第三百八十七日 熱炒的新聞

很久沒寫，不如寫寫近期的時事。
荒謬
對於廣管局向港台《鏗鏘集》和無線《秋天的童話》發出強烈勸喻和勸喻，除了荒謬，不知可以說甚麼。
另外，不大認為Blog可以如想像中能將資訊廣泛流傳，一旦成為大眾傳媒，就會引來監管。

勸喻
在電視新聞看了「COO」去競選辦公室探班的那番言論，或者應該強烈勸喻小妮子不要看這報導片段。雖然個人認為坐公家車又沒大不了，但辦公時間再加上未公佈參選的身份，就.....

油魚與鱈魚
印象中也曾買過來吃，沒吃完就棄掉，老伴還說不要再買。
都說本地沒有食物安全政策及標準，但單只要求超市/零售商全面知悉售賣產品的成份是否可行？是否合理(當然要考慮費用因素)？從零售層面監管只會是治標不治本，估計這類新聞陸續有來。

第三百八十六日 近況

近日精神不振，無論睡多久也不夠似的。
在看大崩壞，少了看槍炮．病菌與鋼鐵(同為賈德‧戴蒙(Jared Diamond)著作)時的熱情。
上星期須到紅磡「大酒店」走一趟，雖然不是什麼深交，心情也有點低落。

第三百八十五日 真的一竅不通

自己對保育、歷史建築、古物古蹟、集體回憶等一竅不通。天星碼頭這麼多人憑弔，除了(大)部份趁熱鬧，總覺得部份市民藉機緬懷過往某段美好時光，所以不大相信「主理人」說現在是過往二十年來最好的一番話。
為了回應清拆鐘樓事件，政府推出建築文物保護政策諮詢，公佈496個歷史建築物的資料，不知是有否想從中剔除或增加些進去呢！(笑)
基於好奇心(八卦)驅使，也看看家居附近有那些古蹟，發覺原來自己一處也沒到過，且那些古建築物已合組成一條文物徑—龍躍頭文物徑，不知中小學校會帶學生參觀否﹖保育意識必須自小培養，這又豈是只關民政事務局一局之事。
如何界定建築物有歷史價值？都說自己一竅不通：正如在崇謙堂(1926年創建，三級歷史建築)附近，前公佈會於今年九月殺校的從謙學校(1924年)，還比崇謙堂早兩年開始辦學，卻沒有界定為歷史建築，當然學校一定經過改建，以迎合現代教育，現校也不知是否為原址(沒研究)，且學校除了課室及桌椅，沒有其他，當然沒有甚麼好看，但這引出兩個問題，一是當建築物尚在使用，修補/增減建是否會影響其歷史價值？二是建築物是否一定要保持原址原貌，才有價值？
保護古物建築一定須財，漠視財力及經濟只不過是空談，這也是某部份人仕被抨擊的原因，本來旅遊業可作為支援，互補互利，可惜，旅遊界推廣的重點並不是本地文物或文化,而是活力。說來說去，還不是在金融地產業以外，是否須要及可以創建/依賴另一產業。

第三百八十四日 雜

雖然不談回顧，不說展望，還是不停回憶，經常預測。

與往年一樣，十二月份還是飲宴頻繁。

聖誕及元旦這兩星期，上網遲緩，終於看完了Pema推薦的牧羊少年奇幻之旅(不知Pema近況如何，最近都沒更新)，宮崎駿的出發點，及達文西密碼。

斷章取義時間，摘自達文西密碼：

.....可是現在，我們進入了寶瓶時代。而這個時代的理念是人類會掌握真理，會獨立思考。觀念上的轉變是如此之大，而這種轉變正在發生。」
蘭登顫抖了一下。他對星宿預言一直不感興趣，而且也不太相信。但他知道羅馬教廷裡有些人對此深信不疑。「羅馬教廷把這個轉變時期稱作『末日』。」
蘇菲疑惑地問道：「你是說寶瓶時代就是世界末日嗎？」
蘭登說道：「不是。這是很常見的誤解。許多的宗教都會提到『末日』，但那不是指世界的末日，而是指時代——雙魚時代——的終結。.....


