制提款還是限制提現金，開始懷疑自已愈老愈胡塗，限制提款與限制提現金，兩者有顯著分別，雖然在內地可能相差不遠。大家不況看看自家銀行戶口的開戶書內有關提款的條款，提款時銀行除給現金外，還可以付些甚麼。

業餘
區選結束，泛民失了不少議席，第一大黨得勝，專業打敗業餘，本來理所當然。今次選戰後或者會出現較像樣的政黨(說的是第一大黨)，希望不要曇花一現。還是要待立會補選後，看選票分佈才知是否民心思變，現在言之尚早。
第一大黨的組織動員能力歷來強，「鐵票」的存在也人盡皆知，而西環的參與也不是起自今天，回歸前已有，差不多成公開秘密，想不到事後才被用作理由，才如夢初醒。

取捨
超市停發膠袋，需要膠袋要損款二亳(自願性質)，但不知誰是受款者，過往，不要膠袋有回贈，超市此招真的高明，除了成本慳回一筆，又可以借環保名義保持商譽，堵塞各方—消費者、政客—的反對聲音，又何樂而不為。
對某些「大議題」有時感到有點害怕，通常說來說去之後，就會走了樣，失了真，出來的會截然不同。
記得少年時(已經是很久以前)看「讀者文摘」，曾有一篇說當年的無水銀電芯(環保電芯)，製做時所須的能量為普通電芯的好幾倍(說不清幾多)，不禁要問何為環保？

第四百三十日 記

見報章報導英中、中中「上落車」機制的新聞，無法理解那些制訂政策的官爺們，怎樣想出如此稀奇古怪的辦法，機制並非看產出(就讀學生的英語水平)，而是看所收新生的程度來決定，好像只看入貨原料，無須理會加工、設計等程序，就可判定所有產品的好壞。難以明白還要咨詢，早就應該取消英中、中中的標籤，應由學生的英語能力決定教學語言，以英為主，母語為輔，實施母語教學，又不一定要將課本、習作及考試語言由英文轉為中文。陰謀論來說，教學語言並不是甚麼教育政策問題，而是政治正確與否的問題。某日聽電台某港島區立會候選人談教育，稱很多市民想子女逃離本地傳統學校教育制度，不信任現時的教育制度，那麼多地方令人感到迷惘，看不前路，這又不難理解。

第四百二十九日 小記

幾個月前換了手提電話，可以播放歌曲，近日耳朵常塞著聽筒，沉醉在音樂世界中，但在路上不時有不識趣的人來打擾；除因區議員選舉臨近，助選團及候選人的選舉工程外，還有那些街頭推銷員，某次在車站附近等小妮子，明明雙耳掛著耳機在聽著甚麼，那位姐姐站在面前還可以說了差不多分半鐘，見我沒絲毫反應才知難而退，真是煩人。

第四百二十八日 雜

頗懷疑愈來愈多人心存焦慮，神經有點過敏，看一看「T恤」事件，就算是依法辦事，又何須如此高調；那邊廂也沒必要提升至「創作自由」，究竟屬於個別事件，此事後那社團的名字—不是那商店—將無人不曉。

對「漢奸」事件沒有任何想法，不相信的不會為言論而相信，相信的早已有取向，頗懷疑有多少「中間派」選民，大部份所謂的「中間」，要不是對政治沒興趣、沒意見，就是有取向而不宣於口。不期然想起自古以來都是「貴遠賤近」。

天水圍發生倫常慘劇，傳媒趕著找「兇手」，各方找理由「合理化」事件，於是，社工人手不足、康樂設施缺乏、新移民適應等老問題再被提出，除非真的如報章所說為精神病復發，還情有可原，否則，無論甚麼理由、甚麼原因，都是藉口，都不足以要兩個無辜兒童一同越死。
如果因精神病復發而出事，「熱線電話」有沒有人接聽，有甚麼關係呢，精神病患者一般都活在自己的世界裡面，(其實那個人不是)，認為所思所想就是現實，就是正確，那會主動求助。我有個親人患有老人痴呆症，就經常說他不是住在現居處，怎樣說也沒法改變過來。
天水圍的各種問題，非始於今天，說到最後還不是資源與職業的問題;沒有湖，學會了用魚竿釣魚又如何?

第四百二十七日 兩句

看新聞說考評局批評考生缺乏創意，於是想起剛在看的書有此一句：「我眼本明，因師故瞎」，有怎樣的評分標準，自然有怎樣的考生。
施政報告終於落實小班教學，可惜卻非全面實行， 但還是值得鼓掌。應否實施「小班」，還是回到學校教育的目的是否只傳授學術知識這老問題。希望實施「小班」教學後，貼在補習社窗櫥那些成績單，對學生的評語可以超過三句以上。

第四百二十六日 與我無關的補選

隨著兩位前官太及個別人仕宣佈參加港島區立法局補選，無關痛癢的補選變得「熱鬧」起來，無法理解有言論將是次補選當成對普選的投票，民主與非民主的對決，以港島區選民的階層分佈，能否代表全港民意，有效性存疑，再加上代表泛民主派出選的代表又未必穩勝，一旦另一方勝出，這些論述會成為否決儘快普選的民意基礎，有時聰明反被聰明誤，隨時適得其反。以一個任期不足一年，又非關鍵一票的議席，本來可以不理輸贏，各黨各派都可按本身的條件情況，派人出戰，百花齊放，以宣揚自身的政冶理念，可惜，那邊廂按慣例攪協調，這邊廂也要辦初選，勝負真的這麼重要﹖﹗莫非民主就只是投票那麼簡單。

第四百二十五日 受難記

參加了屋苑舉辦的本地一天遊，因收費十分便宜，就算有機構贊助，無論在行程、膳食，也沒有甚麼好要求，原以為外判與旅行社負責，有導遊跟車，車上那支「咪」應該不會落入「表演狂」手中，可借事與願為，回程時，耳朵還是逃不過「蹂躪」，無法明白為何要在旅遊車上演唱，表演就到K場罷！如果清唱還可以坐遠一點，加上手機的免提，勉強還可以抵禦，用「咪」就無一幸免，簡直受罪。

第四百二十四日 這是愛

歌曲：這是愛 歌手：泰迪羅賓

I made this music playlist at MyFlashFetish.com.

這是愛似驟來他朝怕驟然失去
豔陽下有若靈犀暗地倆相通
心已通但願為天邊一雙飛鳥
空中往返心變做連理樹倚那春風

夕陽下百丈情絲暗地倆低弄
花間往返花也在含笑枕春意之中

寒雨暴至秋風竟吹散春夢
霧雨輕煙添我迷濛
問何日方可再復見
雲霧散始終不再現失去影蹤

這是愛似驟來今朝已驟然失去
是場夢淚若泉湧再沒法牽動
空嘆息心仿似天邊一孤鳥
影孤雙單悲世事常變幻轉眼已空

第四百二十三日 讀報後感

在上星期六生果批談居屋，如果相信消費者(購買居屋者)是理性及精明的，文中提到居屋的壞處，諸如：無法加按、出售的對象有限制等，應當已被消費者充份地考慮，而這正是居屋低於私樓的入場費的代價—部份地價「優惠」，這是否「優惠」也存疑，權利不同喎!置業並不是買棵菜，沒有一時衝動的道理，若提供的資訊正確，決定錯誤，那不是產品的問題，而是個人的責任。那篇文章正正說出居屋與私樓隸屬於兩個不同的市場，如果視物業為融資工具者是不會購入居屋的，那為何不可以有一個比「私樓」便宜，只解決「居住」層面的物業市場呢?文中著眼於年青夫婦為居屋購買者，但購買居屋的，並不一定是年青人，可以是準備退休或剛取退休金的公屋居民。

