12.31.2007

第四百三十六日 又到除夕

幻覺
孩童時,曾在某處看過一隻坐著比當年的我身長還要高的玩具毛熊公仔,那刻曾想過將來有錢可買一隻來過癮一下,長大後,當然沒有付諸實行,可是有時那熊偶然會在夢中出現,說一些話。
當熊遇上人那刻,雙方心裡會否認為自己比對方優越?!玩具熊會否認為自身生活比人更好?如果雙方都認為自己優越,交往過程中自免會產生麻煩。

十年
若要拉近彼此的差異,一是兩者繼續走,但在後者加快步伐追,二是在前者停下來,等在後者趕上來,這是一般人的想法。除了一二兩個方法,還有第三情況:無論在後者是追或是停下來,在前者向後倒退。,明顯這次人大對政改的決定,用了第二個方法。距2017還有十年,如果未死,我已年過半百,可不可以選特首又有甚麼關係,當然有得選肯定歡喜,反而關心在這十年內,經愛國教育、移民政策及傳煤薰陶,會否出現第三種情況;下一輩特區人想不想自己選特首,那才是個問題。

抄書
最近在看浮桴記,書中第廿七頁尾及廿八頁頭那幾句(不抄書了),令我寫了「幻覺」這一段。想抄這一段作為對普選的另類看法:
假人權也要假得像真一樣啊,況且,換作我是犯人,這一點點假人權對我也彌足珍貴;如此,就算是假,也就包含了一些真的成分、一點真的人文精神了。(P110)

在這2007年最後一篇,祝各方人仕身體健康,百無禁忌!

12.20.2007

第四百三十五日 經典

Longer by Dan Fogelberg

第四百三十四日 書籤

今年書展大會贈送以動物為題材的書籤,其中一張書籤題字為閱讀自我提升,繪畫著一隻大猩猩在看進化論,知道大猩猩能否看明白人類的文字及想法,能否看懂進化論,怕的是就算看得懂,也只看那些對其的地位、權力有用、有利的部份,其他就視若無睹,竟那是另一種文明,況且總能對大猩猩有所要求。對普選沒有任何期望,政改咨詢與報告書也可如是觀之。一二年可以時機未成熟,為何一七年就有?從潘多拉寶箱走出來的全是災星,最後走出來的也不一定是好東西。

12.15.2007

第四百三十三日 日記

用了兩個鐘來聽小學升中的學校簡介會,這類宣傳大會所得的學校資料,十分片面,差多十間中學各自利用約十五分鐘時間輪流介紹本身的特色,雖各說各話,卻發現有兩個共通點,所有發言者都強調「教好英文」,開辦各類工作坊、話劇班等各式各樣的課內外活動,來加強英語的訓練,其中一、二間中學都中四會轉回英語授課,始終「英文能力」還是被看得相當重;另一強調就是音樂的培養,嚴格來說是樂器演奏的培訓,不是提高音樂的觀賞能力,相信都是以課外活動形式來進行,雖說音樂可以陶治性情,為何不是體育運動?
剛購置新電腦,舊的那部一陣子運作如常,一陣子毫無反應,現正努力在重組舊觀。

12.03.2007

第四百三十二日 隨口嗡

岳飛真的愚忠?能不理那十二度金牌,直搗黃龍,不班師回朝?記得讀中六時(那是相當久遠),教中文的古稀老師說過一種看法:岳飛帶領那支軍隊以仁義作為團結的核心,若不聽朝廷的旨意,還能稱仁義之師,失去頭上那道德光環,還有士兵能死心塌地效命?能不顧生死奮勇殺敵?若繼績進軍,有幾多士兵願意追隨?形勢比人強。
民主派頭上同樣存在道德包袱,結局會否一樣?

自區選之後,死因研究論述很多。政黨就像宗教組識,必須吸收新黨員,新信徙,究竟這些年來民主派做過甚麼,若不能吸收新信徙,豈不坐以待斃。「靚仔哥哥」認為選民是理性的,但選民必須帶著宗教性的熱忱,否則支持度如何能長久。估計以後的選舉,泛民的對手將不再是建制派(主要為第一大黨),而是直接面對「執政黨」的挑戰。

七成按揭指引規管的對象應是銀行,與借款人無關,而且借貸的金額是商業決定,題外話:超市在推行不足一星期,取消停發膠袋措施,如果生意因措施有所增長,那會以「多一事,不如少一事」作理由取消,那也是商業決定。只要借款人有能力,能力指多方面,並不單看還款能力,其他人又豈能置喙。以十成按揭事件作為選舉抹黑行動,就算不等於助選,殺傷力也不會太大,可以十成按揭,口中不說,心中卻羨慕不已,潛意識上,誰不想「指指鼻子」就獲銀行貸款。