「你」既被選為時代風雲人物，「你」是否促成『末日』降臨？「你」有沒有參與終結這一時代？

第三百八十三日 鳥蟲魚展覽

粉嶺遊樂場正在舉行北區(2006)鳥蟲魚展覽，這兩、三年在聖誕節前後都有舉辦是項活動，因遊樂場離家不遠，都會和小妮子一齊前往。星期六早上小妮子參加聖誕聯歡會，老伴還要上班，獨個兒先去了參觀，早上人流較少，待到中午已經人山人海，輕輕鬆鬆地可看清那些禽鳥爬蟲，攝影也較方便，起碼不須左閃右避，俯高仰低，想看大嘴鳥(正名叫鵎鵼)的照片，可遲些到過客的幻象集，相片還在整理中。按以往的經驗，人流少也僅限於非假日。展品及形式與往年差不多，有紀念品贈送的攤位自然受歡迎，看了約大半小時就離開了。

第三百八十二日 鐘樓

鐘樓事件擾攘超過一星期，雖然說對此沒有特定立場，其實幾同情政府的處境，總覺得咨詢不單只為收集民意這麼簡單，期間要「擺平」各方(勢力)人仕—相關的與旁觀者、明的與暗的﹔也認為爭取者某些行為有點過激，不過，各為其主，也沒什麼好批評。對漏夜清拆也沒有反感，儘快清拆以平息事件的決定可以理解，不過「毀屍滅跡」是否有點過份，希望這只是官僚習性考量的結果，不是其他的考慮，(即是「毀屍滅跡」事件會引起其他聯想)。

第三百八十一日 閒話

(1)近日的天氣，最適宜睡覺，所以，已經超過一星期沒寫了。
(2)GST在上週停止咨詢，沒有特別感到意外，本來就沒可能被接受。
(3)幼兒學券制終於提上立法局，局長不情不願，那篇關於蘋果的文章，除令我想起小妮子的幼稚園面試故事(印象中這裡曾寫過)，也想起禁果聖經故事(真的無厘頭)。如果一早以「試行辦法」推出，幾年後檢討，不知反對聲音會否沒這麼大？
(4)a.天星鐘樓又上新聞，對原地保留或清拆沒有特定看法，有始必有終，記憶並不在乎實物，而在心中，反而希望有心人可以保留相關文獻。
(4)b.曾經在某處寫過，「那些用上半生時間供樓的置業人仕，在決定置業時，又有幾人會查詢/關心/考慮住處附近的城市規劃呢﹖」
(4)c.老子說：「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣」，就是說，如果一味標榜某種思想/精神/集體回憶，社會就一定出現某種問題。
(4)d.迷茫，不只訴求者感到身份認同，相信連政府也感到迷茫，過往那些程序正確、咨詢渠道的成功方法，為何不再有效。

第三百八十日 遊記

剛過去的星期六，走到東涌乘纜車(昂坪360)，排隊的人不算特別多，等了約大半個鐘頭，人群多是遊客自由行(外藉人仕不少)，反而本地客佔少數，，乘坐 的那部纜車除了我們一家三口，其餘都是遊客(一部纜車可以坐十人)，可能車資不算便宜，因想與小妮子到大澳走一趟，看一看棚屋，我們買了由「新大嶼山巴士」推出的套 票，纜車單程再加全日免費任搭大嶼山巴士(成人票價$73，小童票$43，不知假日是否同價)，若像我們的路線，先乘纜車到昂坪，再乘巴士到大澳，後回東 涌市中心，成人的車資就相差不遠，但小童因優惠車資，就沒有「著數」。
當日只有微風，感覺上纜車的運行比海洋公園的還平穩寧靜，從高處下望，風景怡人，可惜空氣瀰漫灰塵(見大佛相)，影響觀感，且因安全理由(猜想)，纜車沒 有設置窗子，照相不方便。昂坪市集佔地不大，沒有什麼特別。走到心經簡林，入口處有空地供拍照看字，但有部份石梯僅可供兩人並排而行，根本看不到近頂的木 柱刻字，可能是設計者刻意安排，真的「眼中無經，心中有經」。

第三百七十九日 沒有止息

本來打算與老伴慶祝結婚記念日，可惜那天(十二月一日)老伴要開晚會，(老伴的「老細」，近月要求日日晨操晚檢，對這等例會，與會者通常都是魂游，不知其所云，效力成疑，主要目的還不是向其上司交待，業績不好都叫想過辦法哪，所以，開這些例會，我就比較喜歡觀察與會者的表情來打發時間。)都老夫老妻，激情已經轉為感情，也沒有所謂，兩個人相處，十五年始終不是短時間，最主要還是相互忍耐，不要期望可以改變身邊人，有時會發覺自己的影響力等於零，可能是性格問題，我又不會覺得沮喪；有些人會進步、有些人步伐比較慢、有些人會停留，根本就是常情—這是說我自己。