第四百二十二日 覆Manna

如無記錯這是第二次在留言出現「說多了!」這句話，開放留言就是容許不同看法、不同角度的意見表達，不用太客氣。

我看書的特性就是隨看隨忘，經常弄不清與誤解作者的意思，其實看書看得很「求其」，嘻！

那幾句是否寫得太悲觀？當然非常贊同社會上存在無數無私的好人，不過，無任何理由可要求別人行善，也無法預料能否得到別人的幫助，那不是叫你不呼救，但必須忍受求助無門，沒有回應的機會出現。那就當某種心態來看待，那是減少人對社會、旁人怨忿的心態/思想準備，如此，有人相伴上路，那會不愛死他，如得到無私的幫助，那不是更應感恩嗎?
我並不認為個人努力可以抹殺其他因素，也不認同單是環境因素或其他人的幫助就可以決定個人成敗，反而相信世界/世事是混濁的，無法分別個人與環境兩者何者重要，兩者是相互糾纏不清，那是我中有你，你中有我的關係，所以，對於只強調個人努力或甚麼也是社會的錯，有點﹒﹒﹒﹒﹒

第四百二十一日 讀書後感

在連線一書中，有篇人物訪問提及關於重建區的賠償，居民是否另有居所是考慮補償金額其中一個準則，另有居所的居民賠償比較少，雖然對有關條例一無所知，但毫無疑問收樓重建肯定是一宗物業轉讓，所以無論那金額叫賠償或甚麼，那是筆樓款，按道理金額與居民的個人資產沒有任何關連，且因是強制執行，無法個別議價，訂定準則時更應著重公平性，著眼於受影嚮人仕而非社會，現在明顯是歧視另有居所(有資產)人仕，真的驚訝這樣的條款或細則可以通過立法，而事後又沒受質疑，至於摟款(收購價)起碼包括物業市值及搬遷與裝修津貼，否則為何要出售？更與重建局(公司)的賺蝕無關。
舊區保育，那己是另一問題。
(提外話:談舊區保育就是談錢財。最近在看這書，其中有篇描寫美國如何保留小鎮風貌的事蹟，值得那些關心舊區保育人仕一讀，保育在在需財。)

第四百二十日 讀書報告

勞煩了網友電郵了書名，談一談連線這本書實屬應有之義，這裡的廣告效力就不用期望了。作者的功力深厚，無庸置疑，文字生動，受訪者仿如坐在面前訴說本身故事。可惜，就個人而言，對於人物專訪這類型，興趣僅一般，當然與這書及作者的能力無關，或者自己對於聽別人說人生有點麻木感，每個人的經歷都能成為一個一個不同的故事，總覺得這些故事—無論平凡與不平凡，對主人翁本身與其身邊近親才重要，才顯得不平凡。又或者基於偏見，人總會不自覺地加入想像，通過當時的環境、過往的經驗、事件本身，補其不足，將作出的決定及行為變得理所當然，生活就變成故事了。「小世界現象」雖然表面上可以很容易將人與人聯繫起來，但每個人卻生活在「小世界」裡，依舊獨自面對一切，獨自面對社會的轉變與自身的問題，還不是孤單地上路。
看完這書，在寫這篇時，腦內閃出「哥哥」的倩女幽魂這一段：
人生是　美夢與熱望
夢裡依稀　依稀有淚光
何從何去　去覓我心中方向
風彷彿在夢中輕嘆　路和人茫茫

其實所寫的與連線這本書真的無多大關係，希望Manna不要見怪。

第四百一十九日 選擇

真的不明白實施多年的強積金計劃，為何突然會被發現管理費過高，莫非當年沒有考慮過收費這問題，看了「三色台」的新聞透視(印象中是8號播影)，才知原來真的沒認真探討，這並不令人感到驚愕，尊貴們的水準，唉﹗另單看推出的時機，(那在金融風暴後，經濟開始下滑，口袋少了現金那能不影嚮消費)，也略知一二。
大部份僱主只以自身利益及關係來揀選強積金受託人，根本不會考慮管理費這問題，且某些銀行對中小企的信貸有附加條件—必須經其發薪入帳，因利乘便，強積金這生意自然成為其囊中物，何解要降低收費，以為可以通過市場競爭來調節收費，但實際選擇不多。容許僱員選擇受託人，看似可以增加競爭，但一遇上強勢的銀行，議價的能力就不大，就像物業按揭一樣，雖明知可以自行揀選投保火險的保險公司，但現實中銀行總有方法(當然並不是保費方面)，令人接受其心儀的公司，恐怕強積金也不能成為例外。

第四百一十八日 為何要學

小妮子正在學分數，在做練習題時，突然問道：現實生活中分數有啥用處，明顯老師們沒有提供任何有關的資訊，想來除了食譜外，日常生活真的甚少見其身影，只好說那是數學基礎，將來用得著，聽後小妮子再沒說話，不過看她的表情，像說因須考試罷。

第四百一十七日 播歌—誰能明白我

第四百一十六日 記

整個月沒有更新這裡，近日只要按著鍵盤想在這裡寫點甚麼，那件心煩事不期然就佔據了腦海，像有股無法阻止的衝動，要把那事記下來，這不是發洩情緒的治療行動那麼簡單，有可能會變成指責，可幸這裡並沒有知名度，人流不多，應該沒甚麼影響，但總有機會影響某些人，而且不能不顧慮「真身份」的問題。皆往矣﹖

講回「放暑期」這個月的舊聞。
小妮子放暑期，去了屯門某酒店住了兩晚，第一天陽光普照，池邊曬太陽，外籍妙齡少女真的白得好看，第二天下午打風下雨，掛三號波，無美女看，無所事事，蝕了一天，原以為會掛更高「風球」，那知一覺睡醒，沒事發生。帕布打回頭風，卻累天文台及地鐵捱批，若非打十號風球，兩鐵在「八號波」都會如常載客，加上超市、食店大多繼續經營，何須急於回家﹖港人愈來愈「深閨」。
股市出現「大奇蹟日」，受內地政策影響，波幅二千四點，以現時恒指來說，雖不算大，但也不算細，意味港股進入「政治市」﹖
天才資優生成為傳媒焦點及話題，看這些新聞，腦中浮現「等價交換」四個字，曝光率與大學學位，希望熱潮隨學校開學止息，天才兒童們可以安心讀書。

第四百一十五日 皇后碼頭

皇后碼頭中午清場。
對碼頭的拆留沒有立場，就算拆了，殖民地回憶在這一代也不會抹掉，就算保留下來，歷史回憶也不一定可以傳承到下一代，原因上一篇已說了少許；至於政府的「平衡」言論，似乎將發展與保育說成零和遊戲，又不能完全認同，記得很久很久以前到瑞士旅行，入住的酒店已接近百年歷史，那是如何保留下來？如果我是私人發展商，一定保留碼頭來作為商場或住宅的入口，起碼有很大宣傳作用。至於那場辯論，報章對局長什麼孤身犯險的言論，似乎有點過譽，雙方各自表演，各自表述而已，卻沒有考慮提出多一點，如「保皇者」(不想用示威者或抗爭者，這些字詞都有負面感覺)作出妥協，但要求在重置時，碼頭旁多建一座殖民地博物館等。

第四百一十四日 誠意推介

沒有趁熱鬧去看國之重寶—清明上河圖，怕人多又怕被人當鴨子般趕，上星期與小妮子去了沙田文化博物館 ,睇三星堆出土文物，「古蜀」文明冶煉技術高超，面具人像造形特別，值得一看，展期至9月9日。
除「古蜀」文物，展品還包括一些香港出土的。當天參觀的人不算多，可以隨心所欲、自由自在地看，看多久都沒問題，因為展館內不准攝影，上圖那個銅縱目面具是放在場館外的仿製品。
參觀期間，一群小學生進場，聽完講解員重點講解後，就各自併命抄錄展品的簡介，逗留時間不足五分鐘，展品也沒多看一個，不知是為了趕往其他展館參觀，還是有其他原因，連拍照到此一遊的動作也沒時間，不明白為何安排得這麼差，這樣子真的能引起那群學生對考古、歷史的興趣？

第四百一十三日 書展

若非友人送來贈券，今年也不打算往書展去，參加這個已變成「朝聖」的活動，實在太多人，太擠湧了，且展館分隔太遠，來來回回真的考驗腳力。今年是歷年來花費最多的一年，不過也只是約二百大元，買的都是關於小妮子學業的實用書籍。由於會方採取人流管制措施，所以到處都是「鐵馬」圍成的單程路，不但通道顯得狹窄，且行人電梯出口的緩衝區也不大，而會方為加快流動速度，全面開動行人電梯，尤其在兒童天地(5號場館)回到主場館(1號場館)途中路經入口處那部下行行人電梯，除電梯本身的人流，再加上入場人仕，只要步伐稍慢，就容易產生危險，造成人踩人的嚴重意外。
說書展，豈可不談「影視處事件」，聽女處長在電台解釋，將責任推諉為下屬的文化、藝術修養問題，仿如那書的封面不是一幅名畫，而是名不見經傳，勸喻就沒有問題？不是罷，問題是為何露點、露出生殖器官，就要關注、處理呢？明顯這是制度與指引的問題。

第四百一十二日 近況

原來已沒寫半個月，那煩人的事雖然還在擾擾攘攘，相信已接近尾聲，透過此事，加深認識了官僚們的辦事方式，又深感太多人(不是指官僚)以「差不多先生」的態度處理事情，唉。
小妮子放暑假，一齊去看了「哈利波特鳳凰會的密令」，此集比前較陰暗沉鬱，特技不算多，著重講故事。其中魔法部派去的壞教授(恩不里居)改革魔法學院那一段又幾反映當下教育的現況。

第四百一十一日 淡然

回歸十週年，慶祝活動特別多，可惜，除了與小妮子去看了煙花匯演，其他的興趣不大。那晚與十年前一樣下著雨，回歸並沒有給予我特別的感覺，今天如是，十年前也如是。沒有各式各樣慶祝活動，無須領導人隆而重至到來，相信那時才可說是真正的回歸。

第四百一十日 父親節禮物

早幾年的父親節禮物，多數是小妮子在學校「美術堂」(現稱視覺藝術訓練)的習作，諸如：七彩的呔型畫、塗滿抽象符號的微型紙恤衫。今年父親節的早上，小妮子與老伴取出一件的純白T恤，那是一早商量決定買下來的，用水暖了幾枝「發泡膠繒衣筆」，那是些可以在衣服上著色的顏料，印象中是去年或前年書展時購買的，在衫面上繒畫起來，小妮子動手參與的比較少，繒製的工作當然大部份由老伴負責，經過約一個鐘的忙亂，一個以線條勾畫的人物出現了，那是個戴眼鏡的卡通化男人，只可以用滑稽來形容，理所當然不會拍照放在這裡。看著兩人這親子(女)活動，感覺比穿上這世上獨一無二的T恤來得滿足，或者這才是父親節的意義。

第四百零九日 聽住歌先：Venus-Beautiful day

電影奇詭，片尾首歌更「正」。

Lyrics

I wish I was mad
Fucked up and done
I wish I was bad
And completely wrong

I wish I was made
Rebuilt-up and fake
I wish I could lie
And never could fail

And live some beautiful days
In a magical place
Beautiful loves
Perfect and straight
Beautiful days
In a magical place
A new dream is born
The new freaks have come

I wish I was fast
And crazy as a dog
I wish I could last
As long as the gods

I wish I could be
Perfectly free
Wish I was a creep
Wish I made you bleed

And live some beautiful days
In a magical place
Beautiful loves
Perfect and straight
Beautiful days
In a magical place
A new dream is born
The new freaks have come
Beautiful days
In a magical place
Beautiful loves
Perfect and straight

Beautiful days

第四百零八日 兩句

不知道
回歸十週年，除了舖天蓋地的慶祝活動及已成例行公事的遊行動員，少不免一大堆有關成功落實「一國兩制」的歌功頌德的說辭，怎樣才算成功落實「一國兩制」？真的不知道；聽完中央領導人的言論，恐怕離成功落實尚有一大段路途，否則，就不會有甚麼權在我手的說法，那現在都只不過是換了枝殖民地旗號罷，如果從政治制度、經濟、民生及民心來說回歸，只有經濟融合一項進度理想，但說融合無寧說依賴比較合適，能這麼快見成效，金融風暴應記一功。

窗子
本地領導人希望本地可以成為千萬人口的金融中心，要延續(不要說發展)金融中心的地位，那領導人就要祈求人民幣日後切勿實行自由兌換及切勿取消外匯管制，那是本地最重要及唯一的相對優勢，可惜不在其控制範圍內，至於所說法律基礎，無可否認一定有點幫助，但會說不同人有不同需要，各有所好。說到人口方面，當然人口增多，甚麼辦法都不用想，就可以解決很多諸如失業率等問題，經濟自然可以持續增長；不過，想起很久以前電視劇強人(希望沒有記錯)其中一幕，「洛琳(汪亞姐飾)」與「石堅」(忘記了角色名稱)看著一幅只畫有一個窗子的畫說(大意如下)：「有人向外望，看見外面風光明媚，有人從外窺探，屋內金碧輝煌。」
那只不過是一個窗子，不知會有幾多人願意停留其中。

第四百零七日 經典外語金曲

最近總沒法提起興趣去寫一字半句，見人寫「我最喜愛的外語歌曲」，又試找一下，外語歌差不多(等於)全是英文歌，經典金曲很多，未能盡錄。
播歌﹕
Tell Laura I love her
第一次聽是在電影院，配合畫面，讓我感動不矣。


When A Child Is Born
當年擁有的少數雜錦英文歌黑膠唱片的其中一首，可惜唱片搬屋時全棄掉了。


How Deep Is Your Love
可以唔提這首﹖


Endless Love
不用介紹


Total Eclipse of the Heart

第四百零八日 好文轉貼—關於六四

下一代只在文獻看事件，感受到的震撼遠低於耳聞目睹、親身感受、深受影響的我們這一代，再加上多元、隨意及扭曲的解釋，生存至上的特性，對能否平反「六四」，看法頗悲觀，真理雖然站在這一邊，可惜時間卻站在另一方。

毫無疑問，這篇是歌德近期有心(有力)的佳作。


關於六四

1.最根本既問題係，國家應唔應該殺死一班對社會冇威脅，一班對沒有任何武力裝備既學生﹖就算對社會造成潛在威脅，國家係未經審訊之下私下殺人又係米合乎公義﹖(唔好同我講咩 公義=多數人同意既價值)。

1.2.當然，就算清場係必要，咁係米一定要殺人﹖

1.3.講完衣度，問題已經攪清楚好大部份。

2.好多廢話講到，如果唔xx就xx。

2.1.end can sometimes justify the means, but not in this case.

2.2.1.六四之後，國家更加穩定，經濟發展得更好--希望「忘記六四」既人如是說

2.2.2.六四之後，國家貪污問題更加嚴重，所以經濟發展只不過係不平衡既發展，低下階層被嚴重剝削--華叔成日咁講

2.2.3.唔支持六四，認為學生做錯，因為六四出現，導致開明領導人落台，減慢國家政治改革既發展--某中文大學歷史系學生話佢老師咁講

2.3.低能。講咁多如果，背後又有幾多實證﹖好多人講咁多因果，偏偏遺漏左中間既關係。

2.3.1.就算假設學生危害穩定，不過拉曬佢坐監米得。咁，點解要殺人﹖況且，點樣可以推論個因果﹖如果六四可以促進經濟發展，我可唔可以話六四清場決定最後導致同性戀愛滋病黃色事業﹖

2.3.2.同樣，華叔講既都係過度簡化﹕六四後，經濟發展，改革開放深化，貪污機會自然增加，暴發戶出現可能性亦大增。

2.3.3.最弱智係衣點﹕一兩個「開明」領導人就可以推行政治改革﹖胡耀邦做左咁多年，最後點下場﹖所謂既中央，原來係鐵板一塊，一個人話事﹖強如鄧小平，都要靠南巡打破封鎖。又況且，所謂既開明派係經濟上開明，但係政治上又係米同樣希望改革﹖