第三百七十八日 無題

從內地孕婦來港產子事件，看到97年前部份港人的影子，在那些年代，很多港人都希望到外地(歐美)產子，當作買入一份保險。究竟有幾多內地女人產子後不找數，如果比例不多，那不是商機嗎？因「基本法」的關係，那些嬰孩將會成為香港人，在出生率下降，人口老化的情況下，此可作為人口補充，問題是我們(政府)有沒有能力，有沒有膽量令這些嬰孩以香港為故鄉及居住地，接受及認同「香港的價值」(雖然我不知「香港的價值」是甚麼)，至於人口政策，正如知名音樂家只因出入境方便才移居本地，而不是以本地作為基地，究竟對香港有多大好處？
本地有沒有食物安全政策，有點懷疑，或者只有疾病監控措施，所以，只要不吃「壞」人，過期食物也可以照樣出售，且一旦出現問題被追究的多是零售商。上週鴨(鹹)蛋、雞蛋，以至淡水魚都被發現有問題，內地的食物安全，無論是標準與証明是否可以信賴，除了負責官員外，大眾都會有所懷疑，但全面檢查所有入口食物，又似乎沒有可能，除了成本問題，政治及內地利益的考量，官員又豈敢觸碰，官員推出唯一的辦法就是「註冊內地出口商」，不過「註冊」後的就是否一定無問題？！有時不發奇想(是奇想呀)，是否應發展本地的漁農業，不是在土地上(土地有價)，而是在多層工廠內。

第三百七十七日 天真

昨日(2006.11.20)「晨早時間」免費報紙又在說Blog，又提到Blog可以發揮意想不到的影響力，但若要有影響力，就不要在Blog寫些無味的生活軼事，印印歌詞及到那裡唱K，如果Blog只是個平台，是種溝通工具，無論單向或雙向，不知為什麼不可以寫這些閒話，為什麼一定要文以載道，一定要將Blog變身成為傳煤﹖保持多樣性，不正更能反映社會真實的一面，那些Blogger可能就是這樣子過生活，看事物與世界，看這個社會，就讓部份 Blogger保留一份孩子氣、一份天真罷。
寫出心中所想，表達自己的意見，而沒有所求，而不理會其他乃至甚麼影響力，或者才是最天真乎﹖

第三百七十六日 其實我想播歌

估不到學券會有「過渡」方案，值得讚許，可惜局長公佈時給我的印象，表現得不情不願，還像有點怨言。想起是這首歌。

第三百七十五日 惡攪亂作

名的江南下半身寫作詩人 過客 創作新詩一首:

《愛的種子》
http://www.dopoem.com

為你彈奏林子祥的愛的種子
紀念我深情的愛情
跟夕陽一樣的聲音
快樂的很好聽

手在輕輕地敲擊著身軀
我給的思念太小心
你脫衣的地方就有你


另一首

著名的江南上半身寫作詩人過客創作新詩一首:

《十月》
http://www.dopoem.com

遙望眾神死亡的黑暗上虛無一片
遠在前方的風比前方更遠
我的書聲嗚咽 淚水全無
我把這前方的遠歸還黑暗
一個叫面貌 一個叫印象
我的書聲嗚咽 淚水全無

前方只有在死亡中凝聚虛無一片
明月如鏡 高懸黑暗 映照千年歲月
我的書聲嗚咽 淚水全無
隻身打馬過黑暗

第三百七十四日(I) 播歌

第三百七十四日 深遠

常秘調職本來平常不過，根本無須表演得如此悲痛傷感，也沒必要招來評論及頌讚。教統局常秘終於(已經)調職。
本星期一亞視國際台播影的CSI:NY (II):魚腸劍，故事說一餐廳東主(誤)認為兒子被其劍魚供應商搶走了貴族學校的學位，因該供應商的兒子通過其推薦而入讀該貴族學校，而遷怒供應商，動了殺機，雖然劇集是杜撰，但也可反映一點現實，父母對子女的教育是何其著緊。如果改革必然導致傷亡，誰願意成為犧牲者，尤其是自身子女呢﹗
以縮班殺校來說，教師、校長必然反抗，那是「飯碗」問題，但學生與家長又為何不支持呢？或者就要問一問，在停辦小一至殺校期間，教統局有否寄過一封信給受影響的學生家長，說明原因、未來的安排、與及有何種支援﹖有否對這些學校給予支援來防止老師—尤其是有能力的老師—流失呢﹖我想這不是政策方向問題，應該歸類於執行罷。
日月報的社評(2006-11-1)稱前教統局常秘任內五大德政之一為：「(1)揚棄「填鴨」傳統——廢除學能測驗，否定過早或無益的操練，提倡愉快學習，「求學不是求分數」。」究竟現實是否如說般已揚棄「填鴨」呢﹖只要走到商場看一看補習社(不是會考10A那些)林立，問一問學子們參加多少興趣班及補習班，答案不是清楚了嗎，破而未立，不過是由學校的「填鴨」轉變為家庭的「白老鼠」。
看方向報余大狀一文(2006-11-4)有此語﹕「在母語教學下，似乎學生的中文水平也未有隨之而提升。」不知為何很多人會有如此錯覺，認為母語教學能提升中文水平，(1)我們說的不是書面語。(2)雖然教課書由英文轉為中文，若非死背硬記，還不是要翻譯與轉換成口語，考試作答時又轉回規範語，估計母語教學與提升中文水準的關係應不大，除非上課一律使用普通話，再加強寫作訓練。