2.4. 六四後，可以見到(而唔係亂up)既效果係﹕知識份子待遇好左(衣個係學生其中一個特別訴求，亦都反映到當時既社會狀況)、共產黨對於貪污問題較為有決心打擊；同六四可能冇直接關係，不過李鵬主政下其實人大係有改革、係改革時「開明派」更加留意改革對民間既影響(朱總為左打擊通脹，曾經多次出重手)、國企改革問題都有更多討論、中央對醫療對社會保障亦都有更多既留意、社會上「民主選舉初階」都慢慢實行、法制亦得到改革。

2.4.1.當然，上面既野部份同六四有直接關係，部份可能有關。不過，上面唔係單純地將六四同某些事既因果亂咁拉埋，又或者只係好攏統咁講「六四之後經濟發展好好」--- -好多人講如果有/冇六四，就點點點時，除左點點點外，有幾多歷史理據，有幾多因果之間既過程，有幾多真係有根據﹖

2.5.我地唔係歷史學家，普通人亦都未必需要理解複雜既政治問題。不過，關於六四，最重要既始終係，「公義」、良知問題。

2.6.況且，就算六四有某些影響都好，咁又點﹖重點係，有人為左民主/某些理想犧牲，有人做左錯誤既決定。

明白衣點，確定衣點，對好多人黎講已經足夠。

2.7.諗起李敖成日quote史達林個句﹕One death is a tragedy; a million is a statistic.

3.當然，語言本身就係對世界既簡化詮釋；作為一個團體，我亦都明白華叔因為「戰鬥」理由，所以係集會上、報紙文章上會將事情簡化。

3.1.不過，重要既係，當我地話「六四後大陸經濟發展」之類既論述時，我地要明白背後所涉及既價值、理據，而非只是下意識地同意其他人所講既說話。

3.2.我一向強調，一個人，可以冇思想，可以唔關心政治，唔關心社會，唔關心歷史。不過，最可悲既係，不經思考，盲目認同其他人觀點而作出表態--特別係於六四此等大事大非既道德問題上。

4.所以，其實我討厭集會，對集會上過度簡化既論述，過份英雄化既陳詞感到納悶。不過，近年都去集會，因為，除了應該表態外，亦相信某些事需要表態，需要透過集體、透過儀式化去展示、去鞏固力量。

5.關於學生，我非常討厭所有關於 猜測學生用意既說法；對於有人用學運份子九十年代既表現黎到否定學運，更加反感。

5.1.套用李敖於北京法源寺中對唯心論的論述﹕

剛才我說過，判定善的真偽，要從一個人做出來的看，而不是想出來的說出來的看。這個標準，也許不理想，可是它很客觀。你口口聲聲要問一個人本來的心跡，你懸格太高了，人是多麼複雜的動物，他的心跡又多麼複雜，人的心跡，不是那麼單純的，也不是非善即惡的，事實上，它是善惡混合的、善惡共處的，有好的、有壞的、有明的、有暗的、有高的、有低的、有為人的、有為我的。而這些好壞明暗高低人我的對立，在一個人心跡裡，也不一定是對立狀態，而是混成一團狀態，連他自己也弄不太清楚。心跡既是這麼不可捉摸的抽像標準，你怎麼能用這種標準來評定他存心善、還是存心不善不惡、還是存心惡、還是有心為善呢？心跡狀態是一團亂麻，是他本人和別人都難分得一清二楚的啊。所以，我的辦法是回過頭來，以做出來的做標準，來知人論世、來以實踐檢驗真理。我的標準也許比較寬，寬得把你所指的存心善以外的三類——就是存心不善不惡、有心為善、甚至是存心惡的三類都包括進去了，只要這四類都有善行表現出來，不管是有意的無意的好意的惡意的，只要有善行，一律加以肯定。

5.2.一個人行事動機，可以有千萬理由；縱使相信「唯心論」，要以「心」論人，我地都應該以大方向而論。六四中，學生大方向是爭取民主，反腐敗，反官倒，再加其他民生訴求。由大方向而論，有人可以批評﹖

5.3.當然，更加重點的是﹕部份學生最後的確係不公義既環境下犧牲。

5.4.至於批評學運份子九十年代表現，唯一可以說﹕在評價六四時學生表現，理應用學生當時的表現評價；況且，你願意和學生係六四當晚交換位置﹖又況且，一日聖人，終生也要為聖人﹖

6.當然，今日明報有人講到「現實」問題。咁唯一想講既係﹕無錯，現實係現實，六四未必可以(係短時間內)平反。不過，平唔平反，同悼唔悼念有咩關係﹖況且，純粹表達希望平反六四，純粹以最「舒服」既形式每年表態，又需要考慮「現實」﹖

7.最後，衣個世界有好多既不幸。

7.1.係討論海嘯時，我都講過，我地唔應該「捐完錢贖完罪就安樂曬」，只係消費對海嘯既同情；相反，真係同情既話，我地應該要更加關心世界。

7.2.關於六四，都有人講類似既野。

7.3.不過，六四同其他不幸唔同。六四唔係天災，唔係「不可避免」，唔係「不涉及道德因素、社會公義」；六四亦都唔係外國發生既事，而係好多香港人切身處地參與既事。當然，你話人係自私係咩都好。不過，我地既關心有限，有優次。

7.4.正如，係報導空難新聞時，香港新聞會報導有冇香港人出事，而唔會詳細同你講有冇岡果人出事一樣。當然，要為爭論而爭論，自便。

8.最後，關於所有歷史自有公論之類既說詞，可以食屎﹕問緊你，你講咩公論﹖

9.至於咩放眼未來，唔應該背負歷史包袱既講法，我就會話，冇過去，邊有未來；唔應該背負歷史，咁我欠你債，係米唔駛還﹖所謂既歷史包袱，其實係社會公義--當然，有人會認為，社會冇公義，又或者公義冇價值。

9.1.當然，所有野都係trade-off。為左某些野，我地要求既「公義標準」可能會降低。不過，背負六四衣個「包袱」，又要有幾大承擔﹖提多兩句六四，支聯會唔解散，你就會冇東江水飲﹖

10.講完。

張貼者： goethe 2007年06月05日 星期二下午11:07 8

第四百零七日 又到六月四日

曾說過第一大黨的形象「唔掂」，其主席這次又語無倫次，「六四」的傷口根本就沒有真正痊癒，只不過是給五顏六色的膠布遮蔽著，那是很多人的錯覺，「六四」的影響持續到現在，否則，以(泛)民主派的表現，如何能獲得民眾的支持，政制發展為何落得寸步難行。

第四百零六日 刑罰

Second Life
法庭近日有關網上行為—超連結、自稱X人物—的刑事判決，無疑防礙言論自由及創作自由，但我還是沒持特定的看法﹔就以超連結一案為例，如果連結的是孌童照或是偷拍照，民情會否有所轉變，此案的問題是「選擇性檢控及檢控目的為何—殺雞儆猴﹖」
真實與虛擬、創作與自述，界線愈來愈模糊，我們容許網上打殺遊戲，容許黑幫題材電影上映，因為「參與者」知道是虛構的，那個Blog的讀者又如何能分辨所寫的為真實，而不是創作故事呢﹖
很多人都假設虛擬網絡可以自成一國，但一旦與真實世界聯繫，就沒法不受(政治與法律)限制。
最後，還是沒法作出結論。
與運輸何干
兩鐵在談合併，附例擬嚴禁講「粗口」，可重罰入獄半年，合併後的兩鐵，已經是商營機構(上市公司)，為何還須擁有與運輸無關的執法權力﹖尊貴們是否應建議刪除此附例，而不只是辯論刑罰的輕重。

第四百零五日 播歌—五輪真弓

第四百零四日 回來

多了一條連結。
「鳥飛」終於抬頭望向「青空」，然後，有了光．．． 。
真好！

第四百零三日 近況

老媽來住了幾天，於是，在「梳化」睡了幾天，極度疲倦，加上近日有些心煩事未解決，心情低落，「龜速」恢復中。

第四百零二日 幾句

沒有打算上網看那報章，雖然有很強烈的理由要看(討論呀)，不過現今互聯網甚麼「淫褻」及「不雅」都有，無論是情色或者是色情，恐怕沒法令我感到驚訝。
這事又一次顯示傳媒及輿論的「厲害」，如不是事件曝光，頗懷疑究竟有幾多公眾會接觸/閱讀這份學生報，莫要說投訴了。
「養兒一百歲，長憂九十九」，只宜對自己的兒女，也是作為父母應有的態度，但並不適用於社會、大學，已經是成年人的大學生，應該有自己的判斷能力，不是那麼容易受刊物影響，標準應該放寬容一點。
學生報情色版事件愈鬧愈大，隨時變成「多輸」局面，大學當局首當其衝，其雷霆及近乎過激的處理手法，令人感覺到只是屈服。
最近重看小說「尋秦記」，當中有個角色叫「龍陽君」，希望將來再版不須要改名。
不知為何忽然記起中學時某老師說過︰要學識飲酒，尤其是女孩子，否則很容易被人騙。

第四百零一日 試題

人就是喜歡改變，問題是變多變少，變好變壞而已。
所以，連會考試題都要變，於是，應屆中文作文就來一條「檸檬茶」為題，這類開放式題目，並無一定評審標準，考的不祗是會考生的寫作能力，還考驗評卷員的功力及寬容度，不過，得失只影響考生，與評卷員無關。一個以社會改革家自居的評卷員，遇上一篇記述別/花名為「檸檬茶」的同學的校園逸事散文，會否覺得言之無物兼離題；又如剛失戀的評卷員碰著一個「檸檬」與「茶」的分手故事，會否感同身受而加分；又或者看得太多以一杯檸檬茶來看世界、談人生的文章，感得煩厭，認為無創意兼要扣分。在試題加入這類開放式題目，令人憂慮的是評卷的公平性，但一旦公開評審標準，那就範文處處，按點寫作，失去了原意，這是兩難，那是否就將考試交與運氣？莫非真的一命、二運、三風水、四積陰德，到第五才是讀書，無怪乎風水玄學如此受歡迎。
究竟考試的功用是甚麼？相信其中一項是使老闆、大學/學校、家長及考生可以有個普遍及統一的準則來相互選擇，減低交易成本，成績從來都與人格、責任心、創意等無直接關係。大部份人—包括批評猜題目的—眼中都看不見「創意」，見的都是分數與成績。
雖然喜歡到家居附近那地踎茶餐廳來杯冰凍檸檬茶，但侍應詢問餐後飲品，還是那句「Coffee or Tea？」，比較順耳。

第四百日 兩句

出賣
為慶祝回歸十年，送來兩隻國寶熊貓，改名為盈盈與樂樂，只是港人大多看過熊貓，頗懷疑尚有多少新鮮感。回想十年前，上天給予我家一個寶貝，經過時日成長，小妮子的身形也可比美「國寶」了。

終結
說時事，不可不說剛審結的死因研訊，到現在還沒弄清楚這次究竟是缺席審訊，還是死因調查？？又非常非常厭倦傳媒使用連續劇式的報導手法；其他的可看通寶兄 第一千一百五十天：三段與 第一千一百四十九天：兩段 兩篇，對整個審訊不只感到不安，可以說有點恐怖。希望只此一次，而事件真的可告一段落。

第三百九十九日 閱報後感

見近幾日生果報都有文章談論關於單車，也來湊熱鬧。
家住新界，附近又有單車徑，經常遇到有人騎單車來代步、運貨、運動及作康樂活動；不過觀察所得，十之八九正在騎單車的人仕並不具有視單車為「車輛」—一種可以加速的機械，一種須要時間才能完全煞停的工具—的意識，最具體的表現就是：無論在馬路或單車徑，甚少人會在路口「踩」慢一點或停下來看清楚，不單是騎單車的人仕，其他車輛的司機，以至普通人，也可能包括上面提到的文章作者都缺乏這種意識—正在「踩」的單車是車，於是，車(當然包括正在「踩」的單車)在馬路上行，人在行人道上走，這兒時已知的觀念也不知所蹤，在行人路上騎單車，逆線行車，比比皆是，所以，若要以單車作為環保運輸工具，還是先改變/正這風氣再說。
如果以騎單車人仕的安全作為理由來興建單車徑，那麼「電單車」是否也須要設置專線？貨櫃車及大型貨車是否也須要隔離行駛？安全出問題在於每一個道路使用者的安全意識上，每輛車的司機必須顧及其他人仕的安全，並非在於有沒有興建單車徑，從來都覺得單車徑是郊遊康樂的成分比較重，而本地最缺乏的也不是單車徑，而是合適的、可讓人追尋速度感的、康樂活動的單車場地。

第三百九十八日 小休復出

原來已一個月沒寫了，近期很懶，剛幾天前才將元宵燈會的照片上傳至過客的幻象集。

玩
說回復活節長假期，已經很多年沒試過與老伴過二人世界，因小妮子去了宿營，可惜只得一天，且早上還得去掃墓。
上月底又乘了一次昂坪360纜車，這是第二次，上次由東涌往上到昂坪，這次則由昂坪向下回東涌，兩次都要輪侯很久，排隊人龍很長，惟這次是參加一日遊的旅行團，不過，旅行團的旅客與一般乘客一樣，沒有優先上車的待遇，可幸當天無風無浪，纜車沒有故障。有時不禁想舉辦這些旅行團，風險不小，這些旅行團的賣點，絕大部份落在纜車身上，如果纜車故障停開，不知如何解決？

舊聞
報章經常以「三高」(高提名、高得票同高民望)來形容特手連任，以「欽定」的標準來看，是否高提名、高得票就見仁見智；至於高民望，不知為何如此強調，有民意支持就不須要以利益交換來支持管治？不須要立法局議員的支持票來通過法例？不須要按中央的意旨來辦事？
特手選舉完結，在整個過程中，最大的發現/得著在於有人提出了一條精闢的問題—如何說服中央給予特區普選，可惜不見有何跟進，支持普選的泛民主派與反對的親建制派都只環繞「特區夠條件實行民主」的討論，卻甚少討論中央在給予特區普選中可以得到甚麼好處，怎樣防止出現對中央來說的弊處。

環保
不知從何時開始，只要提起環保就需要科學証據與數字的証明，自身的感覺靠邊站。天氣的異常、天空的灰塵濃度，根本無須數據來說明，也無須要知道熱帶森林消失或伐木的情況，也可以決定何為浪費，莫非森林沒有消失就可以浪費紙張？！看見報章上一些有關「環保」的文章，無論是支持或反對，除了發出會心微笑外，就想起林子祥這首歌：

數字人生 - 林子祥
曲︰SANDY LINZER／DENNY RANDELL
詞︰潘源良

＊３　０６２４７００
３　０６２４７７０
５　３４２０２　１３９４２
４３１４　０６２４

重唱　＊

填滿一生　全是數字
誰會真正知是何用意
煩惱一生　全為數字
圓滿的掌握問誰可以

明明刨正２３　為何彈出４１
誰人能夠預知
４點３４價位暴升變左１００４
憑號碼來認識　你的ＩＱ　你的身家
你的體魄　你的一切
人與數字有許多怪事
看看計數機裡幽禁幾多人質

＃０４３４　０４３４　０２３２　０２３２
０６４６　０６４６　０８７８　０８７８
０５１５　０５１５　０２４２　０２４２
０６９６　０６９６　０２７２　０２７２

重唱　＊,＃,＃

３　０６２４７００
３　０６２４７７０
５　３４２０２　１３９４３
１３４２４

第三百九十七日 幻影+霧之戀

張國榮+譚詠麟

第三百九十六日 絮語

借到了
終於在圖書館借了這本蘋果橘子經濟學，一口氣讀完。

抄文：
「誘因大致有三類基本性質：經濟、社會與道德，不過單一誘因經常三者兼具。」~蘋果橘子經濟學~
大部份人要不是側重經濟，忽略其他兩者，就是只講社會或道德，而忽視前者。