第三百七十三日(I) 播歌

第三百七十三日 懷舊(摘錄)

小妮子剛考完期中試，上個星期六全家到離島走動一下，輕鬆一下，去的是老地方，沒有甚麼特別可記﹔途中經過天星碼頭，有許多人帶著相機，在幫鐘樓拍照留念，源於鐘樓尚有一個星期多就要拆卸，港島天星碼頭也搬遷，近來有特色及地標性的建築物相繼消失，我們沒有照相機在身，手機屬於古老型號，是那種甚麼特別功能也沒有的，否則也可能會加入，或者是時候考慮換手機，不過那些照片在熱潮過後，除了封塵在博物館及相簿外，又有幾多人會回顧懷念。
很多人忽然關注「集體回憶」，忽然關注文化保育，或者我們都在懷緬過往某些輝煌日子。

第三百七十二日 記事

星期日登山掃墓，不知爬了多少級樓梯，雙腳還在作痛，走路比平時慢了兩倍，缺乏運動之過。(鍛鍊身體﹖講過就算)

第三百七十一日 講多一句

見歌德討論幼園學券這麼投入，也講兩句。
1.從司長去電台及在報章所作出的解釋，現時已有一套標準衡量幼園質素，要獲得資助就要接受規管，對幼園教育的生態，這是個不能忽略的因素。
2.從家長的角度來看，對幼園教育的期望，估計如下﹕
(1)銜接小學課程(這類期望的家長最多)
(2)視為托兒所
(3)參與群體生活(即是司長所說唱遊，課程反而是其次)
(4)提前獲得知識(即是司長所說串很長/深的生字那些(多為不達標私校)，幾年前曾聽聞有幼園學高班已教乘數，且學位有限，向隅者眾。)
(5)名校效應，身份象徵
3.因有資助及評核標準，上面2.1、2.2及部份2.3會選擇資助幼園，而部份2.3、2.4及2.5則會選擇私校，因幼園不合標，故幼園必然兩極化，一是走貴族路線的私校，名校效應，其餘私校只能轉成非牟利幼園，主要客源(2.1、2.2及部份2.3)將消失。
4.因出生率問題，加上有評核標準及爭取政府最大資助，非牟利幼園的學費將慢慢趨向一致，純猜測學費會為資助金+往鄰區車資左右，而為迎合部份家長要求，收費的興趣班將大量開辦。
5.硬件如校舍、設備等可以有客觀標準，但對軟件(課程)就有不同的看法，有人認為﹕幼兒(二三歲)階段發展語言最發達，兩文三語要趁早學，又有報導稱六歲前也不要執筆寫字。幼園教育質素怎樣厘定/評定﹖

第三百七十日 無題

本來不想講「施政報告」，尚餘不足一年任期(剩下八個月)，加上「香港仔」醒目性格的特首，又會有甚麼遠景，又有何膽量走出框框，看不出施政報告有何理由要與財政預算案分開。今次這份「務實」報告，重點及有長遠影響的政策，當然落在以「學券」形式資助幼兒教育，資助學前教育是件好事，「派(合適的)糖」一定得到支持，可惜小妮子告別幼稚園多年，無緣享受﹔遺憾資助只適用於非牟利幼稚園，私立則無，加上資助又不須資產審查，感覺上既非提供免費學前教育，又不似學費補助，不知背後有什麼理念，(純粹猜想)或者是將幼稚園納入規管的一種手段，按過往經驗，這片樂土—幼稚園教育—很快就會失去其多樣性。