「任何誘因本質上都是一種取捨；要點是在各個極端之間取得平衡。」~蘋果橘子經濟學~

認老
某日到住所附近的廟宇吃齋菜當午飯，發覺不少年青少艾在參拜，不知是否因新歲關係，還是有公屋基層團體辦旅行，居民一家到來，那公共屋村是我中學時代所居住的地方，差不多廿年前，望一望那團體的名字中間有「老人權益關注」，回想當年那裡沒多少老人家；還可以不認老嗎？

貢獻
今日生果日報左丁山說六十年代末期的公屋環境，沒有交通工具，沒有路到，居民都是「開荒牛」；無疑現在公屋或者已經完成歷史任務，很多人以現今的眼光來看過往，認為公屋只是解決房屋居住的問題(包括這書—What if 108個如果—其中一篇的作者)，其實公屋對城市發展，甚至當時的就業，都有莫大的貢獻。

答問大會續集
雖然COO在這次答問大會不是盡採守勢，主動攻擊，還是打不破續集沒法超越上集的規律，沒有特別驚喜。我是斷斷續續地看，嚴格來說是聽多於看，而且過了民生部份更來來回回的轉往明珠台，或者會錯過精采部份。
COO真的貫徹始終其競選口號，昨晚的總結給人的感覺/印象，就是「打份工之嘛！！」，失去不少分數。
市民在民生部份發問的，四題有三題都關於教育，明顯現行教育政策出現問題，「煲」「袋」兩人回應沒點新意，亦無對策，一個只知投放資源，還死撐教改有成績，另一個除了小班就沒其他，(雖然本身也贊成小班)，又磋跎多五年，看後可以對下一代未來不悲觀嗎？若我有能力一定送小妮子到外地讀書。有時也覺COO可憐，在教育問題被逼進繩角，如果在表演大會能夠開出期票撤換局長(到時做不做，那是另一回事)，可以贏得怎麼樣的掌聲與喝采。

故事
以下故事要寫得隱晦一點
河水與井水中間築起了一道圍牆，圍牆兩邊的青蛙都認為不應改變圍牆的一磚一瓦，尤其在井水那一邊更認為一旦有所改變，就會引來河水的滲入，但實際上，河的地勢比井高，且部份井水內的青蛙都心向河水，再加上井水那邊的首席青蛙代表也是由另一邊指派，根本無須改建圍牆，就可隨心所欲走遍井內，故非不能,實不為也。那圍牆作用反而是防止井水的倒流。

第三百九十五日 我看的那場表演

剛與小妮子從元宵綵燈會回來，當中燈謎競猜其中一條謎面為幻覺(估一字)，用這來形容當前的特首選戰也合適，結果已篤定，還要假戲真做，那場對結果沒有影響的答問大會，也廣泛被吹噓報導，假若結果不是早定，假若提名票不是六百多對百三，而是票數相近，頗懷疑答問大會能否成功舉辦。

「假作真時真亦假」，或者心知肚明這「選舉」代表甚麼，觀看答問大會的心情就如看摔角手比賽，無論是如真實情況般「袋巾」步步進逼，還是「煲呔」沒表現的持勢凌人，只求過癮開心，於是一方面可以接受「袋巾」暴露的弱點(儲備問題)，他未曾當個家，也沒可能執政；另一方面又同情「煲呔」的保守拘謹，他一定當選故不能開期票，且很多事情也作不得主。至於能否通過這場被稱為特區史上首次的答問大會，來了解二人的政綱，當然沒有，那不是我坐在電視機前的目的啊。

積極一點來看，從這次答問大會也反應一些問題/現況：
(1)即使教統局已換人，教育界怨氣未消
(2)COO班底問題
(3)香港政治人才不多，選委.....


不知怎樣說下去，不如趁元宵佳節，估燈謎罷!

第三百九十四日 焦點

和諧
昨日公佈的財政預算案有「糖派」，例牌的一句，有「糖派」好過沒有，沒有驚喜，選舉年加上超大盈餘，為公為私都應這樣，可能吸收了「學券」的教訓，寬減試圖做到皆大歡喜，各階層都有份，減紅酒稅—奢侈品及綜援戶出多一個月福利金，除了要減少批評外，我蠢無法理解。

初評
傍晚那場輸贏對結果都沒影響的演出，看了約45分鐘電視直播，就轉到明珠台，以兩人的表現，「袋巾」主攻，氣勢逼人，把「煲呔」比下去，至於兩人的問答內容，不過是口號罷了。傳媒如何報導才是焦點。

第三百九十三日 看戲

年初一、二按慣例都須前往親戚家拜年，初三則可自由活動，小妮子想看「翻生侏儸館」，為免買不到票(最後全院滿坐)，於是在初三凌晨通過網絡訂票，早場戲票只須30元另加手續費6元，一家三口銷費不過百多元，且該劇娛樂性尚可，真的便宜。
戲中主角中年拉利（賓史迪拿飾）當上博物館晚間保安員，首天上班，看也不看前人留下的工作守則，以為看守無人的博物館這工作輕鬆簡單，卻出現意想不到的事情。這令我想起：某日在超市購物時，看見的那位剛到任兼職工，那少女負責用禮物紙包裹新年賀禮，明顯沒有「包花紙」經驗，超市也沒有提供訓練，不知如何著手，或許「包花紙」實在太簡單，所有人都認為無論誰人都可勝任，但實際又是另一回事。

第三百九十二日 遲來的幾句

在此向諸位拜過晚年，祝心想事成。

男的......



女的.....



近日真的提不起手指及精神敲打鍵盤。這幾句本應寫在春節前。

過年前，見銀行出現人龍排隊換新鈔，為了環保理由，已逐年減少付印新鈔，基於物以罕為貴，新鈔已不只去舊迎新的意頭玩意，封紅包的新鈔遲早會變成「面子」的問題。

「利是」的「內涵」究竟是封/收硬幣好，還是鈔票好呢？發行硬幣原意用於方便找續，所以，可以到期作廢，嚴格來說，並不算是貨幣，故早前有商販拒收一、二毫子，也沒法子，而鈔票則有所保障，以前「金本位」原則上可以換回黃金，現在掛鉤美元，則可兌換為美元現鈔，印象中聯繫匯率只適用於銀行，當然鈔票較好，而且「軟」的會令人有所期望，較收歡迎。

年廿九，去了維園行花市，主要為湊熱鬧，甚麼都沒買，收穫只是數張政黨免費贈送的揮春。

第三百九十一日 播歌‧一生中最愛

第三百九十日 一場Show

凸首選舉正式展開，本來是件大事，不可以不談，但可以談甚麼呢！
一場已知賽果的球賽，還可觀看精采及入球部份，不過我通常都按下快速鍵，甚至放棄不看。選戰與球賽卻不同，已知結果的選擇還是選擇嗎？！還有啥看頭。也難為了「煲呔」與「袋巾」及雙方宣傳大員，還要模擬成「責任/工作」來演出，假戲真做。
選舉著重政綱，一個說了沒法履行，另一個則是反應式政策，但這真的重要嗎？
相信「煲呔」經過兩年凸首生涯，已經發現市長的職位容不下「政治家」，發覺凸首不易為，怎樣說也只不過是個執行人。以其人力物力，參選口號必定經過深思熟慮，豈是翻譯問題，連宣傳也要顧慮鋒芒太露，慘。
為了演出逼真，「袋巾」的工作不單只是提出政綱，還要籌組「影子政府」，顯示隨時可以掌控政府，當然司局人選可以來自各方陣營，來自對方的更能收宣傳之效，不過有此能力及膽識？

第三百八十九日 隨想

某日聽電台節目稱過往有些電視機像一座櫃子，有門可以上鎖，印象中在電視普及初期，那時我還是少年，即是很久之前，家裡也一部類似的電視機，有道[盪]門在螢幕前，或者因為不喜歡有塊鏡子放在客廳；電視的開關控制權當然在老媽手上，因為鎖匙歸她保管，所以，那時看電視大多須「大人」批准，現在電視機必定可以遙控，控制權究竟在那人手中—小孩、家長或傭工？頗懷疑電視節目播影前那由家長陪同觀看的警告片段，有沒有效用。

第三百八十八日 給小妮子的話· 八

推薦
終於看完了大崩壞，人從自然來，理應善待自然，但真的會嗎？
雖然不會相信只看一二本書，就能改變人們日常的思想行為，但至少在環境保護方面得悉多一點概念，這一部加上作者賈德‧戴蒙(Jared Diamond)另外兩本書—第三者猩猩及槍炮．病菌與鋼鐵，都值得推薦，可以作為中學時代的讀物，尤其是那些在城市成長，住在高樓大廈，只知電視與遊戲機的高中學生。

第三百八十七日 熱炒的新聞

很久沒寫，不如寫寫近期的時事。
荒謬
對於廣管局向港台《鏗鏘集》和無線《秋天的童話》發出強烈勸喻和勸喻，除了荒謬，不知可以說甚麼。
另外，不大認為Blog可以如想像中能將資訊廣泛流傳，一旦成為大眾傳媒，就會引來監管。

勸喻
在電視新聞看了「COO」去競選辦公室探班的那番言論，或者應該強烈勸喻小妮子不要看這報導片段。雖然個人認為坐公家車又沒大不了，但辦公時間再加上未公佈參選的身份，就.....

油魚與鱈魚
印象中也曾買過來吃，沒吃完就棄掉，老伴還說不要再買。
都說本地沒有食物安全政策及標準，但單只要求超市/零售商全面知悉售賣產品的成份是否可行？是否合理(當然要考慮費用因素)？從零售層面監管只會是治標不治本，估計這類新聞陸續有來。

第三百八十六日 近況

近日精神不振，無論睡多久也不夠似的。
在看大崩壞，少了看槍炮．病菌與鋼鐵(同為賈德‧戴蒙(Jared Diamond)著作)時的熱情。
上星期須到紅磡「大酒店」走一趟，雖然不是什麼深交，心情也有點低落。

第三百八十五日 真的一竅不通

自己對保育、歷史建築、古物古蹟、集體回憶等一竅不通。天星碼頭這麼多人憑弔，除了(大)部份趁熱鬧，總覺得部份市民藉機緬懷過往某段美好時光，所以不大相信「主理人」說現在是過往二十年來最好的一番話。
為了回應清拆鐘樓事件，政府推出建築文物保護政策諮詢，公佈496個歷史建築物的資料，不知是有否想從中剔除或增加些進去呢！(笑)
基於好奇心(八卦)驅使，也看看家居附近有那些古蹟，發覺原來自己一處也沒到過，且那些古建築物已合組成一條文物徑—龍躍頭文物徑，不知中小學校會帶學生參觀否﹖保育意識必須自小培養，這又豈是只關民政事務局一局之事。
如何界定建築物有歷史價值？都說自己一竅不通：正如在崇謙堂(1926年創建，三級歷史建築)附近，前公佈會於今年九月殺校的從謙學校(1924年)，還比崇謙堂早兩年開始辦學，卻沒有界定為歷史建築，當然學校一定經過改建，以迎合現代教育，現校也不知是否為原址(沒研究)，且學校除了課室及桌椅，沒有其他，當然沒有甚麼好看，但這引出兩個問題，一是當建築物尚在使用，修補/增減建是否會影響其歷史價值？二是建築物是否一定要保持原址原貌，才有價值？
保護古物建築一定須財，漠視財力及經濟只不過是空談，這也是某部份人仕被抨擊的原因，本來旅遊業可作為支援，互補互利，可惜，旅遊界推廣的重點並不是本地文物或文化,而是活力。說來說去，還不是在金融地產業以外，是否須要及可以創建/依賴另一產業。

第三百八十四日 雜

雖然不談回顧，不說展望，還是不停回憶，經常預測。

與往年一樣，十二月份還是飲宴頻繁。

聖誕及元旦這兩星期，上網遲緩，終於看完了Pema推薦的牧羊少年奇幻之旅(不知Pema近況如何，最近都沒更新)，宮崎駿的出發點，及達文西密碼。

斷章取義時間，摘自達文西密碼：

.....可是現在，我們進入了寶瓶時代。而這個時代的理念是人類會掌握真理，會獨立思考。觀念上的轉變是如此之大，而這種轉變正在發生。」
蘭登顫抖了一下。他對星宿預言一直不感興趣，而且也不太相信。但他知道羅馬教廷裡有些人對此深信不疑。「羅馬教廷把這個轉變時期稱作『末日』。」
蘇菲疑惑地問道：「你是說寶瓶時代就是世界末日嗎？」
蘭登說道：「不是。這是很常見的誤解。許多的宗教都會提到『末日』，但那不是指世界的末日，而是指時代——雙魚時代——的終結。.....


「你」既被選為時代風雲人物，「你」是否促成『末日』降臨？「你」有沒有參與終結這一時代？

第三百八十三日 鳥蟲魚展覽

粉嶺遊樂場正在舉行北區(2006)鳥蟲魚展覽，這兩、三年在聖誕節前後都有舉辦是項活動，因遊樂場離家不遠，都會和小妮子一齊前往。星期六早上小妮子參加聖誕聯歡會，老伴還要上班，獨個兒先去了參觀，早上人流較少，待到中午已經人山人海，輕輕鬆鬆地可看清那些禽鳥爬蟲，攝影也較方便，起碼不須左閃右避，俯高仰低，想看大嘴鳥(正名叫鵎鵼)的照片，可遲些到過客的幻象集，相片還在整理中。按以往的經驗，人流少也僅限於非假日。展品及形式與往年差不多，有紀念品贈送的攤位自然受歡迎，看了約大半小時就離開了。

第三百八十二日 鐘樓

鐘樓事件擾攘超過一星期，雖然說對此沒有特定立場，其實幾同情政府的處境，總覺得咨詢不單只為收集民意這麼簡單，期間要「擺平」各方(勢力)人仕—相關的與旁觀者、明的與暗的﹔也認為爭取者某些行為有點過激，不過，各為其主，也沒什麼好批評。對漏夜清拆也沒有反感，儘快清拆以平息事件的決定可以理解，不過「毀屍滅跡」是否有點過份，希望這只是官僚習性考量的結果，不是其他的考慮，(即是「毀屍滅跡」事件會引起其他聯想)。

第三百八十一日 閒話

(1)近日的天氣，最適宜睡覺，所以，已經超過一星期沒寫了。
(2)GST在上週停止咨詢，沒有特別感到意外，本來就沒可能被接受。
(3)幼兒學券制終於提上立法局，局長不情不願，那篇關於蘋果的文章，除令我想起小妮子的幼稚園面試故事(印象中這裡曾寫過)，也想起禁果聖經故事(真的無厘頭)。如果一早以「試行辦法」推出，幾年後檢討，不知反對聲音會否沒這麼大？
(4)a.天星鐘樓又上新聞，對原地保留或清拆沒有特定看法，有始必有終，記憶並不在乎實物，而在心中，反而希望有心人可以保留相關文獻。
(4)b.曾經在某處寫過，「那些用上半生時間供樓的置業人仕，在決定置業時，又有幾人會查詢/關心/考慮住處附近的城市規劃呢﹖」
(4)c.老子說：「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣」，就是說，如果一味標榜某種思想/精神/集體回憶，社會就一定出現某種問題。
(4)d.迷茫，不只訴求者感到身份認同，相信連政府也感到迷茫，過往那些程序正確、咨詢渠道的成功方法，為何不再有效。

第三百八十日 遊記

剛過去的星期六，走到東涌乘纜車(昂坪360)，排隊的人不算特別多，等了約大半個鐘頭，人群多是遊客自由行(外藉人仕不少)，反而本地客佔少數，，乘坐 的那部纜車除了我們一家三口，其餘都是遊客(一部纜車可以坐十人)，可能車資不算便宜，因想與小妮子到大澳走一趟，看一看棚屋，我們買了由「新大嶼山巴士」推出的套 票，纜車單程再加全日免費任搭大嶼山巴士(成人票價$73，小童票$43，不知假日是否同價)，若像我們的路線，先乘纜車到昂坪，再乘巴士到大澳，後回東 涌市中心，成人的車資就相差不遠，但小童因優惠車資，就沒有「著數」。
當日只有微風，感覺上纜車的運行比海洋公園的還平穩寧靜，從高處下望，風景怡人，可惜空氣瀰漫灰塵(見大佛相)，影響觀感，且因安全理由(猜想)，纜車沒 有設置窗子，照相不方便。昂坪市集佔地不大，沒有什麼特別。走到心經簡林，入口處有空地供拍照看字，但有部份石梯僅可供兩人並排而行，根本看不到近頂的木 柱刻字，可能是設計者刻意安排，真的「眼中無經，心中有經」。

第三百七十九日 沒有止息

本來打算與老伴慶祝結婚記念日，可惜那天(十二月一日)老伴要開晚會，(老伴的「老細」，近月要求日日晨操晚檢，對這等例會，與會者通常都是魂游，不知其所云，效力成疑，主要目的還不是向其上司交待，業績不好都叫想過辦法哪，所以，開這些例會，我就比較喜歡觀察與會者的表情來打發時間。)都老夫老妻，激情已經轉為感情，也沒有所謂，兩個人相處，十五年始終不是短時間，最主要還是相互忍耐，不要期望可以改變身邊人，有時會發覺自己的影響力等於零，可能是性格問題，我又不會覺得沮喪；有些人會進步、有些人步伐比較慢、有些人會停留，根本就是常情—這是說我自己。

第三百七十八日 無題

從內地孕婦來港產子事件，看到97年前部份港人的影子，在那些年代，很多港人都希望到外地(歐美)產子，當作買入一份保險。究竟有幾多內地女人產子後不找數，如果比例不多，那不是商機嗎？因「基本法」的關係，那些嬰孩將會成為香港人，在出生率下降，人口老化的情況下，此可作為人口補充，問題是我們(政府)有沒有能力，有沒有膽量令這些嬰孩以香港為故鄉及居住地，接受及認同「香港的價值」(雖然我不知「香港的價值」是甚麼)，至於人口政策，正如知名音樂家只因出入境方便才移居本地，而不是以本地作為基地，究竟對香港有多大好處？
本地有沒有食物安全政策，有點懷疑，或者只有疾病監控措施，所以，只要不吃「壞」人，過期食物也可以照樣出售，且一旦出現問題被追究的多是零售商。上週鴨(鹹)蛋、雞蛋，以至淡水魚都被發現有問題，內地的食物安全，無論是標準與証明是否可以信賴，除了負責官員外，大眾都會有所懷疑，但全面檢查所有入口食物，又似乎沒有可能，除了成本問題，政治及內地利益的考量，官員又豈敢觸碰，官員推出唯一的辦法就是「註冊內地出口商」，不過「註冊」後的就是否一定無問題？！有時不發奇想(是奇想呀)，是否應發展本地的漁農業，不是在土地上(土地有價)，而是在多層工廠內。

第三百七十七日 天真

昨日(2006.11.20)「晨早時間」免費報紙又在說Blog，又提到Blog可以發揮意想不到的影響力，但若要有影響力，就不要在Blog寫些無味的生活軼事，印印歌詞及到那裡唱K，如果Blog只是個平台，是種溝通工具，無論單向或雙向，不知為什麼不可以寫這些閒話，為什麼一定要文以載道，一定要將Blog變身成為傳煤﹖保持多樣性，不正更能反映社會真實的一面，那些Blogger可能就是這樣子過生活，看事物與世界，看這個社會，就讓部份 Blogger保留一份孩子氣、一份天真罷。
寫出心中所想，表達自己的意見，而沒有所求，而不理會其他乃至甚麼影響力，或者才是最天真乎﹖

第三百七十六日 其實我想播歌

估不到學券會有「過渡」方案，值得讚許，可惜局長公佈時給我的印象，表現得不情不願，還像有點怨言。想起是這首歌。

第三百七十五日 惡攪亂作

名的江南下半身寫作詩人 過客 創作新詩一首:

《愛的種子》
http://www.dopoem.com

為你彈奏林子祥的愛的種子
紀念我深情的愛情
跟夕陽一樣的聲音
快樂的很好聽

手在輕輕地敲擊著身軀
我給的思念太小心
你脫衣的地方就有你


另一首

著名的江南上半身寫作詩人過客創作新詩一首:

《十月》
http://www.dopoem.com

遙望眾神死亡的黑暗上虛無一片
遠在前方的風比前方更遠
我的書聲嗚咽 淚水全無
我把這前方的遠歸還黑暗
一個叫面貌 一個叫印象
我的書聲嗚咽 淚水全無

前方只有在死亡中凝聚虛無一片
明月如鏡 高懸黑暗 映照千年歲月
我的書聲嗚咽 淚水全無
隻身打馬過黑暗

第三百七十四日(I) 播歌

第三百七十四日 深遠

常秘調職本來平常不過，根本無須表演得如此悲痛傷感，也沒必要招來評論及頌讚。教統局常秘終於(已經)調職。
本星期一亞視國際台播影的CSI:NY (II):魚腸劍，故事說一餐廳東主(誤)認為兒子被其劍魚供應商搶走了貴族學校的學位，因該供應商的兒子通過其推薦而入讀該貴族學校，而遷怒供應商，動了殺機，雖然劇集是杜撰，但也可反映一點現實，父母對子女的教育是何其著緊。如果改革必然導致傷亡，誰願意成為犧牲者，尤其是自身子女呢﹗
以縮班殺校來說，教師、校長必然反抗，那是「飯碗」問題，但學生與家長又為何不支持呢？或者就要問一問，在停辦小一至殺校期間，教統局有否寄過一封信給受影響的學生家長，說明原因、未來的安排、與及有何種支援﹖有否對這些學校給予支援來防止老師—尤其是有能力的老師—流失呢﹖我想這不是政策方向問題，應該歸類於執行罷。
日月報的社評(2006-11-1)稱前教統局常秘任內五大德政之一為：「(1)揚棄「填鴨」傳統——廢除學能測驗，否定過早或無益的操練，提倡愉快學習，「求學不是求分數」。」究竟現實是否如說般已揚棄「填鴨」呢﹖只要走到商場看一看補習社(不是會考10A那些)林立，問一問學子們參加多少興趣班及補習班，答案不是清楚了嗎，破而未立，不過是由學校的「填鴨」轉變為家庭的「白老鼠」。
看方向報余大狀一文(2006-11-4)有此語﹕「在母語教學下，似乎學生的中文水平也未有隨之而提升。」不知為何很多人會有如此錯覺，認為母語教學能提升中文水平，(1)我們說的不是書面語。(2)雖然教課書由英文轉為中文，若非死背硬記，還不是要翻譯與轉換成口語，考試作答時又轉回規範語，估計母語教學與提升中文水準的關係應不大，除非上課一律使用普通話，再加強寫作訓練。

第三百七十三日(I) 播歌

第三百七十三日 懷舊(摘錄)

小妮子剛考完期中試，上個星期六全家到離島走動一下，輕鬆一下，去的是老地方，沒有甚麼特別可記﹔途中經過天星碼頭，有許多人帶著相機，在幫鐘樓拍照留念，源於鐘樓尚有一個星期多就要拆卸，港島天星碼頭也搬遷，近來有特色及地標性的建築物相繼消失，我們沒有照相機在身，手機屬於古老型號，是那種甚麼特別功能也沒有的，否則也可能會加入，或者是時候考慮換手機，不過那些照片在熱潮過後，除了封塵在博物館及相簿外，又有幾多人會回顧懷念。
很多人忽然關注「集體回憶」，忽然關注文化保育，或者我們都在懷緬過往某些輝煌日子。